Neuvaine de la Présentation de Marie – Jour 6

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

Marie, certaines personnes ont du mal dans leur relation avec vous. Ils ont du mal à comprendre où vous vous situez. En tant que Mère du Christ, vous êtes proche de lui physiquement et spirituellement.  Vous êtes pleinement humaine. Pourtant, nous savons que vous avez été mise à part dès votre naissance pour ce rôle.

Nous pouvons beaucoup apprendre de vous, Sainte Mère. Nous pouvons apprendre à vivre. Nous pouvons apprendre à être quelqu’un de fidèle. Nous pouvons apprendre à être une mère attentionnée et compatissante. Surtout, nous pouvons apprendre à aimer. Il n’y a personne qui prie mieux que vous, Marie.

C’est pourquoi nous vous consacrons tant de nos prières. Vous les améliorez! Vous les livrez personnellement à votre Fils pour nous. C’est pourquoi je viens devant vous maintenant avec ces intentions: (énoncez vos intentions ici) Marie, priez pour nous.

Ô Jésus, tu es mon Seigneur. Personne n’est comparable à vous. Pourtant je connais l’amour que tu as pour ta mère. Je l’aime aussi. Aide-moi à me rapprocher d’elle à travers ces prières. Aide-moi à modeler mon amour sur son amour pour toi.

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

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 Marie, Temple saint de Dieu 

1 Corinthiens 3, 16-17 : « Ne savez-vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l’Esprit de Dieu habite en vous? Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes. »

Derrière l’imagination du récit apocryphe, on aperçoit un message clair, qui est celui de la fête de la Présentation : le cœur de Marie fut depuis toujours et entièrement dédié à Dieu seul.

Marie est la Très Sainte. La petite enfant séparée du monde et introduite au Temple pour y demeurer évoque l’idée d’une vie séparée, consacrée, « présentée au Temple»,  une vie d’intimité avec Dieu : «Aujourd’hui la Toute Pure et toute sainte entre dans le Saint des Saints». Il est évident que l’Église fait ici une allusion spéciale à la virginité, mais toute vie humaine, dans des mesures diverses, peut être une vie «présentée au Temple», une vie sainte et pure avec Dieu.

« O mon Dieu, que j’eusse bien désiré de me pouvoir vivement représenter la consolation et suavité de ce voyage depuis la maison de Joachim jusque au Temple de Jérusalem ! Quel contentement  témoignait cette petite Infante voyant l’heure venue qu’elle avait tant désirée ! Ceux qui allaient au Temple pour y adorer et offrir leurs présents à la divine Majesté chantaient tout au long de leur voyage ; et pour cet effet le royal prophète David avait composé tout exprès un psaume que la Sainte Église nous fait dire tous les jours au divin office.

Il commence par ces mots : (Psaume 118) : «  Heureux les hommes intègres dans leurs voies qui marchent suivant la loi du Seigneur ! Heureux ceux qui gardent ses exigences, ils le cherchent de tout cœur ! Jamais ils ne commettent d’injustice, ils marchent dans ses voies. Toi, tu promulgues des préceptes à observer entièrement. Puissent mes voies s’affermir à observer tes commandements ! »

Marcher en ta voie, c’est-à-dire en l’observance de tes commandements. Les bienheureux saint Joachim et sainte Anne chantaient donc ce cantique au long du chemin, et notre glorieuse Dame et maîtresse avec eux.

O Dieu, quelle mélodie ! O qu’elle l’entonna mille fois plus gracieusement que ne firent jamais les anges ; de quoi ils furent tellement étonnés que, troupe à troupe, ils venaient pour écouter cette céleste harmonie et, les cieux ouverts, ils se penchaient sur les balustres de la Jérusalem céleste pour regarder et admirer cette très aimable Pouponne.

J’ai voulu dire ceci en passant à fin de vous bailler sujet de vous entretenir le reste de cette journée à considérer la suavité de ce voyage ; afin de vous émouvoir à écouter ce divin cantique que notre glorieuse Princesse entonne si mélodieusement, et ce avec les oreilles de votre dévotion, car le très heureux saint Bernard dit que la dévotion est l’oreille de l’âme. »

Saint François de Sales

Notre Père, 10 Je vous salue Marie, Gloire au Père

Avec Marie, approchons-nous du Mystère

Marie vient nous apprendre à accepter d’être aimés de Dieu. Nous arrêtant pendant quelques instants devant ce mystère d’amour de Dieu pour l’humanité, prions ensemble le Seigneur qu’Il daigne toucher nos cœurs pour qu’à l’exemple de la Vierge Marie, nous acceptions qu’Il fasse irruption dans nos vies.

