Archives de catégorie : Méditation

sur un aspect de spiritualité : Christ, Vierge Marie, Église dans le monde…

Semaine de prière pour l’Unité des chrétiens 2022 – JOUR 2

Semaine de prière pour l’Unité des chrétiens 2022 – JOUR 2

« Où est l’enfant qui est né roi des Juifs ? » (Mt 2:2)
Une autorité humble fait tomber les murs et construit avec amour

Lectures

Jérémie 23:1-6 Il régnera comme roi et agira avec sagesse
Psaume 46 Il fait cesser les guerres jusqu’au bout de la terre
Philippiens 2:5-11 Qui… ne considérait pas l’égalité avec Dieu comme quelque chose à exploiter
Matthieu 20:20-28 Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir

Réflexion

semaine-de-priere-unité-des-chrétiens-2022
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Jérémie dénonce la mauvaise direction des rois d’Israël qui ont divisé et dispersé le peuple. C’était un gouvernement qui a détruit des nations et conduit leurs citoyens à l’exil. En revanche, le Seigneur promet un roi-berger qui « exercera la justice et la justice dans le pays » et rassemblera les membres de son troupeau. Notre monde a soif d’un bon un gouvernement et recherche constamment quelqu’un qui satisfera ce désir.

Où peut-on trouver un tel chef ? Ce n’est qu’en Christ que nous avons vu l’exemple d’un roi ou d’un chef selon le cœur de Dieu. Comme nous sommes appelés à le suivre, nous sommes également appelés à imiter sa manière de servir-royauté dans le monde et dans l’Église. En Christ, nous rencontrons celui qui ne détruit pas et ne divise pas, mais construit et guérit pour la gloire du nom de Dieu.

Son règne n’est pas intéressé et il n’utilise pas la force. Nous rencontrons plutôt en Lui un serviteur humble et aimant qui ne considère pas l’égalité avec Dieu comme quelque chose à exploiter. C’est quelqu’un qui vient pour servir plutôt que pour être servi, et ses disciples sont appelés à faire de même.

*

Aujourd’hui, le Moyen-Orient est en train de perdre son peuple en exil alors que « la droiture et la justice » deviennent des denrées rares, non seulement là-bas mais partout dans le monde. Pourtant, nous avons un espoir qui ne sera pas ébranlé même si « les nations sont en effervescence » et « les royaumes chancellent » autour de nous.

Les dirigeants, à la fois dans le monde et dans l’Église, ont la responsabilité de rassembler plutôt que de disperser ou de diviser le peuple de Dieu. Tant de divisions dans le monde et dans l’Église sont causées par le désir de position, de pouvoir et d’avantage personnel.

Plus les chrétiens imitent fidèlement le  Christ serviteur,  plus la division dans le monde et dans l’Église sera surmontée. Alors que nous travaillons pour la justice, la justice et la paix pour le bien-être de tous, nous rendons humblement témoignage au roi-berger et attirons les autres en sa présence.

Prière

Dieu, notre seul refuge et force, nous te glorifions car tu es un Dieu juste et juste. Nous confessons devant toi que nous convoitons souvent des modèles mondains d’autorité. Aide-nous à chercher notre Seigneur Jésus-Christ non dans les palais des puissants mais dans l’humble crèche et à l’imiter dans sa douceur.

Encourage-nous à nous remettre pendant que nous nous servons les uns les autres dans ton obéissance.
Prions au nom du Christ qui avec toi et avec le Saint-Esprit règne éternellement dans la gloire. Amen.

Texte traduit et présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse

Et, de notre côté, confions l’unité des Chrétiens à l’intercession  de notre Sainte Mère :

Ô Marie, conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous !

Semaine de prière pour l’Unité des chrétiens 2022 – JOUR 1

Semaine de prière pour l’Unité des chrétiens 2022 – JOUR 1

semaine-de-priere-unité-des-chrétiens-2022
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« Nous avons observé son étoile en Orient » (Mt 2, 2)
Élève-nous et attire-nous vers ta lumière parfaite

Lectures

Zacharie 4:1-7 je vois un chandelier tout d’or
Psaume 139:1-10 Ta main droite me tiendra fermement
2 Timothée 1:7-10 Cette grâce… a maintenant été révélée par l’apparition de notre Sauveur Jésus-Christ
Jean 16:7-14 Quand l’Esprit de vérité viendra, il vous guidera dans toute la vérité

Réflexion

Dans ce monde fragile et incertain, nous cherchons au loin une lumière, un rayon d’espoir. Au milieu du mal, nous aspirons au bien. Nous cherchons le bien en nous, mais si souvent nous sommes submergés par notre faiblesse que l’espoir nous fait défaut. Notre confiance repose dans le Dieu que nous adorons.

