Tous les articles par P. Jean-Daniel Planchot

Prières de la semaine pour l’unité des Chrétiens – premier jour

Puisse chaque Église reconnaître aujourd’hui le mal qu’elle a fait à d’autres chrétiens et en demander humblement pardon, et puisse-t-elle entendre la même demande que d’autres chrétiens lui adressent et, à son tour, leur accorder son pardon.

Agissant ainsi, nous te demanderons de pardonner toi-même nos propres offenses.

Donne-nous le courage de travailler à la réconciliation de nos Églises pour qu’elles témoignent ensemble de ton nom. Donne-nous d’être ainsi, pour le monde lui-même, signes de compassion, de miséricorde et d’unité.

Donne-nous d’être, au milieu de ce monde, des artisans de paix.

premier jour : un seul est mort pour tous – 2 Co 5, 14

Il a donné sa vie afin que par son sacrifice, nous soyons réconciliés – Is 53, 4-12
Dieu ne m’a pas livré à la mort – Ps 118, 1.14-29
Christ est mort pour nous tous – 1 Jn 2, 1-2
Se dessaisir de sa vie pour ceux qu’il aime – Jn 15, 13-17

Au moment où Paul se convertit au Christ, ses yeux s’ouvrent sur une vérité radicalement nouvelle : quelqu’un est mort pour tous les hommes. Jésus n’est pas mort uniquement pour son propre peuple, ni simplement pour ceux qui suivent ses enseignements mais pour toute l’humanité passée, présente et à venir. Au fil des siècles, fidèles à l’Évangile, de nombreux chrétiens ont donné leur vie pour ceux qu’ils aimaient. L’un d’entre eux fut le frère franciscain Maximilian Kolbe : déporté au camp de concentration d’Auschwitz, en 1941 il renonça volontairement à la vie pour épargner celle de l’un de ses camarades de détention.

Parce que Jésus est mort pour tous, tous sont morts avec lui (2 Co 5, 14). En mourant avec le Christ, notre ancienne manière de vivre est révolue et nous accédons à une nouvelle forme d’existence : la vie en abondance – une vie dans laquelle nous découvrons dès maintenant la sérénité, la confiance et le pardon – une vie qui continue à faire sens même après la mort. Cette nouvelle vie est la vie en Dieu.

Ayant compris cela, Paul sent l’amour du Christ le presser à proclamer la Bonne Nouvelle de la réconciliation avec Dieu. Le même mandat est confié aux Églises chrétiennes : proclamer le message de l’Évangile. Compte tenu de nos divisions, nous devons nous interroger sur la façon dont nous pouvons proclamer l’Évangile de la réconciliation.

PRIÈRE

Dieu notre Père, en Jésus, tu nous as donné celui qui est mort pour tous. Il a vécu notre vie et est mort de notre mort. Tu as accepté son sacrifice et l’as élevé à la vie nouvelle auprès de toi. Accorde-nous, nous qui sommes morts avec lui, de trouver l’unité en l’Esprit Saint et de connaître l’abondance de ta divine présence, maintenant et toujours. Amen.

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Semaine de prière pour l’unité chrétienne 2017

Parole de réconciliation : « l’amour du Christ nous presse » (2 Co 5,14-20)

Les Églises d’Allemagne proposent comme fil conducteur de la Semaine de prière pour l’unité chrétienne l’œuvre de réconciliation du Christ.

En vue d’une commémoration commune des origines de la Réforme en 2017, les Églises d’Allemagne proposent comme fil conducteur de la Semaine de prière pour l’unité chrétienne l’œuvre de réconciliation du Christ, à partir d’un passage de la deuxième lettre de Paul aux Corinthiens. Elles mettent en valeur deux axes principaux, d’abord célébrer l’amour et la grâce de Dieu, la « justification de l’humanité par la grâce seule », soulignant l’élément principal sur lequel se fondent les Églises issues de la Réforme de Martin Luther.

Elles nous invitent également à reconnaître la douleur causée par les profondes divisions que la Réforme a générées et qui ont affecté l’Église, à nommer ouvertement les fautes commises et en demander pardon, nous offrant ainsi une opportunité de progresser vers la réconciliation. Le passage biblique choisi souligne que la réconciliation est un don de Dieu pour l’ensemble de la Création. Ayant en nous « la parole de réconciliation » (v.19), le Christ Jésus lui-même, nous sommes à notre tour appelés à devenir « ambassadeurs de réconciliation » (v. 20).

Changer à l’égard de l’autre, sortir d’un esprit de controverse, mettre en œuvre la parole de réconciliation entre nos Églises et communautés ecclésiales, passer du conflit à la communion, telles sont les invitations pressantes qui nous sont lancées particulièrement en cette année 2017 ! Il en va de la crédibilité du message de l’Évangile ! « L’amour du Christ nous presse » (v. 14) !

Anne-Noëlle CLÉMENT directrice du centre œcuménique Unité Chrétienne, Lyon

devant le danger, découvrir le besoin d’espérer en Dieu

« La prière motivée par l’espérance, nous obtient le salut de Dieu » : c’est ce qu’a dit le Pape, lors de l’audience générale de ce mercredi 18 janvier. Devant des milliers de pèlerins rassemblés dans la salle Paul VI, il a poursuivi son cycle de catéchèse sur l’espérance chrétienne, cette fois sur le lien entre la prière et l’espérance.

PAPE FRANÇOIS

AUDIENCE GÉNÉRALE

Mercredi, 18 janvier 2017


Frères et sœurs, le récit du prophète Jonas nous enseigne que la prière, motivée par l’espérance, nous obtient le salut de Dieu.

Lorsque, dans la tempête et devant la mort imminente, les marins faisaient l’expérience de leur fragilité, ils demandaient à Jonas de prier avec eux.

L’espérance se faisait alors prière : « Peut-être que Dieu s’occupera de nous, pour nous empêcher de périr ». En réponse à leur espérance, non seulement ils ne périssent pas dans la tempête, mais ils reconnaissent le vrai et unique Seigneur.

De même, les habitants de Ninive firent pénitence et évitèrent la destruction de leur ville, en espérant le pardon de Dieu : « Qui sait si Dieu ne se ravisera pas, et alors, nous ne périrons pas ».

Trop facilement, nous dédaignons de nous tourner vers Dieu, quand nous sommes dans le besoin, pensant que notre prière serait trop intéressée et donc imparfaite, remarque le Pape. Mais Dieu connait notre faiblesse, et répond avec bienveillance à notre appel.

Ainsi, à la lumière du mystère pascal, la perspective de la mort peut donc représenter pour chacun de nous une  surprenante   occasion de connaître l’espérance et de rencontrer le Seigneur. Que le Seigneur nous fasse comprendre cela, le lien entre la prière et l’espérance… Plus de prières, et il y aura plus d’espérance !

La Semaine de prière pour l’unité des chrétiens commence aujourd’hui. Dans cet esprit de commémoration commune,  regardons ce qui nous unit plutôt que ce qui nous divise, et continuons le chemin ensemble pour approfondir notre communion et lui donner une forme toujours plus visible.

Notre espérance d’unité s’exprime par notre prière, c’est une espérance qui ne déçoit pas. Je vous invite à prier à cette intention.

Que Dieu vous bénisse.


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