Jésus-Christ est le grand Don de la générosité du Père; Il est la révélation de sa tendresse, de sa gloire, celui en qui Dieu nous a tout dit de Lui-même, en qui seul nous pouvons parler à Dieu.

Marie a su accueillir ce Don de Dieu et son cœur exultait de joie. Ô Marie, bienheureuse êtes-vous d’avoir cru à l’Amour. Faites que comme vous, sous l’action de l’Esprit, nous reconnaissions les merveilles opérées par le Seigneur et que nous allions toujours droit de l’avant, pour mieux connaître Jésus-Christ et pour le servir avec une pleine docilité.

Marie a cru en Jésus-Christ. Elle l’a donné au monde et elle a été le prolongement de son Fils dans la primitive Église, gardant la foi des apôtres et leur enseignant la louange.

Avec Marie, approchons-nous du Mystère. Les orientaux appellent Marie : « Odigitria », celle qui guide sur le chemin de l’expérience du Christ. Avocate, Auxiliatrice, Secourable, Médiatrice maternelle, Marie intercède pour les hommes. Elle plaide notre cause auprès de Dieu, nous protège, nous vient en aide, nous défend.

Elle nous mène vers Jésus et lui présente toutes nos demandes, des plus petites aux plus grandes. Chacune est importante à ses yeux. La sollicitude de Marie pour les hommes, pour chacun de nous, est infinie.

Neuvaine de la Présentation de Marie – Jour 5

Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen.

Marie, vous étiez très familière avec la Parole de Dieu. En tant que consacrée au Temple, vous avez passé beaucoup de temps à l’étudier. Vous auriez compris l’Ancien Testament. Vous connaîtriez les prophéties pour le Messie par cœur.

C’est pourquoi, lorsque l’ange Gabriel vous est apparu, vous saviez exactement ce qui se passait. Parfois, la Bible peut sembler inaccessible. Je ne comprends pas une partie du sens. Je ne lui accorde donc pas autant d’attention que je le devrais. Mais la parole de Dieu est la parole de votre Fils. C’est la révélation de Dieu pour nous afin que nous puissions mieux Le connaître.

Veuillez éclairer mon esprit pour comprendre la Bible. Entraînez-moi pour que je puisse mieux connaître notre Seigneur. Priez pour que je sois plus dévoué à passer du temps à lire la Parole de Dieu et à lui permettre de changer mon cœur et mon esprit.

Veuillez également présenter mes intentions à Dieu : (énoncez vos intentions ici).  Seigneur, je sais que la plénitude de la Révélation est contenue dans les Écritures. Aide-moi à mieux te comprendre à travers cela !

Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

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Marie, préparée dans le Temple

Hébreux 9, 6-8 : « Les choses étant ainsi disposées, les prêtres entrent continuellement dans la première tente quand ils célèbrent le culte. Mais dans la deuxième tente, une fois par an, le grand prêtre entre seul, et il ne le fait pas sans offrir du sang pour lui-même et pour les fautes que le peuple a commises par ignorance. L’Esprit Saint montre ainsi que le chemin du sanctuaire n’a pas encore été manifesté tant que la première tente reste debout. »

Douze années de recueillement, de prière, de contemplation, telle fut la préparation de l’Élue de Dieu. La piété populaire et la spiritualité mariale furent marquées par le récit du Protévangile de Jacques, car ce récit soulignait bien la disponibilité de la Vierge Marie, à l’égard de la volonté divine.

Voici, d’après saint Jérôme, comment se divisait la journée de Marie au Temple. Depuis l’aurore jusqu’à 9 heures du matin, Marie priait. De 9 heures à 3 heures, elle s’appliquait au travail des mains. Ensuite, Marie se remettait à la prière, jusqu’au moment où arrivait sa nourriture.

« Ouvrez-vous, sanctuaire, portes éternelles ! Voici le temple qu’on présente au temple, le sanctuaire au sanctuaire, l’arche véritable où repose le Seigneur effectivement à l’arche figurative où il ne repose qu’en image. »

Bossuet

Notre Père, 10 Je vous salue Marie, Gloire au Père