Archives de catégorie : Méditation

sur un aspect de spiritualité : Christ, Vierge Marie, Église dans le monde…

Méditation

Faisons confiance à la parole du Christ qui change le monde et les cœurs

Faisons confiance à la parole du Christ qui change le monde et les cœurs

« Nous sommes appelés à faire confiance à la parole du Christ, à nous ouvrir à la miséricorde du Père et à nous laisser transformer par la grâce du Saint-Esprit ». Après l’Angélus, le Pape a montré sa proximité avec les personnes malades à cause du virus qui s’est propagé en Chine.

PAPE FRANÇOIS

ANGÉLUS

Place Saint Pierre
Dimanche, 26 janvier2020

Chers frères et sœurs, bonjour!

L’Évangile d’aujourd’hui (cf. Mt 4, 12-23) nous montre le début de la mission publique de Jésus, qui s’est passé en Galilée, une terre à la périphérie de Jérusalem, et considéré avec suspicion pour se mêler aux païens. Rien de bon et de nouveau n’était attendu de cette région; au lieu de cela, là, Jésus, qui avait grandi à Nazareth de Galilée, commence sa prédication.

Il proclame le noyau central de son enseignement résumé dans l’appel: « Convertissez-vous, car le royaume des cieux est proche » (v. 17). Cette annonce est comme un puissant faisceau de lumière qui traverse l’obscurité et traverse le brouillard, et évoque la prophétie d’Isaïe qui se lit la nuit de Noël: «Les gens qui marchaient dans l’obscurité ont vu une grande lumière; sur ceux qui marchaient dans la terre sombre, une lumière brillait « (9,1).

Avec l’avènement de Jésus, lumière du monde, Dieu le Père a montré à l’humanité sa proximité et son amitié. Ils nous sont donnés librement au-delà de nos mérites. La proximité de Dieu et l’amitié de Dieu ne sont pas notre mérite: ils sont un don gratuit de Dieu, nous devons garder ce don.

L’appel à la conversion, que Jésus adresse à tous les hommes de bonne volonté, est pleinement compris précisément à la lumière de l’événement de la manifestation du Fils de Dieu, sur lequel nous avons médité les dimanches passés.

Plusieurs fois, il est impossible de changer votre vie, d’abandonner le chemin de l’égoïsme, du mal, d’abandonner le chemin du péché parce que l’engagement à la conversion se concentre uniquement sur vous-même et sur votre propre force, et non sur Christ et son Esprit.

Mais notre adhésion au Seigneur ne peut pas être réduite à un effort personnel, non. Croire cela serait aussi un péché d’orgueil. Notre adhésion au Seigneur ne peut pas être réduite à un effort personnel, mais doit être exprimée dans une ouverture confiante du cœur et de l’esprit pour accueillir la Bonne Nouvelle de Jésus.

C’est cela – la Parole de Jésus, la Bonne Nouvelle de Jésus, l’Évangile – cela change le monde et les cœurs! Nous sommes donc appelés à faire confiance à la parole du Christ, à nous ouvrir à la miséricorde du Père et à nous laisser transformer par la grâce du Saint-Esprit.

C’est d’ici que commence le vrai chemin de la conversion. Tout comme cela est arrivé aux premiers disciples: la rencontre avec le divin Maître, avec son regard, avec sa parole leur a donné l’impulsion de le suivre, de changer sa vie en se mettant concrètement au service du Royaume de Dieu.

La rencontre surprenante et décisive avec Jésus a commencé le voyage des disciples, les transformant en annonceurs et témoins de l’amour de Dieu pour son peuple. À l’imitation de ces premiers hérauts et messagers de la Parole de Dieu, chacun de nous peut faire un pas sur les traces du Sauveur, pour offrir de l’espérance à ceux qui en ont soif.

Que la Vierge Marie, à qui nous adressons cette prière de l’Angélus, soutienne ces buts et les soutienne par son intercession maternelle.

APRÈS l’ANGÉLUS

Chers frères et sœurs!

Aujourd’hui, pour la première fois, nous célébrons le dimanche de la Parole de Dieu, institué pour célébrer et accueillir toujours mieux le don que Dieu a fait et fait quotidiennement de sa Parole à son peuple. Je remercie les diocèses, je remercie les communautés qui ont proposé des initiatives pour rappeler la centralité de l’Écriture Sainte dans la vie de l’Église.

Demain marque le 75e anniversaire de la libération du camp d’extermination d’Auschwitz-Birkenau. Face à cette immense tragédie, cette atrocité, cette indifférence ne sont pas admissibles et la mémoire est dévouée. Demain, nous sommes tous invités à faire un moment de prière et de recueillement, en disant chacun dans son cœur: plus jamais, plus jamais!