Dieu, dans sa sagesse, nous a permis d’espérer une intervention divine ; mais nous n’avions pas prévu que l’intervention de Dieu serait une personne, et que le Seigneur lui-même serait la lumière au milieu de nous. Cela a dépassé toutes nos attentes. Le don de Dieu pour nous est un « esprit de puissance et d’amour ».

Ce n’est pas en nous appuyant sur nos propres forces et capacités que nous sommes entraînés sur le chemin de cette lumière parfaite, mais plutôt par le Saint-Esprit de Dieu.

*

Au milieu des ténèbres de l’humanité, l’étoile de l’Orient brillait. Nous y voyons une lumière qui pénètre les profondeurs de l’obscurité qui nous sépare les uns des autres. La lumière de l’étoile n’était pas seulement une illumination à un moment historique particulier, mais elle continue de briller et de changer le visage de l’histoire.

À travers les âges et depuis la première apparition de l’étoile, le monde a appris à travers la vie des disciples du Christ l’espérance inspirée par le Saint-Esprit. Ceux-ci témoignent de l’œuvre de Dieu dans l’histoire et de la présence permanente du Saint-Esprit.

Malgré les vicissitudes de l’histoire et le changement de circonstances, le Ressuscité continue de briller, se déplaçant dans le flux de l’histoire comme un phare guidant tout dans cette lumière parfaite et surmontant l’obscurité qui nous sépare les uns des autres.

Le désir de surmonter les ténèbres qui nous séparent nous oblige à prier et à travailler pour l’unité des chrétiens.

Prière

Seigneur Dieu, illumine notre chemin par la lumière du Christ qui marche devant nous et nous conduit. Éclaire-nous et habite en nous. Guide-nous à la découverte d’une petite crèche dans nos cœurs où dort encore une grande lumière.

Créateur de lumière, nous te remercions pour le don de cette étoile qui ne se fane pas, Jésus-Christ, notre Seigneur et Sauveur. Qu’il soit un phare pour notre pèlerinage. Guéris nos divisions et rapproche-nous de la Lumière pour que nous puissions trouver notre unité en lui. Amen.

Texte traduit et présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse

Et, de notre côté, confions l’unité des Chrétiens à l’intercession  de notre Sainte Mère :

Ô Marie, conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous !

Dieu aime agir dans la discrétion

Dieu aime agir dans la discrétion

Commentant l’Évangile du jour, celui des noces de Cana (Jn 2, 1-11), le Pape François a parlé sur la signification du «signe» selon les Saintes Écritures : un indice «qui révèle l’amour de Dieu», lequel agit toujours avec tendresse et dans la discrétion.

 

LE PAPE FRANÇOIS

ANGÉLUS

Place Saint-Pierre
dimanche 16 janvier 2022

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Chers frères et sœurs, bonjour !

L’Évangile de la liturgie d’aujourd’hui raconte l’épisode des noces de Cana, où Jésus transforme l’eau en vin pour la joie des époux. Et il se termine ainsi : « Ce fut le commencement des signes accomplis par Jésus ; il a manifesté sa gloire et ses disciples ont cru en lui » (Jn 2, 11).

Notons que l’évangéliste Jean ne parle pas de miracle, c’est-à-dire d’un fait puissant et extraordinaire qui engendre l’émerveillement. Il écrit qu’un signe a lieu à Cana, qui éveille la foi des disciples. On peut alors se demander : qu’est-ce qu’un « signe » selon l’Évangile ?

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Un signe est un indice qui révèle l’amour de Dieu, qui n’attire pas l’attention sur la puissance du geste, mais sur l’amour qui l’a provoqué. Elle nous enseigne quelque chose sur l’amour de Dieu, qui est toujours proche, tendre et compatissant. Le premier signe survient lorsqu’un couple est en difficulté le jour le plus important de sa vie.

Au milieu de la fête, il manque un élément essentiel, le vin, et la joie risque de s’éteindre au milieu des critiques et du mécontentement des convives. Sans parler de la façon dont une fête de mariage peut continuer avec juste de l’eau ! C’est terrible, les mariés auront mauvaise mine !

