En ce samedi, jour où nous aimons honorer la Vierge Marie, il est bon, comme Associés de la Médaille Miraculeuse, de  prendre connaissance de la conférence du Père Ermes Ronchi de ce vendredi matin 11 mars 2016 à Ariccia, au terme de la retraite spirituelle du Pape François et de la Curie romaine.

Dieu est toujours proche de l’homme, dans une proximité “domestique”, proche de ses besoins quotidiens. Cela a été l’expérience de Marie dans ses 30 années à Nazareth, «sans clameurs» ni «visions». La réflexion du prédicateur était centrée sur le récit évangélique de l’Annonciation.

«Un jour quelconque, dans un lieu quelconque, une jeune femme quelconque». La scène d’un évènement «colossal», l’ange qui visite Marie à Nazareth, arrive dans un contexte de normalité désarmante.

Méditons les versets de l’Annonciation, l’évènement qui «arrive dans le quotidien, sans témoins, loin des lumières et des émotions du Temple». «La première annonce de grâce de l’Évangile a été transmise dans la normalité d’une maison», donc dans le lieu où chacun est lui-même. Et c’est là que «Dieu t’effleure et te touche».

«Sainte Thérèse d’Avila, dans le « Livre des Fondations » (…) a écrit pour ses moniales une lettre, avec ces mots : « mes sœurs, souvenez-vous, Dieu va parmi les marmites, en cuisine ». Mais comment, le Seigneur de l’univers qui se déplace dans la cuisine du monastère, entre les brocs, les marmites, la vaisselle, les casseroles, les poêles ? (…) Dieu en cuisine, cela signifie emmener Dieu dans un territoire de proximité (…). Si tu ne le sens pas domestique, c’est-à-dire dans les choses les plus simples, tu n’as pas encore trouvé le Dieu de la vie. Tu en es encore à la représentation rationnelle du Dieu de la religion.»

Promesse de bonheur

Nous regardons Marie justement «pour tenter de raccommoder la brèche la plus dramatique de notre foi» : le «Dieu de la religion» s’est séparé du «Dieu de la vie». La femme de Nazareth, «comme femme de maison, nous lance un défi énorme : passer d’une spiritualité qui se fonde sur la logique de l’extraordinaire à une mystique du quotidien». Et dans ce quotidien, le sentiment qui prévaut est la joie, qui se sent dans les premières paroles de l’Annonciation : «Réjouis-toi, Marie». Parce que quand Dieu se rapproche, il «apporte une promesse de bonheur».

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06-03-2016 source : Radio Vatican

«Dieu nous laisse libres de faire des erreurs parce qu’il nous a fait le don de la liberté» : le Pape François l’a rappelé en ce quatrième dimanche de Carême, en commentant l’Évangile de Luc, qui contient les trois paraboles de la miséricorde : «celle de la brebis perdue, celle de la pièce d’argent perdue, et puis la grande parabole, du fils prodigue ou mieux encore: du père miséricordieux».

Un père, qui est un homme «tolérant, toujours prêt à pardonner et qui espère contre toute espérance». Un père qui attend, «confiant», le retour de son jeune fils. «C’est ainsi que Dieu agit avec nous. » Comme le père avec son plus jeune fils, «il nous laisse libres, même de faire des erreurs, parce qu’il nous a fait le grand don de la liberté. C’est à nous d’en faire bon usage». Et le Saint-Père reconnait,que «ce don de la liberté que Dieu nous a donné» l’«étonne toujours».

«Fidélité de l’amour de Dieu»

Poursuivant sa réflexion sur l’attitude du père envers ses des deux fils, le plus jeune qui a «décidé de quitter la maison» et le fils aîné «qui est toujours resté chez lui», le Pape met en garde contre la tentation de se croire «juste». «Lorsque quelqu’un se sent pécheur, il se sent vraiment peu de choses», constate le Saint-Père, qui dit avoir entendu de nombreuses personnes lui dire “je suis une saleté”.

