«Tout effort de l’homme vers toi trouve son origine et son achèvement dans l’incarnation du Fils de Dieu», Jésus «résume en lui le salut du genre humain» (Prière d’ouverture). L’École française de spiritualité, qui a contemplé avec tant d’émerveillement le mystère de Noël, honorait dans le Christ le Religieux de Dieu.

C’est qu’en Jésus Dieu se donne tout entier à l’homme, et l’homme se voue tout entier à Dieu, parce qu’en lui Dieu et l’homme ne sont qu’une seule personne. C’est l’enseignement du Prologue de saint Jean (Jn 1), que nous entendons de nouveau aujourd’hui.

Quant à nous, nous devons prendre conscience de notre grandeur : en Jésus nous sommes «consacrés par l’onction» (1 Jn 2, 20). Mais notre salut d’hommes libres demeure toujours en jeu. Aussi devons-nous demander humblement « d’être comptés dans la part du Christ » (Prière d’ouverture).

D’après Pierre Jounel

Texte présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse

recueillement

 
Aujourd’hui, il se trouve souvent dans des salles d’hôpitaux peuplées et pleines de mouvements, sous le contrôle des médecins et du personnel soignant qui s’intéressent surtout au caractère biophysique de la maladie. La mort est de plus en plus souvent conçue dans des catégories exclusivement médicales et cela est de plus en plus ressenti comme un manque de respect envers la situation complexe de la personne qui souffre.

La conscience que le mourant va bientôt rencontrer Dieu pour toujours devrait incliner sa famille, ses proches, le personnel médical, sanitaire et religieux à l’accompagner vers cette étape décisive de son existence et susciter plus de sollicitude pour chaque aspect, également spirituel, de la situation dans laquelle il se trouve.

Saint Jean-Paul II « Devant le mystère de la mort » – rencontre à Sacro Cuore 17 mars 1992

l’espérance chrétienne

Le monde ne peut délivrer l’homme de la souffrance et encore moins de la mort. Le monde tout entier est périssable, comme le souligne saint Paul dans l’Épître aux Romains : il est soumis à la corruption et au pouvoir de la mort. L’homme aussi, dans sa dimension charnelle. L’immortalité n’est pas de ce monde!

L’homme ne peut la recevoir que de Dieu. Voilà pourquoi le Christ parle de l’amour de Dieu, qui se manifeste dans la venue du Fils unique, afin que l’homme « ne périsse pas, mais obtienne la vie éternelle ». Évangile de saint Jean, 3, 16.

Saint Jean-Paul II « Entrez dans l’Espérance » 1994

Commémoration des défunts particulière cette année, endeuillée entre autres par toutes les victimes de la pandémie de Covid-19.

Le Pape François a d’ailleurs assuré prier aujourd’hui «pour les victimes du coronavirus, pour ceux qui sont morts seuls, sans la caresse de leurs proches; et pour toutes les personnes qui ont donné leur vie au service des malades».

Le coronavirus venu ainsi jeter son ombre sur la question de la mort, la replaçant bien au-devant de la scène de sociétés qui l’avait parfois, souvent, peut-être, oubliée ou volontairement évacuée.

En cette période de la Toussaint, l’archevêque de Paris, Mgr Michel Aupetit, a publié un livre à ce sujet aux éditions Artège : «La mort : méditation pour un chemin de vie». Ancien médecin, il apporte un regard apaisant sur cette échéance finale qui nous guette tous, nous encourageant à méditer sur elle. Il propose aussi de la regarder «comme le prolongement de la vie, la vie véritable, éternelle, celle qui est au-delà de la mort…»

L’ombre de la mort qui s’étend brutalement sur le monde a dissipé l’illusion que nous étions invulnérables et peut-être, grâce à la puissance de nos technologies, bientôt immortels… Comment relire cet événement ? Comme une leçon de vie.