pas de saint sans péché

ni de pécheur sans futur

David oint par le prophète SamuelDieu ne s’arrête pas aux apparences, mais voit le cœur. C’est ce qu’a dit le Pape lors de la messe matinale, ce mardi 19 janvier 2016 à la Maison Sainte-Marthe, centré sur la Première lecture qui raconte l’élection du jeune David comme roi d’Israël. Il a souligné que, aussi dans la vie des Saints, il y a des tentations et des péchés, comme le démontre justement la vie de David, mais il ne faut jamais «utiliser Dieu pour vaincre une cause propre.»

Le Seigneur rejette Saul «parce qu’il avait le cœur fermé», il ne lui avait pas obéi, et pense donc à choisir un autre roi. Le Pape François s’est appuyé sur le premier livre de Samuel, où l’on raconte l’élection de David. Il s’agissait d’un choix éloigné des critères humains, car David était le plus petit des fils de Jessé, il était un encore très jeune. Mais le Seigneur fait comprendre au prophète Samuel que pour lui, l’apparence ne compte pas, car «le Seigneur voit le cœur».

«Nous, nous sommes tant de fois esclaves des apparences, esclaves des choses qui apparaissent, et nous nous laissons mené par ces choses. Mais le Seigneur sait la vérité. C’est comme cela dans cette histoire : les sept fils de Jessé passent, et le Seigneur n’en choisit aucun, il les laisse passer. Samuel est un peu en difficulté, et dit au Père : « Pas celui-ci non plus ? » « Il y a ici tous les jeunes, les sept ? » « Oui, mais il y en a un, le petit, qui ne compte pas, qui est en train de faire paître le troupeau. » Aux yeux des hommes ce petit garçon ne comptait pas…»

David reconnait son péché et demande pardon

Il ne comptait pas pour les hommes, mais le Seigneur le choisit et commande à Samuel de l’oindre. L’Esprit du Seigneur «déferle sur David», et à partir de ce jour, «toute la vie de David a été la vie d’un homme oint par le Seigneur, élu par le Seigneur.» «Alors le Seigneur l’a fait Saint ?» « Non, le roi David est le saint roi David, c’est vrai, mais saint après une longue vie», aussi une vie avec des péchés.

«Saint et pécheur. Un homme qui a su unifier le Royaume, qui a su faire avancer le peuple d’Israël. Mais il avait ses tentations, il avait ses péchés, et il a été aussi un assassin. Pour couvrir sa luxure, le péché d’adultère, il a ordonné de tuer. Lui ! Mais quand Dieu a envoyé le prophète Nathan pour lui faire voir cette réalité, parce qu’il ne s’était pas rendu compte de la barbarie qu’il avait ordonnée, il a reconnu « j’ai péché », et a demandé pardon».

«Ainsi, sa vie est allée de l’avant. Il a souffert dans sa chair la trahison du fils, mais n’a jamais utilisé Dieu pour vaincre une cause propre.» «Quand David doit fuir de Jérusalem, il laisse l’Arche derrière et déclare qu’il n’utilisera pas le Seigneur pour se défendre. Et quand il a été insulté, David, dans son cœur, pensait « Je le mérite ».»

Il n’existe pas de saint sans péché, ni de pécheur sans futur.

Ensuite «vient la magnanimité». Il pouvait tuer Saul «mais il ne n’a pas fait». Voici le saint roi David, grand pécheur, mais repenti. «Moi, la vie de cet homme me bouleverse», elle nous fait penser aussi à notre vie :

«Nous sommes choisis par le Seigneur, lors du baptême, pour être dans son peuple, pour être saints, nous avons été consacrés par le Seigneur, dans ce chemin de la sainteté.» En lisant cette histoire de David, «il me vient à penser qu’il n’y a aucun saint sans passé, ni aucun pécheur sans futur.»

rencontre de la communauté juive

« D’ennemis et étrangers, nous sommes devenus amis et frères ». Dans le Temple majeur de Rome, le Pape François a résumé par ces paroles les cinquante dernières années de relations entre catholiques et juifs. En rendant visite dans l’après-midi du dimanche 17 janvier à la communauté juive, le Pape a félicité le «dialogue systématique» entre les deux parties  «rendu possible» par la Déclaration conciliaire Nostra aetate. Vatican II «a tracé la voie» et, définissant «théologiquement pour la première fois, de façon explicite, les relations de l’Église catholique avec le judaïsme», a fourni «un encouragement très important pour d’ultérieures réflexions nécessaires.»

APPELÉS À ÊTRE MESSAGERS DE JOIE

Appelés à proclamer les hauts faits de DieuCélébrons la Semaine de prière pour l’unité des chrétiens

2ème jour : APPELÉS À ÊTRE MESSAGERS DE JOIE

Lectures bibliques
Isaïe 61,1-4 L’Esprit du Seigneur Dieu est sur moi.
psaume 133 (132) Oh ! Quel bonheur de se trouver entre frères !
Philippiens 2,1-5 Comblez ma joie en vivant en plein accord.
Jean 15,9-12 Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous.

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points de réflexion
Jésus dit dans l’Évangile : « Comme le père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés ; demeurez dans mon amour » et « aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés ». C’est ainsi que nous découvrons que sa joie nous habite pour que notre joie soit parfaite. Cet amour réciproque et cette joie mutuelle sont au cœur de notre prière pour l’unité. Comme le dit le psalmiste : « Oh ! quel plaisir, quel bonheur de se trouver entre frères ! »

prière
Dieu d’amour, regarde notre volonté de te servir en dépit de notre pauvreté. Viens habiter de ta présence les désirs profonds de nos cœurs. Accorde-nous le don de l’unité pour que nous puissions te servir avec joie et que nous partagions ton amour à tous. Nous te le demandons au nom de ton fils Jésus-Christ, notre Seigneur. Amen.

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