Voici quelques extraits des paroles prononcées par Benoît XVI lors de l’Angélus du dimanche 20 mars 2011, place Saint Pierre à Rome.

En ce dimanche, l’Évangile nous rapporte l’événement de la transfiguration de Jésus. Comme les disciples, quittons la rumeur du quotidien. Plongeons-nous dans la présence de Dieu Trinité qui donne sens à notre existence. Accueillons sa lumière ! Elle nous éclaire pour discerner le bien et le mal. Elle nous invite à la conversion du cœur pour nous libérer de l’égoïsme et de l’orgueil. Et ainsi notre volonté de vivre selon la grâce reçue au Baptême s’affermira.

Que la Vierge Marie nous apprenne à collaborer pleinement, comme elle, au mystère de la Rédemption ! Invoquons-la, afin qu’elle nous aide à écouter et à suivre toujours le Seigneur Jésus, jusqu’à la passion et la croix, pour participer aussi à sa gloire.

Hier, nous avons fêté la solennité de saint Joseph, chef de la Sainte Famille, Gardien de l’Église, et aussi mon saint patron. Je remercie de tout cœur ceux qui pendant la retraite spirituelle au Vatican et lors de la solennité d’hier, ont prié pour moi. Que saint Joseph intercède du ciel pour nous tous, et aide vos familles dans l’engagement contre les adversités de la vie.

Je vous bénis de grand cœur ainsi que vos familles, particulièrement celles qui connaissent l’insécurité et la violence.

Ces derniers jours, les nouvelles préoccupantes qui arrivent de Libye ont fait naître aussi en moi une vive inquiétude et des craintes. J’ai prié le Seigneur particulièrement pour cela pendant cette semaine. Je suis à présent les derniers événements avec une grande appréhension, je prie pour ceux qui sont touchés par la situation dramatique de ce pays et j’adresse un appel pressant à ceux qui ont des responsabilités politiques et militaires, afin qu’ils aient avant tout à coeur l’intégrité physique et la sécurité des citoyens et qu’ils garantissent l’accès aux secours humanitaires. Je désire assurer à la population ma proximité ému et je demande à Dieu qu’un horizon de paix et de concorde se lève au plus vite sur la Libye et sur toute la région d’Afrique du nord.

© Copyright du texte original plurilingue : Libreria Editrice Vaticana.

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DU MESSAGE DE BENOÎT XVI POUR LE CARÊME 2011

L’évangile de la Transfiguration du Seigneur nous fait contempler la gloire du Christ qui anticipe la résurrection et annonce la divinisation de l’homme. La communauté chrétienne découvre qu’à la suite des apôtres Pierre, Jacques et Jean, elle est conduite «dans un lieu à part, sur une haute montagne» (Mt 17,1) afin d’accueillir d’une façon nouvelle, dans le Christ, en tant que fils dans le Fils, le don de la Grâce de Dieu: «Celui-ci est mon Fils bien-aimé, qui a toute ma faveur, écoutez-le» (v.5). Ces paroles nous invitent à quitter la rumeur du quotidien pour nous plonger dans la présence de Dieu: Il veut nous transmettre chaque jour une Parole qui nous pénètre au plus profond de l’esprit, là où elle discerne le bien et le mal (cf. He 4,12) et affermit notre volonté de suivre le Seigneur.

L’ADMIRABLE ADHÉSION DE SAINT JOSEPH AU PLAN DIVIN

Toute la vie de saint Joseph se résume
en une adhésion ininterrompue au plan divin,
même si celui-ci comporte pour lui
des situations fort mystérieuses et obscures.

Dans notre vie aussi, il y a toujours un peu de mystère,
soit parce que Dieu aime travailler d’une manière cachée, secrète,
soit parce que son action est toujours impénétrable
à notre pauvre intelligence humaine.
Il y faut donc ce regard de foi, cette confiance totale
qui, en s’appuyant sur la bonté infïnie de Dieu,
nous convainc que toujours et à travers toutes les circonstances,
il veut notre bien et dispose tout à cette fin.

Seule cette confiance nous permettra,
comme saint Joseph, de dire toujours « oui »
à quelque manifestation que ce soit de la volonté divine,
un oui humble, prompt, confiant,
malgré les obscurités, les difficultés, le mystère.
Dieu s’est servi des anges pour manifester sa volonté à Joseph;
pour nous, il se sert de nos supérieurs
qui, comme les anges, sont ses messagers,
ses envoyés.

Une autre caractéristique de la vie de saint Joseph
est de s’être consacré entièrement
à la mission confiée par Dieu à ses soins :
être le gardien et le soutien de Jésus et de Marie.
Joseph ne vit pas pour lui-même,
pour ses intérêts personnels, mais uniquement pour Dieu.
Il est ainsi le modèle des âmes intérieures
qui aspirent à vivre pour Dieu,
dans l’accomplissement de la mission
qu’elles ont reçu de lui.

P. Gabriel de Ste MARIE-MAD., OCD

Dans le cadre de la  neuvaine préparatoire à la fête de Saint Joseph (19 mars), voici une méditation de Bossuet (XVII siècle)

SAINT JOSEPH ET L’INCARNATION

Jésus, ce béni enfant, est sorti en quelque manière
de l’union virginale de ces deux époux.
Car n’avons-nous pas vu que c’est la virginité de Marie
qui a attiré Jésus-Christ du ciel ?
Jésus-Christ n’est-il pas cette fleur
que la virginité a poussée ?
N’est-il pas le fruit béni que la virginité a produit ?

Oui, certainement, nous dit saint Fulgence :
il est le fruit, il est l’ornement,
il est le prix et la récompense de la virginité.
C’est à cause de sa pureté que Marie a plu au Père éternel;
c’est à cause de sa pureté que le Saint-Esprit
se répand en elle pour la remplir
d’un germe céleste.

Et, par conséquent, ne peut-on pas dire
que c’est sa pureté qui la rend féconde?
Que si c’est sa pureté qui la rend féconde,
je ne craindrai plus d’assurer
que saint Joseph  a part à ce grand miracle.
Car si cette pureté angélique est le bien de la divine Marie,
elle est aussi le bien de son chaste époux.
Elle est à lui par son mariage, elle est à lui par les soins
qu’il a pris afin de la conserver.
Marie l’a vouée, Joseph la conserve, et tous deux
la présentent au Père éternel
comme un bien gardé par leurs soins communs.
Comme donc il a tant de part à la virginité de Marie,
Joseph en prend aussi au fruit qu’elle porte,
il est son fils non pas à la vérité par la chair,
mais il est son fils par l’esprit
à cause de l’alliance virginale qui le joint avec sa mère.

BOSSUET