LE CHRIST VIENT POUR DONNER LA VIE

Le Christ est venu non pas seulement pour nous parler de Dieu, mais pour nous donner part à la vie divine et pour nous aider à vivre comme Dieu le désire. Le but ultime de toute la création est que, dans le Christ, toutes les personnes créées par l’amour de Dieu puissent libre­ment venir à Lui et participer à la vie surabondante de la Trinité.

La nouvelle vie offerte par le Christ, plus riche que toute autre que nous puissions autrement avoir, est une grâce, un don libre. Nul n’y est contraint. Trois principaux moyens d’y accéder, d’y croître et d’expri­mer cette vie nouvelle sont la participation aux actes sacramentels du Christ, la prière et les œuvres de charité.

Nous ne pourrions jamais de notre propre pouvoir accomplir des actes nous méritant la vie éternelle avec Dieu. C’est le Christ qui nous a mérité tout le bien que nous espé­rons. Mais c’est aussi un don qu’il nous fait de nous traiter comme des personnes et de nous appeler à Le servir librement ; c’est sa grâce qui nous donne le pouvoir de faire le bien et de mériter ainsi la vie éternelle.

d’après « L’enseignement du Christ »

LA FOI VÉCUE DANS UN MONDE DIVISÉ

L’Église catholique poursuit l’œuvre du Christ en un monde dans lequel se trouvent bien des religions différentes, et bien des personnes qui ne professent aucune religion. Sans jamais oublier sa mission, donnée par le Christ, de proclamer l’Évangile à toute la création, l’Égli­se respecte tout ce qui est bon et vrai dans toutes les religions.

Parmi les religions non chrétiennes, le judaïsme occupe une place unique dans l’histoire du salut ; il existe un lien spirituel rattachant le peuple de l’Al­liance Nouvelle au peuple de l’Ancienne Alliance. Aujourd’hui les prin­cipales divisions dans la chrétienté sont le résultat de séparation ayant eu lieu jadis ; le souci de la restauration de l’unité de l’Église incombe à l’Église entière, clergé et laïcat.

L’Église doit encore accomplir une immense tâche missionnaire en tenant compte de l’importance de la véritable liberté religieuse.

d’après « L’enseignement du Christ »

MARIE, MÈRE ET MODÈLE DE L’ÉGLISE

Marie, la mère de Jésus, est aussi saluée comme Mère de l’Église et de chacun des fidèles. De bien des façons elle a été associée à l’œuvre rédemptrice de son Fils. Il partagea aussi avec elle, dans son Assomption, la gloire de Sa vie de Ressuscité. Elle est spirituellement notre mère.

Mère de l’Église, elle est aussi honorée comme « modèle » de l’Église, à cause de l’exemple unique qu’elle donne de vertu chrétienne ; elle est l’image même de ce que doit être l’Église comme mère des fidèles et sainte servante du Seigneur. Le chaste époux de Marie, le père adoptif de Jésus, c’est saint Joseph, sous le patronage duquel l’Église Universelle le vénère.

d’après « L’enseignement du Christ »