11-05-2015 source : Radio Vatican

Encore aujourd’hui on tue des chrétiens au nom de Dieu, mais l’Esprit Saint donne la force de témoigner jusqu’au martyre : c’est sur quoi le Pape a insisté lors de la messe de ce lundi matin à la maison Sainte-Marthe.

Dans l’Évangile du jour, Jésus annonce aux disciples l’Esprit Saint : « Moi j’ai tant de choses à vous dire, mais en ce moment vous n’êtes pas capables d’en porter le poids : mais quand viendra le Paraclet, l’Esprit de vérité, il vous guidera vers toute la vérité ». Le Seigneur « parle du futur, de la Croix qui nous attend, et nous parle de l’Esprit, qui nous prépare à donner le témoignage chrétien. » Donc il parle « du scandale des persécutions, le scandale de la Croix. » « La vie de l’Église est un chemin guidé par l’Esprit » qui nous rappelle les paroles de Jésus et « nous enseigne les choses que Jésus encore n’a pas pu nous dire. »

« Il est le compagnon de chemin et nous défend aussi du « scandale de la Croix ». Le Croix est en effet scandale pour les juifs qui « demandent des signes » et « sottise pour les Grecs, c’est-à-dire les païens qui demandent la sagesse, des idées neuves. Les chrétiens en effet annoncent le Christ crucifié. Ainsi, Jésus prépare les disciples pour qu’ils ne se scandalisent pas de la Croix du Christ : « ils vous expulseront des synagogues, dit Jésus, ainsi vient l’heure dans laquelle quiconque vous tuera croira rendre culte à Dieu. »

« Aujourd’hui nous sommes les témoins de ceux qui tuent les chrétiens au nom de Dieu, parce qu’ils sont mécréants, selon eux. Ceci est la Croix du Christ  « Ce que j’ai subi, dit Jésus, vous le subirez aussi : les persécutions, les tribulations, mais s’il vous plait ne vous scandalisez pas, ce sera l’Esprit qui vous guidera et vous fera comprendre. » »

Dans ce contexte, le Pape François a rappelé son échange téléphonique de dimanche avec le Patriarche copte Tawadros, « parce que c’était le jour de l’amitié copte-catholique. Je me souviens de ses fidèles, qui ont été égorgé sur la plage parce qu’ils étaient chrétiens. Ces fidèles, par la force que nous a donné l’Esprit Saint, ne se sont pas scandalisés. Ils sont morts avec le nom de Jésus sur les lèvres. C’est la force de l’Esprit. Le témoignage. C’est vrai, ceci est vraiment le martyre, le témoignage suprême. »

« Mais c’est aussi le témoignage de chaque jour, le témoignage de rendre présent la fécondité de la Pâque, qui nous a donné l’Esprit Saint, qui nous guide vers la vérité pleine, la vérité entière, et nous fait reconnaître ce que Jésus nous dit. »

Le Pape a alors employé un néologisme pour mieux faire comprendre que la vie chrétienne, même dans les petits actes du quotidien, est indissociable du martyre. « Un chrétien qui ne prend pas au sérieux cette dimension « martyrielle » de la vie n’a pas encore compris la voie que Jésus nous a enseignés : une voie « martyrielle » de chaque jour, une voie « martyrielle » pour défendre les droits des personnes, une voie « martyrielle » pour défendre les enfants : papa, maman qui défendent leur famille, une voie « martyrielle » de tant de malades qui souffrent par amour de Jésus. Nous tous avons la possibilité de porter en avant cette fécondité pascale sur cette voie « martyrielle », sans nous scandaliser. »

Le Pape a conclu avec cette prière : « Demandons au Seigneur la grâce de recevoir l’Esprit Saint qui nous fera nous souvenir des actes de Jésus, qui nous guidera vers la vérité toute entière et nous préparera chaque jous à rendre ce témoignage, à donner ce petit martyre de chaque jour ou un grand martyre, selon la volonté du Seigneur. »

Notre mois de Marie de la Médaille Miraculeuse avec Sœur Catherine Labouré : 11 MAI

… des petits gestes de la vie de tous les jours

10-05-2015 source :  Radio Vatican

À l’occasion de la prière du Regina Coeli, dimanche à midi place Saint-Pierre, le Pape est revenu sur l’Évangile du jour, dans lequel nous écoutons le nouveau commandement de Jésus : « Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés ». Et pensant au sacrifice de la Croix désormais imminent, il ajoute : « Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande. »

Ces paroles, prononcées lors de la dernière Cène, résument tout le message de Jésus. « Il résume tout ce qu’Il a fait : Jésus a donné la vie pour ses amis, amis qui ne l’avaient pas compris, qui l’ont abandonné au moment crucial, trahi et renié ». « Lui nous aime même si nous ne méritons pas son amour : ainsi nous aime Jésus ! »