La Journée mondiale des patients atteints de la maladie de Hansen est célébrée aujourd’hui. Nous sommes proches de toutes les personnes concernées et de celles qui en prennent soin de différentes manières.

Je veux aussi être proche et prier pour les personnes malades à cause du virus qui s’est propagé en Chine. Puisse le Seigneur accueillir les défunts dans sa paix, réconforter les familles et soutenir le grand engagement de la communauté chinoise, déjà mis en place pour lutter contre l’épidémie.

Je souhaite à tous un bon dimanche. Et n’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner et au revoir!

© Copyright – Libreria Editrice Vaticana

Méditation, prière

Semaine de prière pour l’unité des chrétiens 2020 – Jour 8

Semaine de prière pour l’unité des chrétiens 2020 – Jour 8

25 JANVIER 2020

Générosité : Recevoir et donner

  •  Actes 28, (7-8) 9-10

Il y avait là une propriété appartenant à Publius, le premier magistrat de l’île ; il nous a accueillis et, pendant trois jours, nous a donné une hospitalité cordiale.

Or son père était au lit, atteint de fièvre et de dysenterie. Paul est allé le voir, il a prié, lui a imposé les mains et lui a rendu la santé.

« Tous les autres habitants de l’île qui étaient malades venaient le trouver et ils étaient guéris à leur tour. Ils nous ont donné de multiples marques d’honneur et, quand nous avons pris la mer, ils avaient pourvu à nos besoins».

  • Réflexion

Ce récit est une suite de cadeaux reçus et donnés. Nous, chrétiens, sommes appelés à témoigner une humanité peu ordinaire. Mais pour pouvoir donner, nous devons apprendre d’abord à recevoir — à rece­voir du Christ et à recevoir des autres. Nous ne pouvons pas affronter seuls les tempêtes de la vie. Les bateaux avancent quand tous rament ensemble. Face aux difficultés, reconnaissons notre besoin de ramer ensemble et d’unir nos efforts. Prions.

  • Prière

Dieu qui donnes la vie,
nous te rendons grâce pour le don de ton amour qui nous apaise et nous fortifie. Nous te prions pour que nos Églises soient toujours prêtes à recevoir tes dons les unes des autres.

Dieu très bon, guéris les souvenirs douloureux du passé qui ont blessé nos Églises et continuent de nous tenir séparés. Entends notre prière et donne-nous la Réconciliation.

Dieu très bon, apprends-nous à suivre les pas du Christ, qui est la vraie Lumière.

Entends notre prière et donne-nous l’Illumination.

Dieu très bon, affermis notre confiance en ta providence lorsque nous nous sentons perdus au milieu des tempêtes de la vie.

Entends notre prière et donne-nous l’Espérance.

Dieu très bon, transforme nos nombreuses divisions en harmonie, et notre défiance en acceptation mutuelle. Entends notre prière et donne-nous la Confiance.

Dieu très bon, donne-nous le courage de dire la vérité avec justice et amour.

Entends notre prière et donne-nous la Force.

Dieu très bon, détruis les barrières visibles et invisibles qui nous empêchent d’accueillir nos frères et sœurs en dan­ger ou dans le besoin.

Entends notre prière et donne-nous le sens de l’Hospitalité.

Dieu très bon, change nos cœurs et le cœur de nos com­munautés chrétiennes afin que nous soyons les agents de ta guérison.

Écoute notre prière et donne-nous la Conversion.

Dieu très bon, ouvre nos yeux pour que nous puissions voir la création tout entière comme un don de toi, et nos mains pour que nous en partagions les fruits dans un esprit de solidarité.

Écoute notre prière et donne-nous la Générosité.

Que Dieu le Père, qui nous a appelés des ténèbres à la lumière, fasse de nous de vrais témoins de sa Lumière. Amen.

Que Dieu le Fils, qui nous a rachetés par son pré­cieux sang, nous donne la force de suivre son exemple en servant les autres. Amen.

Que Dieu le Saint-Esprit, qui est Seigneur et qui donne la vie, nous affermisse face aux naufrages de la vie et nous fasse aborder aux rivages du salut. Amen.

Que Dieu tout-Puissant et miséricordieux, Père, Fils et Saint-Esprit, nous bénisse et nous protège maintenant et toujours. Amen.

Allons proclamer ensemble les merveilles de l’amour de Dieu. Amen ! Alléluia ! Amen !

