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Triduum de la Visitation

Triduum de la Visitation du 29 au 31 Mai

Les Très Riches Heures du duc de Berry Folio Folio 38v - La Visitation de MarieLa fête de la Visitation commémore la visite de Marie, enceinte du Christ, à sa cousine Élisabeth, enceinte de Jean Baptiste. Ce triduum commence le 29 mai et se termine le 31 mai en la fête de la Visitation. Confession et communions Eucharistiques recommandées.

Chaque jour, lire la page de l’Évangile et la prière qui suit. Après, prendre chaque prière du jour, suivie d’un Notre Père, d’un Je vous Salue Marie puis de l’invocation : Notre Dame de la Visitation, priez pour nous ! On peut lui adjoindre celle de la rue du Bac : Ô Marie, conçue sans péché priez pour nous qui avons recours à vous.

+ Page de l’Évangile selon St Luc :

En ces jours-là, Marie se mit vite en route vers une ville de la montagne de Judée. Elle entra dans la maison de Zacharie et salua Élisabeth. Or, quand Élisabeth entendit la salutation de Marie, l’enfant tressaillit en elle. Alors, Élisabeth fut remplie de l’Esprit Saint. (Lc 1, 39-41)

+ Prière

Je te prie, charitable Mère de Dieu, de conduire chez moi ton Fils Jésus.
Je te supplie de visiter avec Lui ma mémoire et de m’en montrer tous les défauts : l’oubli de Dieu et de ses bienfaits, l’oubli des personnes que je dois aimer, le souvenir des injures reçues, des plaisirs du monde.
Je te prie de sanctifier ma mémoire…

Marie, ma mère, je te supplie de visiter avec Jésus-Christ mon intelligence et de me montrer mon ignorance, mes faux jugements, mes pensées de vanité, de sensualité…
Je te prie de faire disparaître tout ce mal.

Je te supplie de visiter avec Jésus mon cœur et de me montrer tous mes désordres, ma froideur, mon peu d’amour pour Dieu. Seigneur, je te prie de visiter tous mes sens pour les purifier et les laver.
Jésus, fais-moi entrer dans la joie de la Visitation, fais-moi tressaillir dans le Saint-Esprit.
Laisse partout en moi le souffle Divin de ton passage et transfigure-moi comme saint Jean-Baptiste. Amen.

(prière de 1882)

*

Après la prière de chaque jour, prendre un temps de silence et d’accueil.

+ 1er jour : Je te bénis, Seigneur, pour le moment de ma création. Je te bénis pour le don de ma vie et de mes parents. Plonge-moi dans le sein Immaculé de Marie en cet instant primordial de mon existence. Jésus, visite toute ma mémoire.

Je te bénis, Seigneur, pour la merveille que je suis. J’ai du prix à tes yeux (cf Is 43, 4). Plonge-moi dans le sein Immaculé de Marie et visite, Jésus, mon cœur qui bat.

Je te bénis, Seigneur, pour mon visage qui se dessine ainsi que mon identité. Homme ou femme, plonge-moi dans le sein Immaculé de Marie et visite moi, Jésus, dans l’accueil de ma personne.

+ 2ème jour : Je te bénis, Seigneur, pour mes membres. Plonge-moi dans le sein Immaculé de Marie et visite, Jésus, mes forces vives afin que toujours elles servent le Christ.

Je te bénis, Seigneur, pour tous mes organes. Plonge-moi dans le sein Immaculé de Marie et visite moi, Jésus, dans mes organes respiratoires et apaise toute angoisse.

Je te bénis, Seigneur, pour chacun de mes sens. Plonge-moi dans le sein Immaculé de Marie et visite en moi, Jésus, toute ma sensibilité, afin que toujours elle s’ordonne à l’Amour.

+ 3ème jour : Je te bénis, Seigneur, pour le lien qui se tisse avec ma famille. Plonge-moi dans le sein Immaculé de Marie et visite, Jésus, mon regard, afin que toujours je regarde avec les yeux de Jésus.
Je te bénis, Seigneur, pour ta Sainte Providence.

Plonge-moi dans le sein Immaculé de Marie et visite, Jésus, ce temps de la préparation afin que grandisse en moi la certitude, qu’en Dieu, tout concourt à notre bien.