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C’est Notre-Dame qui prend conscience du problème et le signale discrètement à Jésus, et il intervient discrètement, presque sans le montrer. Tout se passe dans le secret, « en coulisses » : Jésus dit aux serviteurs de remplir les jarres d’eau, ce qui devient du vin.

C’est ainsi que Dieu agit, avec proximité, avec discrétion. Les disciples de Jésus le saisissent : ils voient que grâce à lui la fête des noces est devenue encore plus belle.

Et ils voient aussi la façon d’agir de Jésus, son service caché – c’est Jésus : il nous aide, il nous sert caché, à ce moment-là – à tel point que les compliments pour le bon vin vont alors à l’époux, on ne remarque pas les domestiques. Ainsi chez ces derniers le germe de la foi commence à se développer, c’est-à-dire qu’ils croient que Dieu, l’amour de Dieu, est présent en Jésus.

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Il est agréable de penser que le premier signe que Jésus accomplit n’est pas une guérison extraordinaire ou un prodige dans le temple de Jérusalem, mais un geste qui répond à un besoin simple et concret des gens ordinaires, un geste domestique, un miracle, pour ainsi dire , « sur la pointe des pieds », discret, silencieux.

Il est prêt à nous aider, à nous relever. Et puis, si nous sommes attentifs à ces « signes », nous sommes conquis par son amour et nous devenons ses disciples.

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Mais il y a un autre trait distinctif du signe de Cana. Généralement le vin qu’on donnait à la fin du festin était le moins bon ; encore aujourd’hui c’est fait comme ça, les gens là-bas ne distinguent pas très bien si c’est un bon vin ou un vin légèrement édulcoré. Jésus, d’autre part, veille à ce que la fête se termine avec le meilleur vin.

Symboliquement cela nous dit que Dieu veut le meilleur pour nous, il veut que nous soyons heureux. Elle ne fixe pas de limites et ne nous demande pas d’intérêts. Dans le signe de Jésus, il n’y a pas de place pour des arrière-pensées, pour des prétentions envers les époux. Non, la joie que Jésus laisse dans le cœur est une joie pleine et désintéressée. Ce n’est pas une joie édulcorée !

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Je vous propose donc un exercice qui peut nous faire beaucoup de bien. Essayons aujourd’hui de fouiller dans les mémoires à la recherche des signes que le Seigneur a accomplis dans ma vie. Que chacun dise : dans ma vie, quels signes le Seigneur a-t-il accomplis ? Quels indices de sa présence ? Des signes qu’il a faits pour nous montrer qu’il nous aime ; Pensons à ce moment difficile où Dieu m’a fait éprouver son amour…

Et demandons-nous : par quels signes, discret et attentionné, m’a-t-il fait ressentir sa tendresse ? Quand ai-je senti le Seigneur plus proche, quand ai-je senti sa tendresse, sa compassion ? Chacun de nous dans son histoire a ces moments.

Allons chercher ces signes, rappelons-nous. Comment ai-je découvert sa proximité ? Comment une grande joie est-elle restée dans mon cœur ? Revivons les moments où nous avons vécu sa présence et l’intercession de Marie. Qu’elle nous aide, la Mère, toujours attentive comme à Cana, à chérir les signes de Dieu dans notre vie.

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Prière de l’Angélus

Après l’Angélus

Chers frères et sœurs !

J’exprime ma proximité aux personnes touchées par les fortes pluies et les inondations dans différentes régions du Brésil ces dernières semaines. Je prie en particulier pour les victimes et leurs familles, et pour ceux qui ont perdu leur maison. Que Dieu soutienne l’engagement de ceux qui portent secours.

Du 18 au 25 janvier se déroulera la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens, qui cette année propose de se refléter dans l’expérience des mages, venus de l’Orient à Bethléem pour honorer le Roi Messie.

Nous aussi, chrétiens, dans la diversité de nos confessions et de nos traditions, nous sommes des pèlerins sur le chemin de la pleine unité, et nous nous rapprochons de notre but à mesure que nous gardons le regard fixé sur Jésus, notre seul Seigneur. Au cours de la Semaine de prière, nous offrons également nos efforts et nos souffrances pour l’unité des chrétiens.

Je vous salue tous, Romains et pèlerins de divers pays… Je souhaite à tous un bon dimanche. S’il vous plaît, n’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner et au revoir.


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