l’Ascension, une anticipation de notre destination

En ce septième dimanche de Pâques, où dans plusieurs pays du monde a été célébrée la solennité de l’Ascension du Seigneur, le Saint-Père a souligné dans son exhortation, lors de la prière du Regina Caeli, que «le retour de Jésus auprès du Père nous apparaît non pas comme un départ de nous-mêmes, mais plutôt comme une anticipation de notre destinée». Et puisque le Christ nous montre le chemin, le Pape François a invité les fidèles à «accomplir les œuvres de l’amour».

LE PAPE FRANÇOIS

REGINA CAELI

Place Saint-Pierre
VIIe dimanche du temps de Pâques, 12 mai 2024

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Chers frères et sœurs, bon dimanche !

Et maintenant je voudrais offrir un bon dimanche aux jeunes de Gênes !

Aujourd’hui, en Italie et dans d’autres pays, on célèbre la solennité de l’Ascension du Seigneur. L’Évangile de la messe affirme que Jésus, après avoir confié aux Apôtres le soin de poursuivre son œuvre, « fut élevé au ciel et s’assit à la droite de Dieu » (Mc 16, 19). Ainsi dit l’Évangile : « Il fut élevé au ciel et s’assit à la droite de Dieu. »

Le retour de Jésus au Père nous apparaît non pas comme un détachement de nous, mais plutôt comme une priorité de nous vers le but, qui est le Ciel. Comme lorsqu’on monte vers un sommet de montagne : on marche, avec difficulté, et enfin, au détour d’un chemin, l’horizon s’ouvre et on aperçoit le panorama.

Puis tout le corps retrouve la force d’affronter la montée finale. Tout le corps – bras, jambes et chaque muscle – se tend et se concentre pour atteindre le sommet.

Et nous, l’Église, sommes précisément ce corps que Jésus, monté au Ciel, traîne avec lui comme dans une « corde ». C’est Lui qui nous révèle et nous communique, par sa Parole et la grâce des sacrements, la beauté de la patrie vers laquelle nous marchons.

Ainsi, nous aussi, ses membres – nous sommes membres de Jésus – nous levons avec joie avec Lui, notre tête, sachant que le pas d’un est un pas pour tous, et que personne ne doit se perdre ou être laissé pour compte, car nous sommes un seul corps (voir Col 1:18 ; 1 Cor 12:12-27).

Écoutons attentivement : pas à pas, pas à pas, Jésus nous montre le chemin. Quelles sont ces démarches à suivre ? L’Évangile d’aujourd’hui dit : « annoncez l’Évangile, baptisez, chassez les démons, affrontez les serpents, guérissez les malades ». (voir Mc 16,16-18)

En bref, accomplir les œuvres d’amour : donner la vie, donner l’espérance, s’éloigner de toute méchanceté et de toute méchanceté, répondre au mal par le bien, se rapprocher de ceux qui souffrent.

C’est le « pas à pas ». Et plus nous faisons cela, plus nous nous laissons transformer par l’Esprit, plus nous suivons son exemple, et plus nous sentons, comme dans les montagnes, l’air autour de nous devenir léger et pur, l’horizon s’élargir et le l’objectif est proche, les paroles et les gestes deviennent bons, l’esprit et le cœur s’épanouissent, respirent.

Alors on peut se demander : le désir de Dieu est-il vivant en moi, le désir de son amour infini, de sa vie qui est la vie éternelle ? Ou suis-je un peu aplati et ancré dans les choses passagères, ou l’argent, ou les succès, ou les plaisirs ? Et mon désir du Ciel m’isole-t-il, m’enferme-t-il ou me conduit-il à aimer mes frères d’une âme grande et désintéressée, à les sentir comme des compagnons de route vers le Paradis ?

Que Marie nous aide, elle qui a déjà atteint le but, à marcher ensemble avec joie vers la gloire du Ciel.

Regina Coeli Laetare …

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Après le Regina Caeli

Chers frères et sœurs !

Alors que nous célébrons l’Ascension du Seigneur ressuscité, qui nous libère et veut notre liberté, je renouvelle mon appel en faveur d’un échange général de tous les prisonniers entre la Russie et l’Ukraine, assurant la disponibilité du Saint-Siège pour encourager tous les efforts en ce sens, en particulier pour les personnes gravement blessées et malades.

Et nous continuons de prier pour la paix en Ukraine, en Palestine, en Israël, au Myanmar… Nous prions pour la paix.

Aujourd’hui c’est la Journée mondiale des communications, sur le thème « Intelligence artificielle et sagesse du cœur ». Ce n’est qu’en retrouvant la sagesse du cœur que nous pourrons interpréter les enjeux de notre temps et redécouvrir la voie d’une communication pleinement humaine. Nos remerciements à tous les opérateurs de communication pour leur travail !

Aujourd’hui, la fête des mères est célébrée dans de nombreux pays ; nous pensons avec gratitude à toutes les mères, et nous prions aussi pour les mères qui sont allées au Ciel. Et nous confions les mères à la protection de Marie, notre Mère céleste. Et à toutes les mamans, un grand applaudissement !