Je te bénis, Seigneur, pour le souffle de la Vie. Plonge-moi dans le sein Immaculé de Marie et visite, Jésus, mon amour de la vie et tous mes désamours aussi, afin que tout en moi se réconcilie avec mon Père, mon créateur.

d’après Myriam Fourchaud.

Je vous salue Marie pleine de grâce le Seigneur est avec vous,
vous êtes bénie entre toutes les femmes et Jésus le fruit de vos entrailles est béni.
Sainte Marie, mère de Dieu, priez pour nous pauvres pécheurs,
maintenant et à leur de notre mort. Amen !

courte méditation

« Marie se met vite en route vers une ville de la montagne de Judée. »
Marie va aider sa cousine Élisabeth, et c’est le mystère de la Visitation…
La charité est au rendez-vous, et tout peut arriver !

Marie va pour aider Élisabeth en toute simplicité,
et l’Esprit Saint « s’empare » d’Élisabeth et la fait prophétiser :
« Tu es bénie entre toutes les femmes… ».
Jésus « rencontre » son cousin Jean le Baptiste,
et celui-ci tressaille d’allégresse dans le sein de sa mère.
C’est ce que la charité peut provoquer !

Aimer, c’est d’abord prendre du temps pour l’autre
et faire ce dont il a besoin, donner de soi, de son être, de sa présence.
Et en cela, on rejoint l’Évangile du jugement dernier
« J’avais faim et tu m’as donné à manger… » :
j’ai besoin de ta présence et tu me donnes de ton temps…

D’après Maryline

Merci, Marie, de nous enseigner à aimer.
Moi aussi, avec vous, je veux chanter : « Mon âme exalte le Seigneur. »

la foi authentique fait des miracles

29-05-2015 source : Radio Vatican

La foi authentique, ouverte aux autres et au pardon, fait des miracles. Dieu nous aide à ne pas tomber dans une religiosité égoïste et affairiste : c’est la réflexion développée par le Pape François ce vendredi matin lors de la messe célébrée en la chapelle de la maison Sainte-Marthe, au Vatican. Jésus condamne l’égoïsme spirituel. L’Évangile du jour propose « trois façons de vivre » à travers les images du figuier qui ne donne pas de fruit, les affairistes du temple et l’homme de foi.

Le figuier « représente la stérilité, une vie qui est stérile, incapable de donner quoi que ce soit. Une vie qui ne fructifie pas, incapable de faire le bien : Il vit pour lui-même; tranquille, égoïste, il ne veut pas de problèmes. Et Jésus maudit le figuier parce qu’il est stérile, parce qu’il n’a rien fait pour donner des fruits. Il représente la personne qui ne fait rien pour aider, qui vit toujours pour elle-même, afin de ne manquer de rien. À la fin, ces personnes deviennent névrotiques, toutes ! Jésus condamne la stérilité spirituelle, l’égoïsme spirituel ».

La religion n’est pas une affaire

« L’autre façon de vivre est celle des affairistes du temple, de ceux qui exploitent. Ils exploitent même le lieu sacré de Dieu pour faire des affaires : ils échangent de l’argent, vendent les animaux pour le sacrifice, ils ont même parmi eux un syndicat pour se défendre. Cela était non seulement toléré, mais aussi permis par les prêtres du temple ». « Ce sont ceux-là qui font de la religion une affaire ». « Dans la Bible, rappelle le Pape, on peut lire l’histoire des enfants d’un prêtre qui incitaient les gens à faire des offrandes et ils gagnaient beaucoup, même des pauvres ». Et « Jésus ne ménage pas ses mots : « Ma Maison sera appelée une Maison de prière, mais vous en avez fait une caverne de voleurs ».

« Les gens qui sont allés en pèlerinage là pour demander la bénédiction du Seigneur, faire un sacrifice : ces personnes ont été exploitées ! Les prêtres qui étaient là n’enseignaient pas à prier, c’était une caverne de voleurs. Payez, entrez …Ils faisaient des rites, vides, sans pitié ». « je ne sais pas si cela nous fera du bien de penser que chez nous quelque chose de ce genre peut se produire ? Je ne sais pas ? Utiliser les choses de Dieu pour son propre profit ? »

La foi pour soutenir les autres et se rapprocher de Dieu

Enfin, « la troisième façon de vivre : c’est “la vie de la foi”, comme indiqué par Jésus ». “Ayez foi en Dieu. Si quelqu’un dit à cette montagne : Ôte-toi de là et jette-toi dans la mer, et s’il ne doute point en son cœur, mais croit que ce qu’il dit arrive, il le verra s’accomplir”. « Tout ce que vous demanderez par la prière, ayez foi et cela arrivera. Il se passera exactement ce que nous demandons dans la foi ». C’est « le mode de vie de la foi ».