Méditation

le Pape met en garde contre le ver de la jalousie

le Pape met en garde contre le « ver de la jalousie »

Saül jaloux de David et voulant le tuer - Gustave Doré
Saül jaloux de David voulant le tuer – Gustave Doré

Dans son homélie, ce vendredi matin 24 janvier 2020, le Pape François a mis en garde contre «le ver de la jalousie», qui nous conduit à mal juger les autres, à entrer en compétition, à nourrir en nous-même un commérage qui «tue l’autre», mais qui en réalité n’a aucune consistance.

La jalousie du roi Saül est éveillée à cause du chant de victoire des jeunes filles israélites après la victoire sur Goliath et les Philistins : «Saül a tué mille ennemis, David en a tué dix mille». Ainsi nait «l’agitation de la jalousie», comme «un ver qui vous ronge de l’intérieur». Ainsi, «Saül sort avec l’armée pour tuer David». «Les jalousies sont criminelles, car elles cherchent toujours à tuer».

Et à ceux qui disent «oui, je suis jaloux de cela, mais je ne suis pas un meurtrier», le Souverain Pontife rétorque : «cela est vrai maintenant. Mais si vous continuez, cela peut mal finir», parce qu’on peut facilement tuer «avec la langue, avec la calomnie».

L’envieux ne voit pas la réalité

Une jalousie grandit en «se parlant à elle-même», en interprétant les choses avec sa clé de lecture. En «discutant avec lui-même», le jaloux «est incapable de voir la réalité», et seul «un événement très fort» peut lui ouvrir les yeux. Ainsi, le fantasme nourri par la jalousie a amené Saül à croire «que David était un meurtrier, un ennemi».

Une attitude qui nous touche tous, chacun a à se demander pourquoi telle ou telle personne m’est insupportable. «Souvent, nous cherchons le pourquoi et nous découvrons que ce sont nos fantasmes, alimentés par ce bavardage avec nous-mêmes.»

Dieu confronte Saül avec sa jalousie

Le salut de Saül réside dans l’amour de Dieu ; car bien qu’il lui ait retiré la royauté en raison de sa désobéissance, il continue de l’aimer. Et ainsi, il «lui donne la grâce de se confronter à sa jalousie, qui éclate comme une bulle de savon , car elle n’avait pas de consistance».

Saül entre, «pour se soulager», dans la grotte où David et ses hommes s’étaient cachés. Ses compagnons disent à David d’en profiter pour tuer le roi, mais il refuse : «je ne porterai jamais la main sur l’oint du Seigneur». On voit «la noblesse de David comparée à la jalousie meurtrière de Saül». Ainsi, en silence, il ne coupe qu’un pan du manteau du roi, «et le prend avec lui».

L’histoire du dialogue entre David et Saül

David sort de la grotte et appelle respectueusement Saül : «Ô roi, mon seigneur !» alors même que celui-ci cherche à le tuer. Et il lui demande : «Pourquoi écoutes-tu les gens qui te disent :“David te veut du mal” ?» Il lui montre alors le pan du manteau, en disant : «j’aurais pu te tuer. Mais je t’ai épargné».

Cela «fait éclater la bulle de savon de la jalousie de Saül», qui reconnaît David «comme s’il était un fils et revient à la réalité», en disant : «Tu es plus juste que moi, car toi, tu m’as fait du bien, et moi, je t’ai fait du mal».

Protégeons nos cœurs de la jalousie

«C’est une grâce quand le jaloux, le jalouse, est confronté(e) à une réalité qui fait éclater cette bulle de savon qu’est son vice de jalousie ou d’envie»,  invitation à regarder en nous-mêmes, quand «une personne nous est antipathique et que nous ne l’aimons pas».

Et de nous demander : «qu’y-a-t-il en moi ? Y-a-t-il le ver de la jalousie qui grandit, parce que cette personne possède quelque chose que je n’ai pas ou bien y-a-t-il une colère cachée ?»

Nous devons «protéger notre cœur de cette maladie, de ce bavardage avec soi-même, qui fait grossir cette bulle de savon, qui n’a certes aucune consistance, mais qui fait tellement mal». Et même lorsque quelqu’un vient nous voir «pour parler de l’autre», nous devons lui faire comprendre que, souvent, il ne parle pas avec sérénité, mais «avec passion», et dans cette passion «il y a le mal de l’envie et le mal de la jalousie», qui sont des germes de guerre.

La grâce d’un cœur transparent et amical

Donc prudence face à cette jalousie qui pousse à entrer en rivalité avec l’autre, dans la famille même, sur le lieu de travail ou dans le quartier ; «demandons au Seigneur d’avoir un cœur aussi transparent que celui de David. Un cœur transparent qui ne cherche que la justice et la paix. Un cœur amical, qui ne veut tuer personne, car la jalousie et l’envie tuent».