Le Pape auprès de personnes blessées par la vie

Le Pape auprès de personnes blessées par la vie

Le Pape François a effectué une visite, ce mardi, à Frosinone, ville de la région du Latium située à quelque 70 km de Rome, au sein de la «Cittadella Cielo » (citadelle du ciel) de la communauté «Nuovi Orizzonti» fondée par Chiara Amirante. Le Pape y est arrivé par surprise ce mardi un peu après 9h00.

 

Ce déplacement du Pape, accompagné notamment du ténor italien Andrea Bocelli, auprès de personnes désespérées, abandonnées, marginalisées s’apparente à ceux effectués dans le cadre des vendredis de la miséricorde. La «Cittadella Cielo» offre hospitalité et soutien aux personnes dans le besoin à travers des centres d’écoute et de soutien, des maisons d’accueil et une réinsertion professionnelle.

Elle accueille des jeunes seuls, dépendants à l’alcool, aux drogues, au jeu, ou victimes de la prostitution, leur permettant de se reconstruire à la lumière de l’Évangile et à travers un programme thérapeutique de réhabilitation.

En juin dernier, le Saint-Père avait téléphoné et adressé un message vidéo à la communauté internationale “Nuovi Orizzonti” à l’occasion de son 25e anniversaire pour témoigner de son affection aux quelque 3000 personnes rassemblées à Frosinone pour célébrer l’évènement.

Le Saint-Père avait alors invité les jeunes à ne pas perdre la mémoire, cette mémoire qui permet de «rencontrer Dieu: le Dieu qui accompagne, fait grandir et qui tire de la solitude». Il avait également invité les jeunes à «regarder le futur, parce la vie ne se termine pas ici».

transformer les richesses en relations

transformer les richesses en relations

Nous avons toujours le temps de guérir avec le bien le mal causé . Le Seigneur nous sera reconnaissant pour notre habileté. Le Pape l’a rappelé lors de l’angélus, place Saint-Pierre à Rome.

Christ médiateur (Biblioteca Apostolica Vaticana)
Christ médiateur (Biblioteca Apostolica Vaticana)

L’évangile de ce dimanche relate l’histoire du gérant malhonnête qui a volé son maître et qui, confondu par ce dernier, cherche un moyen de sauver ses arrières en jouant d’habileté (Lc 16, 1-13). Le Pape dénonce ainsi la «corruption» si commune encore aujourd’hui. Si Jésus partage cet exemple, «ce n’est certainement pas pour exhorter à la malhonnêteté, mais à l’habilité». L’habileté, c’est cette combinaison «d’intelligence et de fourberie qui te permet de dépasser des situations difficiles.»

Quand Jésus invite les disciples à se faire «des amis avec l’argent malhonnête, afin que, le jour où il ne sera plus là, ces amis vous accueillent dans les demeures éternelles», Il invite à «inverser la roue». La richesse, pécuniaire ou matérielle, en effet, «peut pousser à ériger des murs, à créer des divisions et des discriminations».

Conquérir la vie éternelle, non le succès mondain

«Se faire des amis avec la richesse. C’est une invitation à savoir transformer les biens et les richesses en relations parce que les personnes valent plus que les choses et comptent plus que les richesses possédées. En réalité, dans la vie portent du fruit non pas ceux qui ont tant de richesses, mais ceux  qui créent et maintiennent vivants tant de liens, tant de relations, tant d’amitiés à travers les diverses ‘richesses’  c’est-à-dire les divers dons dont Dieu les a dotés.»

La finalité ultime de l’exhortation de Jésus – « pour que ces amis vous accueillent dans les demeures éternelles» – signifie que, quand nous serons accueillis au Paradis, nous le serons par Dieu mais aussi par ceux «avec qui nous aurons partagé, administrant bien ce que le Seigneur a mis dans nos mains», en transformant «les richesses en instruments de fraternité et de solidarité».

«Frères et sœurs, ce passage évangélique fait écho en nous à la question de l’administrateur malhonnête, poursuivi par son maître: « Que vais-je faire maintenant? » (V. 3). Face à nos défauts, nos échecs, Jésus nous assure que nous sommes toujours à temps pour guérir le mal fait avec le bien. Qui a causé des larmes, rendra quelqu’un heureux; qui a détourné des cadeaux, rendra  à ceux qui en ont besoin. Ce faisant, nous serons loués par le Seigneur parce que nous aurons agi avec la sagesse de celui qui se reconnaît comme un enfant de Dieu et se met en jeu pour le Royaume des Cieux.»

«Aidez-nous, sainte Vierge, pour que nous fassions preuve de prudence en nous assurant non pas du succès dans le monde, mais la vie éternelle, pour qu’au moment du jugement final, les personnes dans le besoin que nous aurons aidées puissent témoigner de ce que nous aurons vu et servi le Seigneur.»