« Demander au Seigneur, et il vous aidera à faire de bonnes choses, mais avec la foi. » Une seule condition : « quand vous vous mettez à prier si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez. C’est la seule condition, pour que votre Père qui est aux cieux vous pardonne aussi vos offenses ». « C’est la troisième façon de vivre la foi, la foi pour aider les autres, pour se rapprocher de Dieu. Cette foi qui fait des miracles ».

Éloignons-nous de Dieu les autres ?

Notre mois de Marie de la Médaille Miraculeuse avec Sœur Catherine Labouré : 28 MAI

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Il existe des chrétiens qui éloignent les gens de Jésus parce qu’ils ne pensent qu’à leur rapport avec Dieu, parce qu’ils sont affairistes, ou encore mondains, ou rigoristes, mais il existe également des chrétiens qui écoutent vraiment le cri de ceux qui ont besoin du Seigneur. Lors de la messe quotidienne célébrée dans la chapelle de la Maison Saint Marthe, le Pape a commenté le chapitre dix de l’Évangile selon Saint Marc, quand les disciples rabrouent l’aveugle Bartimée qui interpelle Jésus afin d’être guéri. Il distingue trois groupes de chrétiens.

Il y a d’abord ceux qui ne s’occupent que de leur rapport avec Jésus, un rapport « fermé et égoïste », et il n’entendent pas le cri des autres, de tous ceux qui ont besoin de Jésus, et de l’Église.  « C’est un groupe d’indifférents qui n’entendent pas, et croient que la vie se résume à leur petit groupe ; ils sont contents et sont sourds à la clameur de tant de personnes qui ont besoin de salut, de l’aide de Jésus, qui ont besoin de l’Église. Ces personnes sont égoïstes. Elles vivent pour elles-mêmes et  sont incapables d’entendre la voix de Jésus. »

Ne pas utiliser les gens, ni leur charger les épaules

Ensuite, il y a ceux qui entendent ce cri qui demande de l’aide, mais qui veulent le faire taire. Comme lorsque les disciples éloignent les enfants pour qu’ils n’importunent pas le Maître. « Le Maître est à eux, il est là pour eux et non pour tous. Ces gens-là éloignent de Jésus ceux qui crient, qui ont besoin de la foi et de salut. » Parmi ces gens, il y a les affairistes qui sont proches de Jésus, qui sont dans le temple, et qui ont ainsi l’air « religieux » mais Jésus les chassent parce qu’ils faisaient leurs affaires dans la maison de Dieu. « Il s’agit des gens qui ne veulent pas entendre la demande d’aide et préfèrent faire leurs affaires et ils utilisent le peuple de Dieu et l’Église pour faire leur propre business. » Ces hommes sont des affairistes qui éloignent les gens de Jésus.

Dans ce groupe, il y a des chrétiens « qui ne témoignent pas ». « Ce sont des chrétiens de nom, des chrétiens de salon, de réceptions, mais leur vie intérieure n’est pas chrétienne mais mondaine. Un homme qui se dit chrétien et qui vit comme un mondain éloigne ceux qui demandent de l’aide à Jésus. Ensuite, il y a les rigoristes ceux que Jésus gronde, parce qu’ils chargent de tant de poids les épaules des gens. Jésus leur dédie tout le chapitre 23 de l’Évangile selon Matthieu. « Hypocrite, vous tirez profit des gens. Au lieu de les aider, vous les éloignez. »

Enfin, il existe un troisième groupe de chrétiens qui aident à s’approcher de Jésus. Des hommes qui font preuve de cohérence entre ce auquel ils croient et ce qu’ils vivent. Ils aident ainsi ces gens qui crient « demandant salut, grâce et santé spirituelle pour leurs âmes » à s’approcher de Jésus.

Le Pape invite chacun à faire son propre examen de conscience pour comprendre « si nous sommes des chrétiens qui éloignent les gens de Jésus ou les rapprochent de Lui, parce qu’ils entendent le cri de ceux qui demandent de l’aide pour leur propre salut ».

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc (Mc 10, 46b-52)

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