La connaissance de Dieu Trinité

La connaissance de Dieu Trinité

Trinité cathédrale Notre-Dame Anvers
Trinité cathédrale Notre-Dame Anvers

On ne refusera pas au catholicisme ces caractères, qui n’appartiennent qu’à lui. Protecteur, à son origine, de tout ce qui est grand et élevé, il dut s’approprier tous les prodiges de l’intelligence et emprunter aux moindres manifestations de la science des moyens de jeter partout la connaissance de Dieu et de ses attributs, du Verbe et des merveilles de son Incarnation, de l’Église et de son action providentielle sur la terre.

Il partit de ce principe, posé par l’Apôtre des nations, que les vérités cachées qui se rapportent à la connaissance de Dieu émanent, comme autant de rayons lumineux, de la contemplation des choses créées (Rom.,1,20.);
et dès lors, marchant sur les traces de l’ancienne Loi, dont les révélations nous avaient montré la Trinité divine conversant avec les hommes, le Père bénissant de sa main protectrice les œuvres qu’elle avait façonnées (Ps. CXLIV,10) ;
le Fils préconisé sous les images les plus sensibles, depuis celles des Patriarches jusqu’à la pierre du désert (1 Cor., X, 4, 11.);
l’Esprit, enfin, planant sur les eaux primitives qu’il fécondait, remplissant ensuite l’univers échappé du chaos, et comparé, pour son influence sur les âmes, à des fleuves d’eau vive qui en jaillissent pour rafraîchir et purifier (Gen., 1, 2 ; Sagesse I, 7 ; Joël, II, 28 ; Jean., VII, 38) ;
sur ces traces, disons-nous, et à l’imitation de ceux qui nous les indiquèrent, le christianisme s’efforça de vivifier son enseignement par la multiplicité de ses symboles, … par leur popularité largement calculée, et dont l’expression, si mystérieuse à présent pour le grand nombre, fut d’une intelligence tellement facile aux siècles de foi, qu’ils en firent leur langue hiératique.

Abbé Auber Histoire et théorie du symbolisme religieux avant et depuis le christianisme t.II p.4-5

l’Ascension de Jésus, notre conquête du ciel

l’Ascension de Jésus, notre conquête du ciel

«Aujourd’hui, non seulement nous « touchons le ciel du doigt », comme nous le disons dans les moments de grand bonheur, mais nous le touchons avec toute notre chair», a déclaré le Pape François, expliquant le sens de l’Ascension de Jésus au ciel célébrée ce dimanche à Rome, avant la prière mariale du Regina cæli.

 

LE PAPE FRANÇOIS

REINE CAELI

Place Saint-Pierre
dimanche 21 mai 2023

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Chers frères et sœurs, bonjour !

Aujourd’hui, en Italie et dans de nombreux autres pays, l’Ascension du Seigneur est célébrée. C’est une fête que l’on connaît bien, mais qui peut soulever quelques questions, au moins deux. La première : pourquoi célébrer le départ de Jésus de la terre ? Il semblerait que son départ soit un moment triste, pas vraiment de quoi se réjouir !

Pourquoi fêter un départ ? Première question. Deuxième question : que fait Jésus maintenant au ciel ? Première question : pourquoi faire la fête ? Deuxième question : que fait Jésus au ciel ?

Pourquoi nous célébrons. Car avec l’Ascension quelque chose de nouveau et de beau s’est produit : Jésus a emmené notre humanité, notre chair au ciel – c’est la première fois ! c’est-à-dire qu’il l’a apportée à Dieu, cette humanité qu’il avait prise sur la terre n’y est pas restée. Jésus ressuscité n’était pas un esprit, non, il avait son corps humain, sa chair, ses os, tout, et là, en Dieu, il sera pour toujours.

On peut dire que depuis le jour de l’Ascension, Dieu lui-même a « changé » : depuis lors, il n’est plus seulement esprit, mais autant qu’il nous aime, il porte en lui notre propre chair, notre humanité ! La place qui nous appartient est donc indiquée, notre destin est là.

Ainsi écrivait un ancien Père dans la foi : « Splendide nouvelle ! Celui qui s’est fait homme pour nous […], pour faire de nous ses frères, se présente comme un homme devant le Père, pour amener avec lui tous ceux qui lui sont apparentés » (Saint Grégoire de Nissa, Discours sur la résurrection du Christ, 1 ).

Aujourd’hui, nous célébrons « la conquête du ciel » : Jésus qui revient au Père, mais avec notre humanité. Et donc le ciel est déjà un peu à nous. Jésus a ouvert la porte et son corps est là.

