Le Chemin de la Sainte Famille qui, selon les traditions millénaires, a été suivi par Marie, Joseph et l’Enfant Jésus lorsqu’ils traversaient l’Égypte pour fuir Hérode, sera bientôt reconnu patrimoine mondial de l’humanité par l’UNESCO. La nouvelle a été rendue publique par l’Autorité pour le développement du tourisme égyptien, selon l’agence Fides.
La reconnaissance de ce Chemin, qui est déjà une destination privilégiée pour les pèlerinages chrétiens, pourrait attirer encore plus de fidèles.
Dès le 9 mai, le Ministre du Tourisme égyptien, Yahiya Rashid, a été reçu au Vatican pour présenter un programme intitulé Le voyage de la Sainte Famille. Une idée qui fait l’objet de débat entre politiques et responsables du secteur touristique depuis déjà une vingtaine d’années.
Selon certaines hypothèses basées sur les Évangiles, la Saint Famille aurait voyagé plusieurs semaines en Égypte. Lors de son voyage au Caire fin avril, le Pape François avait par ailleurs fait plusieurs fois référence à l’hospitalité offerte par l’Égypte à l’Enfant Jésus, à Saint Joseph et à la Très Sainte Vierge Marie, contraints à l’exil.
L’amour de Jésus est sans mesure, à l’inverse des amours mondaines qui recherchent pouvoir et vanité, a dit le Pape François lors de la messe à la Maison Sainte-Marthe ce jeudi 18 mai. La mission chrétienne est de «donner de la joie aux gens» et que l’amour de Dieu est le «noyau» de la vie d’un chrétien.
« Comme le Père m’a aimé, je vous ai aimé ». Cette affirmation de Jésus souligne comme son amour est infini. Le Seigneur nous demande de rester dans Son amour « parce que c’est l’amour du Père », et nous invite à observer ses Commandements.
Certes, les dix Commandements sont la base, le fondement, mais nous avons besoin de suivre « toutes les choses que Jésus nous a enseignées, ces commandements de la vie quotidienne » qui représentent « un mode de vie chrétien ». Même s’il y a beaucoup de commandements de Jésus, « le noyau est un : l’amour du Père pour lui, et l’amour de Lui pour nous ». Le Pape a mis en garde contre les « amours qui éloignent du véritable amour de Jésus».
L’amour de Dieu est sans mesure. « La mesure de l’amour, c’est d’aimer sans mesure ». La mission du chrétien, c’est d’obéir à Dieu et donner de la joie aux autres. « L’amour et la joie sont un don » que nous devons demander à Dieu, pour transmettre cette joie aux gens à travers l’amour de Jésus.
Théophane le Crétois (1490–1559) La Cène mi XVIe siècle Monastère de Stavroniketa Mont Athos
Les paroles de Jésus doivent nous guider et nous réconforter sur ce chemin: « parce que tout ce que j’ai entendu de mon père, je vous l’ai fait connaître » (Jn 15, 15).
Le Seigneur se place entre nos mains, il nous transmet son mystère le plus profond et le plus personnel, il veut que nous participions de son pouvoir de salut. Mais cela exige évidemment que nous soyons à notre tour véritablement des amis du Seigneur, que nos sentiments se conforment à ses sentiments, notre volonté à sa volonté (cf. Ph 2, 5), et c’est là un chemin de chaque jour.
L’horizon de l’amitié à laquelle Jésus nous introduit est d’ailleurs l’humanité tout entière: en effet, il veut être pour tous le Bon Pasteur qui donne sa propre vie (cf. Jn 10, 11), et il le souligne fortement dans le discours du Bon Pasteur, qui est venu réunir tous les hommes, non seulement le peuple élu, mais tous les fils de Dieu dispersés.
C’est pourquoi notre sollicitude pastorale ne peut être qu’universelle. Bien sûr, nous devons nous préoccuper avant tout de ceux qui, comme nous, croient et vivent avec l’Église, – il est très important que, même dans cette dimension d’universalité, nous soyons attentifs avant tout à ces fidèles qui vivent chaque jour leur « être Église » avec humilité et amour – mais toutefois nous ne devons pas nous lasser de sortir, comme nous le demande le Seigneur, « dans les rues et le long des haies » (Lc 14, 13), pour inviter au banquet que Dieu a préparé également pour ceux qui, jusqu’à présent, ne l’ont pas connu, ou peut-être ont préféré l’ignorer.
Il faudra donc se concentrer avant tout sur le Christ parce qu’en Christ, Dieu est concret, il est présent, il se montre, et donc se concentrer sur la mission prioritaire de l’Église de vivre en sa présence et de rendre, le plus possible, cette même présence visible à tous.
Sur ces bases, vous examinerez à juste titre les diverses dimensions de l’existence quotidienne au sein desquelles le témoignage des croyants doit rendre opérante l’espérance qui vient du Christ ressuscité: concrètement, la vie affective et la famille, le travail et la fête, la maladie et les diverses formes de pauvreté, l’éducation, la culture et les communications sociales, les responsabilités civiles et politiques. Il n’y a en effet aucune dimension de l’homme qui soit étrangère au Christ…
L’Église est la grande famille dans laquelle, en vivant l’amitié du Christ, l’on devient véritablement libres et amis entre nous, en dépassant les divisions et les barrières qui éteignent l’espérance…
Sur ces valeurs, nous sommes débiteurs d’un témoignage clair à tous nos frères en humanité: à travers celui-ci, nous ne leur imposons pas des poids inutiles, mais nous les aidons à avancer sur la voie de la vie et de la liberté authentique.
DISCOURS DU PAPE BENOÎT XVI AUX PARTICIPANTS À L’ASSEMBLÉE GÉNÉRALE DE LA CONFÉRENCE ÉPISCOPALE ITALIENNESalle du Synode Jeudi 18 mai 2006