Proximité et prière pour les migrants et les réfugiés

À la fin de l’Angélus, le pape François a rappelé la journée du 29 septembre prochain à l’occasion de la Journée mondiale des migrants et des réfugiés – cette année sur le thème « Il ne s’agit pas que des migrants« . il a invité à s’unirr à la messe présidée sur la place Saint-Pierre pour « exprimer aussi par la prière, notre proximité avec les migrants et les réfugiés du monde entier. »

Évêques et prêtres ont à être proches du peuple de Dieu

Évêques et prêtres doivent être proches du peuple de Dieu
pour ne pas tomber dans les idéologies

Le Pape François a demandé de prier pour les prêtres et les évêques, lors de la messe à la Maison Sainte-Marthe, en les exhortant à quatre formes de proximité. Le Pape a poursuivi son commentaire de la lettre de saint Paul au jeune évêque Timothée, en montrant que l’apôtre exhorte à vivre le ministère épiscopal comme un don. Voici d’abord un extrait de Saint Paul :

« Il y a un grand profit dans la religion
si l’on se contente de ce que l’on a.
De même que nous n’avons rien apporté dans ce monde,
nous n’en pourrons rien emporter.
Si nous avons de quoi manger et nous habiller,
sachons nous en contenter.
Ceux qui veulent s’enrichir tombent dans le piège de la tentation,
dans une foule de convoitises absurdes et dangereuses,
qui plongent les gens dans la ruine et la perdition.
Car la racine de tous les maux,
c’est l’amour de l’argent.
Pour s’y être attachés, certains se sont égarés loin de la foi
et se sont infligé à eux-mêmes des tourments sans nombre.
Mais toi, homme de Dieu, fuis tout cela ;
recherche la justice, la piété, la foi, la charité,
la persévérance et la douceur.
Mène le bon combat, celui de la foi,
empare-toi de la vie éternelle !
C’est à elle que tu as été appelé,
c’est pour elle que tu as prononcé ta belle profession de foi
devant de nombreux témoins. » (1 Tm 6, 6-12)

Le diable entre par les poches’

L’attrait de l’argent, les bavardages, les médisances, les «discussions stupides» affaiblissent la vie ministérielle. «Quand un ministre, qu’il soit prêtre, diacre, évêque, commence à s’attacher à l’argent, il se lie à la racine de tous les maux. ‘Le diable entre par les poches’, ont dit les vieilles dames de mon temps.» Saint Paul explique que l’avidité de l’argent est la racine de tous les maux.

Centrer l attention sur quatre «proximités»

Tout d’abord, l’évêque doit être «un homme de proximité à Dieu». Quand les apôtres ont «inventé» les diacres, Pierre avait justifié la création de ce service spécifique en disant que la responsabilité de «la prière» et de «l’annonce de la Parole» incombait aux apôtres eux-mêmes.

Le premier devoir d’un évêque est donc de prier: «il donne la force», et il réveille «la conscience de ce don, que nous ne devons pas négliger, qui est le ministère».

La seconde proximité à laquelle est ensuite appelé l’évêque concerne ses prêtres et diacres, qui sont ses plus proches collaborateurs. «Il doit aimer d’abord les plus proches, qui sont tes prêtres et tes diacres. C’est triste quand un évêque oublie ses prêtres.»

Le troisième niveau de proximité concerne les prêtres entre eux, qui doivent eux aussi vivre «la proximité entre eux, et non les divisions. Le diable entre par-là pour diviser le presbyterium.» 

Enfin, le quatrième niveau de proximité concerne la relation au peuple de Dieu. «Dans sa deuxième Lettre, Paul commence en disant à Timothée de ne pas oublier sa maman et sa grand-mère.»

Rappelez-vous d’où le Seigneur vous a pris

«N’oublie pas ton peuple, n’oublie pas tes racines ! Et maintenant, comme évêque et comme prêtre, il faut toujours être proche du peuple de Dieu. Quand un évêque se détache du peuple de Dieu, il finit dans une atmosphère d’idéologies qui n’ont rien à voir avec le ministère: ce n’est pas un ministre, ce n’est pas un serviteur. Il a oublié le don gratuit qui lui a été donné.»

Prier pour les ministres ordonnés

En conclusion, le Pape a renouvelé son invitation à ne pas oublier ces «quatre proximités»:
– la proximité à Dieu, la prière ;
– la proximité aux prêtres de la part de l’évêque et des prêtres avec leur évêque ;
– la proximité des prêtres entre eux et des évêques entre eux ;
– et enfin, la proximité au peuple de Dieu.
Et tous les fidèles sont appelés à prier pour ceux qui ont la responsabilité de les conduire «sur la voie du salut».

«Priez-vous pour vos prêtres, pour le curé de la paroisse, pour le vicaire de la paroisse, ou les critiquez-vous uniquement ? Nous devons prier pour les prêtres et les évêques, pour que nous tous – le pape est un évêque – nous sachions prendre soin de ce don – ne négligeons pas ce don qui nous a été donné – avec cette proximité.»

 

site officiel en France