Je salue les pèlerins de Rome et de différentes parties de l’Italie et du monde, en particulier ceux venant de Hongrie et de Malte ; les étudiants du Colégio de São Tomás à Lisbonne ; les groupes musicaux d’Autriche et d’Allemagne, qui rendent hommage à la mémoire du pape Benoît XVI. Ils sonnent bien ! Merci.

Je salue également les fidèles de Pesaro, Cagliari, Giulianova Lido et ceux de Ponti sul Mincio venus à vélo ; Les donneurs de sang AVIS, l’Association « Giovane Montagna » de Turin, les enfants de la Confirmation de Gênes et les personnes souffrant de fibromyalgie, lors de la journée dédiée à cette pathologie.

Je remercie ceux qui ont organisé l’exposition photographique « Changements », « Changements », installée sous la Colonnade de la Place Saint-Pierre. Des photographes du monde entier racontent la beauté de notre maison commune, don du Créateur que nous sommes appelés à sauvegarder. Je vous invite à visiter cette exposition !

Je vous salue tous, ainsi que les enfants de l’Immaculée Conception. Je souhaite à tous un bon dimanche, et bon voyage aux Génois ! S’il vous plaît, n’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner et à bientôt !

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Copyright © Dicastero per la Comunicazione – Libreria Editrice Vaticana

Traduit et présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse

Demander la grâce de l’espérance et de la patience

PAPE FRANÇOIS
AUDIENCE GÉNÉRALE
Place Saint-Pierre
Mercredi 8 mai 2024
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Catéchèse – Les vices et les vertus – 18. L’espérance

Chers frères et sœurs,

Lors de la dernière catéchèse, nous avons commencé à réfléchir sur les vertus théologales. Elles sont au nombre de trois : foi, espérance et charité. La dernière fois, nous avons réfléchi sur la foi, aujourd’hui c’est au tour de l’espérance.

« L’espérance est la vertu théologale par laquelle nous désirons le royaume des cieux et la vie éternelle comme notre bonheur, en mettant notre confiance dans les promesses du Christ et en nous appuyant non sur nos propres forces, mais sur le secours de la grâce de l’Esprit Saint » (Catéchisme de l’Église Catholique n° 1817).

Ces paroles nous confirment que l’espérance est la réponse offerte à notre cœur, lorsque la question absolue surgit en nous : « Que vais-je devenir ? Quelle est la destination du voyage ? Quel est le destin du monde ? Tous, nous réalisons qu’une réponse négative à ces questions engendre de la tristesse.

Si le voyage de la vie n’a pas de sens, si le néant est au début et à la fin, nous nous demandons pourquoi nous devrions marcher : d’où le désespoir humain, le sentiment de l’inutilité de tout. Et beaucoup pourraient se rebeller : Je me suis efforcé d’être vertueux, d’être prudent, juste, fort, tempéré. J’ai aussi été un homme ou une femme de foi….

A quoi a servi mon combat si tout se termine ici ? Si l’espérance manque, toutes les autres vertus risquent de s’effondrer et de finir en cendres. S’il n’y a pas de lendemain sûr, pas d’horizon radieux, il ne reste plus qu’à conclure que la vertu est un effort inutile. « Ce n’est que lorsque l’avenir est certain en tant que réalité positive que le présent devient lui aussi vivable » (Lettre encyclique Spe Salvi2).

L’espérance du chrétien n’est pas due à ses propres mérites. S’il croit en l’avenir, c’est parce que le Christ est mort et ressuscité et qu’il nous a donné son Esprit. « La rédemption nous est offerte dans le sens où nous avons reçu une espérance, une espérance fiable, en vertu de laquelle nous pouvons affronter notre présent » (ibid., 1).

En ce sens, une fois de plus, nous disons que l’espérance est une vertu théologale : elle n’émane pas de nous, elle n’est pas une obstination dont nous voulons nous convaincre, mais elle est un don qui vient directement de Dieu.À de nombreux chrétiens qui doutaient, qui n’étaient pas complètement renés à l’espérance, l’apôtre Paul présente la nouvelle logique de l’expérience chrétienne :

« Et si le Christ n’est pas ressuscité, votre foi est sans valeur, vous êtes encore sous l’emprise de vos péchés ; et donc, ceux qui se sont endormis dans le Christ sont perdus. Si nous avons mis notre espoir dans le Christ pour cette vie seulement, nous sommes les plus à plaindre de tous les hommes ». (1 Co 15, 17-19).

C’est comme si l’on disait : si tu crois en la résurrection du Christ, alors tu sais avec certitude qu’aucune défaite et aucune mort n’est éternelle. Mais si vous ne croyez pas en la résurrection du Christ, alors tout devient vide, même la prédication des Apôtres.

L’espérance est une vertu contre laquelle nous péchons souvent : dans nos mauvaises nostalgies, dans nos mélancolies, lorsque nous pensons que les bonheurs passés sont enterrés pour toujours. Nous péchons contre l’espérance lorsque nous nous décourageons à cause de nos péchés, en oubliant que Dieu est miséricordieux et plus grand que notre cœur.