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La deuxième question : que fait Jésus au ciel ? Il nous représente devant le Père, lui montre continuellement notre humanité, montre les blessures. J’aime à penser que Jésus, devant le Père, prie ainsi, lui montrant les plaies. « C’est ce que j’ai souffert pour les hommes : faites quelque chose ! » Il lui montre le prix de la rédemption, et le Père est ému. C’est une chose à laquelle j’aime penser.

Alors Jésus prie, il ne nous a pas laissés seuls. En effet, avant de monter, il nous a dit, comme le rapporte l’Évangile d’aujourd’hui : « Je suis avec vous pour toujours, jusqu’à la fin des temps » (Mt 28, 20).

Il est toujours avec nous, il nous regarde, il est « toujours vivant pour intercéder » (Hé 7,25) en notre faveur. Pour montrer les blessures au Père, pour nous. En un mot, Jésus intercède ; il est dans la meilleure « place », devant son Père et le nôtre, pour intercéder en notre faveur.

L’intercession est essentielle. Cette foi nous aide aussi : elle nous aide à ne pas perdre espoir, à ne pas se décourager. Devant le Père, il y a quelqu’un qui lui montre les blessures et intercède. Que la Reine du Ciel nous aide à intercéder avec le pouvoir de la prière.

Regina Coeli

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Après le Regina Caeli

Chers frères et sœurs !

C’est triste mais, un mois après le déclenchement des violences au Soudan, la situation reste grave. En encourageant les accords partiels conclus jusqu’à présent, je renouvelle mon vibrant appel au dépôt des armes et je demande à la communauté internationale de ne ménager aucun effort pour faire prévaloir le dialogue et alléger les souffrances de la population.

S’il vous plaît, ne nous habituons pas aux conflits et à la violence. Ne nous habituons pas à la guerre ! Et nous continuons à soutenir le peuple ukrainien martyr.

Aujourd’hui, c’est la Journée mondiale des communications sociales, avec pour thème Parler du fond du cœur. C’est le cœur qui nous pousse vers une communication ouverte et accueillante. Je salue les journalistes et opérateurs de communication ici présents, je les remercie pour leur travail et j’espère qu’il sera toujours au service de la vérité et du bien commun…

Aujourd’hui commence la Semaine Laudato Si’. Je remercie le Dicastère pour la promotion du développement humain intégral et les nombreuses organisations adhérentes ; et j’invite tout le monde à collaborer pour le soin de notre maison commune : il y a tant besoin d’allier compétences et créativité !

Les calamités récentes nous le rappellent également, comme les inondations qui ont frappé l’Émilie-Romagne ces derniers jours, à la population de laquelle je renouvelle cordialement ma proximité. Les brochures sur Laudato si’, que le Dicastère a préparées en collaboration avec l’Institut environnemental de Stockholm, seront désormais distribuées sur la Piazza.

Je vous salue tous, Romains et pèlerins d’Italie et de nombreux pays… Je vois tant de drapeaux, soyez les bienvenus !

Je vous souhaite à tous un bon dimanche. S’il vous plaît, n’oubliez pas de prier pour moi. S’il vous plaît, n’oubliez pas. Bon déjeuner et au revoir !


Copyright © Dicastero per la Comunicazione – Libreria Editrice Vaticana

Texte traduit et présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse

prière à Marie, Mère du silence

Mère du silence, qui garde le mystère de Dieu, libère-nous de l’idolâtrie du présent à laquelle se condamne celui qui oublie. Purifie les yeux des pasteurs avec le collyre de la mémoire et nous retournerons à la fraîcheur des origines, pour une Église priante et pénitente.

Mère de la beauté, qui fleurit dans la fidélité au travail quotidien, réveille-nous de la torpeur de la paresse, de la mesquinerie et du défaitisme. Revêt les pasteurs de cette compassion qui unifie et qui intègre, et nous découvrirons la joie d’une Église servante, humble et fraternelle.

Mère de la tendresse, qui enveloppe de patience et de miséricorde, aide-nous à brûler les tristesses, les impatiences et les rigidités de ceux qui ne connaissent pas d’appartenance.

Intercède auprès de ton Fils pour que nos mains, nos pieds et nos cœurs soient agiles, et nous édifierons l’Église avec la vérité dans la charité.

Mère, nous serons le peuple de Dieu, en pèlerinage vers le Royaume. Amen.

Prière à Marie du Pape François après la profession de foi avec les évêques de la Conférence épiscopale italienne (23 mai 2013)


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voir aussi notre LETTRE 105 : La Vierge du Silence

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