UNE VIE DIGNE DE NOTRE VOCATION

Dieu nous a donné beaucoup de « biens » merveilleux. Le premier d’entre eux est la vie elle-même. L’Église a toujours proclamé la dignité de chaque personne humaine. Parce que chacun est créé à l’image de Dieu et appelé, dans le Christ, à participer à la vie personnelle de la Trinité, chaque être humain a une valeur transcendante. La vie humaine doit être honorée et entretenue, favorisée et protégée.

C’est seulement en cultivant les biens et valeurs naturels qu’une personne peut atteindre à l’humanité pleine et authentique. Pour promouvoir et préserver les valeurs humaines comme elles le méritent, il nous faut la perspective de l’humanité rachetée par le Christ, et ces principes supérieurs de la vie chrétienne esquissés dans les deux billets précédents.

Car la foi projette sur toute chose une lumière nouvelle, qui seule nous rend capa­bles de porter des jugements valables sur tout ce qui concerne notre vie quotidienne. Dans la lumière de la foi, l’espérance et l’amour chrétiens  régénèrent et perfectionnent nos attitudes envers trois valeurs humaines fondamentales : la vie, la procréation et la vérité.

d’après « L’enseignement du Christ »

VIVRE LA FOI, L’ESPÉRANCE ET L’AMOUR

La réponse personnelle à l’appel du Christ présente divers aspects, qui ne se séparent pas nécessairement dans le temps. Il y a d’abord la reconnaissance du fait que c’est Dieu qui nous appelle, qu’il est digne de confiance et que sa parole est vraie et bonne.

Cela, c’est la foi. Il y a ensuite la vive confiance qu’en Lui répondant, nous approchons de quel­qu’un dont la volonté est de satisfaire nos besoins et nos désirs plus plei­nement que nous ne pouvions l’imaginer. Voilà l’espérance.

Enfin, il y a la réponse la plus pleine, le don à Dieu de tout notre être, de l’esprit, du cœur et des forces, acceptant son appel à être membre de la famille de Dieu, à vivre en amitié avec la Trinité et avec les hommes. Et c’est la charité, ou amour.

La foi, la charité et l’amour sont principes d’une vie vécue en conformité avec le plan de Dieu. Le péché est le contraire de l’amour chrétien. Sans l’amour, on ne peut pas servir effectivement le royaume du Christ, ni faire quoi que ce soit pour mériter la vie éternelle.

d’après « L’enseignement du Christ »

LE PLAN DE DIEU POUR LA VIE HUMAINE

Chacun de nous doit répondre à la vie. En tant que créature deve­nue enfant de Dieu, et en tant que collaborateur de Dieu pour le perfec­tionnement de ce monde, le chrétien est appelé à vivre de façon libre et responsable. Être homme, c’est être libre. Chacun de nous peut et doit faire des choix.

Comment devrais-je vivre ? Sur quels critères baser mes choix ? De tous les choix que je pourrais faire, quels sont ceux que je devrais faire en vérité ? La conscience est le jugement pratique de chacun sur la nature bonne ou mauvaise de ses actes.

On peut connaître ce qui est bien à la lumière naturelle de la raison ; mais ce bien est cris­tallisé dans le Décalogue, les Dix Commandements de l’ancienne allian­ce avec Israël, et mis en pleine clarté dans la nouvelle loi du Christ.

Pour le croyant, la norme d’action c’est le Christ. Le chrétien a le droit et le devoir de suivre sa conscience, mais aussi la responsabilité de former sa conscience en accord avec la vérité et dans la lumière de la foi.

d’après « L’enseignement du Christ »