Au contraire, «lorsqu’une personne se sent juste et qu’elle dit “moi j’ai toujours bien fait les choses”, dans ce cas là aussi, le père vient à notre rencontre» car «cette attitude de se sentir juste est une mauvaise attitude. C’est l’attitude du diable». «Le père attend ceux qui se reconnaissent pécheurs mais il va aussi chercher ceux qui se sentent justes.»

«Les erreurs que nous commettons, même les plus grandes, n’entament pas la fidélité de l’amour de Dieu.» En conclusion, nous sommes invités à «intensifier le chemin intérieur de conversion» en nous «laissant toucher par le regard plein d’amour de notre Père» et «en rejetant tout compromis avec le péché».

«Dans cette part de Carême qui nous sépare encore de Pâques, nous sommes appelés à intensifier le chemin intérieur de la conversion. Laissons-nous atteindre par le regard plein d’amour de notre Père et retournons à Lui de tout notre cœur, en rejetant toute compromission avec le péché. Que la Vierge Marie nous accompagne jusqu’à l’embrassement régénérant avec la Divine Miséricorde.»

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«Je tiens à exprimer ma proximité aux Missionnaires de la Charité pour la grande perte qui les a touchées il y a deux jours avec l’assassinat de quatre sœurs à Aden, au Yémen, où elles aident les personnes âgées. Je prie pour elles et pour les autres personnes tuées dans l’attaque, et pour les membres de leur famille. Ce sont les martyres aujourd’hui! Pas de couvertures de journaux, pas nouvelles : elles donnent leur sang pour l’Église. Ces personnes sont victimes de l’attaque de ceux qui les ont tuées et même de l’indifférence, de cette mondialisation de l’indifférence, à qui cela n’importe pas… Que Mère Teresa accompagne dans le ciel ses filles martyres de la charité, et intercède pour la paix et respect sacré de la vie humaine.»

 pour accueillir la miséricorde de Dieu

03-03-2016 source : Radio Vatican

Nous pouvons accueillir la miséricorde de Dieu seulement si notre cœur est ouvert. C’est ce qu’a dit le Pape lors de la messe matinale jeudi 3 mars 2016 dans la chapelle de la maison Sainte-Marthe. Il a mis l’accent sur l’infidélité du peuple de Dieu qui peut être vaincue seulement en se reconnaissant pécheur et ainsi débuter un chemin de conversion.

Dans les lectures du jour se lit la fidélité du Seigneur et la «l’échec de fidélité» de son peuple. En commentant la Première Lecture, tirée du livre du prophète Jérémie, il souligne que «Dieu est toujours fidèle, car il ne peut pas se renier Lui-même», alors que le peuple n’écoute pas sa Parole. Jérémie raconte donc les «nombreuses choses faites par Dieu pour attirer les cœurs du peuple», mais ce dernier persiste dans son infidélité.

« Ils n’ont pas écouté, ils n’ont pas prêté l’oreille, ils ont suivi les mauvais conseils de leur cœur obstiné ; ils ont reculé au lieu d’avancer. Depuis le jour où vos pères sont sortis d’Égypte jusqu’à aujourd’hui, j’ai envoyé vers vous tous mes serviteurs, les prophètes, je les ai envoyés inlassablement.« 

«Cette infidélité du peuple, notre propre infidélité, endurcit notre cœur et le ferme». Cela ne «laisse pas entrer la voix du Seigneur qui, comme père affectueux, nous demande toujours de nous ouvrir à sa miséricorde et à son amour». La miséricorde de Dieu «se comprend seulement si on est capable d’ouvrir son cœur, pour qu’elle puisse entrer.»

«Les cœurs fermés ont oublié le mot “pardon”.» Ils «ne se sentent pas pécheurs, ils sentent comme les juges des autres». Cet échec dans la fidélité, Jésus l’explique avec deux mots-clés: «“Celui qui n’est pas avec moi est contre moi.” Ou tu es fidèle, avec ton cœur ouvert, à Dieu qui est fidèle avec toi, ou tu es contre Lui. “Celui qui n’est pas avec moi est contre moi”.»

Une voie intermédiaire est-elle possible ? «Oui, il y a une sortie: se confesser pécheur. Si tu dis “je suis pécheur”, le cœur s’ouvre et entre la miséricorde de Dieu, et tu commences à être fidèle».