Ce commandement de Jésus est « neuf » car Il a été le premier à le réaliser, « Il lui a donné corps » : ainsi « la loi de l’amour est inscrite une fois pour toute dans le cœur de l’homme. De cette manière, Jésus nous montre la route pour Le suivre, la route de l’amour. Son commandement n’est pas un précepte simple, qui reste quelque chose d’abstrait ou d’extérieur à la vie ». Comment cet amour est inscrit ? « Avec le feu de l’Esprit Saint. Et avec ce même esprit que Jésus nous donne, nous pouvons nous aussi cheminer sur cette route ».

Il s’agit d’une route « concrète qui nous pousse à sortir de nous-même pour aller vers les autres. Jésus nous a montré que l’amour de Dieu se réalise dans l’amour pour son prochain. Les deux vont ensemble. Les pages de l’Évangile sont remplies de cet amour : adultes et enfants, cultivés et ignorants, riches et pauvres, justes et pécheurs sont accueillis dans le cœur du Christ ».

L’amour chrétien se voit quand nous nous aimons les uns les autres, même si nous ne nous comprenons pas toujours, si nous ne sommes pas d’accord avec les autres : « Un amour qui se manifeste même s’il y a des différences d’opinion ou de caractère, l’amour est plus grande que ces différences ! C’est l’amour que nous a appris Jésus. Un amour libéré de l’égoïsme, qui donne de la joie à notre cœur, comme le dit Jésus lui-même : “ Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite.” »

Cette amour se manifeste dans la vie de tous les jours, par des « petits gestes de proximité envers une personne âgée, une enfant, un malade, une personne seule ou en difficulté, sans maison, sans travail, immigrée, réfugiée. L’amour que Jésus nous a appris se manifeste par ces gestes ».

Après la prière de l’Angélus, en cette journée de fête des mères en Italie, le Pape François a eu une pensée de « gratitude et d’affection pour toutes les mamans ». Il a ensuite invité les fidèles réunis place Saint-Pierre à les applaudir, avant de demander au Seigneur de les bénir.

Notre mois de Marie de la Médaille Miraculeuse avec Sœur Catherine Labouré : 10 MAI

L’Évangile de la souffrance parle d’abord en différents endroits de la souffrance « pour le Christ », « à cause du Christ », et cela à travers les paroles mêmes de Jésus ou de ses Apôtres. Le Maître ne cache pas à ses disciples et à ceux qui le suivent la perspective d’une telle souffrance. Au contraire, il la révèle très franchement tout en annonçant les forces surnaturelles qui les accompagneront au milieu des persécutions et des tribulations subies « à cause de son nom ». Celles-ci seront en même temps comme un test particulier de ressemblance au Christ et d’union avec lui. « Si le monde vous hait, sachez que moi, il m’a pris en haine avant vous…; mais parce que vous n’êtes pas du monde, puisque mon choix vous a tirés du monde, pour cette raison, le monde vous hait… Le serviteur n’est pas plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, vous aussi, ils vous persécuteront… Mais tout cela, ils le feront contre vous à cause de mon nom, parce qu’ils ne connaissent pas celui qui m’a envoyé » (Jean 15, 18-20).

« Je vous ai dit ces choses, pour que vous ayez la paix en moi. Dans le monde vous aurez à souffrir. Mais gardez courage! J’ai vaincu le monde. » (Jn 16, 33)

La Croix du Christ, par laquelle nous avons tous été sauvés, est source de paix. Appelé à l’union avec le Christ (cf. Col 1, 24) et à souffrir comme le Christ (cf. Lc 9, 23; 21, 12-19; Jn 15, 18-21), le chrétien, par l’acceptation et l’offrande de la souffrance, annonce la force constructrice de la Croix. En effet, si la guerre et la division sont le fruit de la violence et du péché, la paix est le fruit de la justice et de l’amour, qui ont leur sommet dans l’offrande généreuse de la souffrance que l’on éprouve, poussée – si nécessaire – jusqu’au don de sa vie en union avec le Christ.  Plus l’homme est menacé par le péché, plus sont lourdes les structures de péché que le monde actuel porte en lui-même, et plus est éloquente la souffrance humaine en elle-même. Et plus aussi l’Église éprouve le besoin de recourir à la valeur des souffrances humaines pour le salut du monde.

Jean-Paul II – Salvifici doloris, 25 et 27

Notre mois de Marie de la Médaille Miraculeuse avec Sœur Catherine Labouré : 9 MAI