Ne l’oublions pas, frères et sœurs : Dieu pardonne tout, Dieu pardonne toujours. C’est nous qui en avons assez de demander le pardon. Mais n’oublions pas cette vérité : Dieu pardonne tout, Dieu pardonne toujours.

Nous péchons contre l’espérance lorsque nous nous décourageons face à nos péchés ; nous péchons contre l’espérance lorsque l’automne en nous annule le printemps ; quand l’amour de Dieu cesse d’être un feu éternel et que nous n’avons pas le courage de prendre des décisions qui nous engagent pour toute la vie.

De cette vertu chrétienne, le monde d’aujourd’hui a tant besoin ! Le monde a besoin de l’espérance tout comme il a tant besoin de la patience, une vertu qui va de pair avec l’espérance. Les hommes patients sont des tisseurs de bien. Ils s’obstinent à vouloir la paix, et si certains sont pressés et voudraient tout et tout de suite, la patience a la capacité d’attendre.

Même lorsque beaucoup alentour ont succombé à la désillusion, celui qui est animé par l’espérance et qui est patient est capable de traverser les nuits les plus sombres. L’espérance et la patience vont ensemble.L’espérance est la vertu de qui a le cœur jeune ; et ici, l’âge ne compte pas.

Car il y a aussi des personnes âgées aux yeux pleins de lumière, qui vivent une tension permanente vers l’avenir. Pensons à ces deux grands vieillards de l’Évangile, Siméon et Anne : ils ne se sont jamais lassés d’attendre et ont vu la dernière ligne droite de leur parcours bénie par la rencontre avec le Messie, qu’ils reconnurent en Jésus, emmené au Temple par ses parents.

Quelle grâce s’il en était ainsi pour nous tous ! Si, après un long pèlerinage, déposant sacoches et bâton, notre cœur se remplissait d’une joie jamais éprouvée auparavant, et que nous puissions nous aussi nous exclamer :

« Maintenant, ô Maître souverain, tu peux laisser ton serviteur / s’en aller en paix, selon ta parole, / car mes yeux ont vu le salut, / que tu préparais à la face des peuples : / lumière qui se révèle aux nations / et donne gloire à ton peuple Israël. » (Lc 2,29-32)

Frères et sœurs, poursuivons notre chemin et demandons la grâce de l’espérance, de l’espérance avec la patience. Toujours envisager cette rencontre finale, toujours penser que le Seigneur est proche de nous, que jamais, au grand jamais, la mort ne sera victorieuse ! Avançons et demandons au Seigneur de nous donner cette grande vertu de l’espérance, accompagnée de la patience. Je vous remercie.

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Je salue cordialement les personnes de langue française, particulièrement les pèlerins provenant des paroisses et des établissements scolaires de France, ainsi que ceux de l’Ile de la Réunion et du Sénégal.Face à l’avenir qui parfois peut sembler sombre, soyons des semeurs d’espérance et des tisseurs de bien, convaincus que la vie peut être vécue autrement et que la paix est possible.Que Dieu vous bénisse !
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Résumé de la catéchèse du Saint-Père

Chers frères et sœurs,

réfléchissons aujourd’hui sur la vertu de l’espérance. Elle est une réponse offerte à notre cœur et sans laquelle surviennent tristesse, désespoir et sentiment d’inutilité de toute chose. Sans l’espérance, toutes les autres vertus risquent de s’effriter et de finir en cendres. Il s’agit d’une vertu théologale qui est un don de Dieu.

Nous péchons souvent contre l’espérance lorsque nous nous décourageons face à nos péchés et que nous laissons l’automne effacer en nous le printemps, ou lorsque l’amour de Dieu cesse d’être pour nous un feu et que nous n’avons pas le courage de prendre des décisions qui nous engagent pour toute la vie.

Aujourd’hui, notre monde a grand besoin de cette vertu chrétienne qui va de pair avec la patience. L’espérance est la vertu des cœurs jeunes, peu importe l’âge.

Jésus ne nous abandonne jamais car son amitié est éternelle

LE PAPE FRANCESCO

REGINA CAÉLI

Place Saint-Pierre
VIe dimanche de Pâques, 5 mai 2024
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Chers frères et sœurs, bonjour !

Aujourd’hui, l’Évangile nous parle de Jésus qui dit aux Apôtres : « Je ne vous appelle plus serviteurs, mais amis » (voir Jean 15, 15). Qu’est-ce que cela signifie?

Dans la Bible, les « serviteurs » de Dieu sont des personnes particulières à qui Il confie des missions importantes, comme Moïse (voir Exode 14.31), le roi David (voir 2 Sam 7.8), le prophète Élie (voir 1 Rois 18.36), jusqu’à la Vierge Marie (voir Luc 1.38).

Ce sont des gens entre les mains desquels Dieu remet ses trésors (voir Mt 25, 21). Mais tout cela ne suffit pas, selon Jésus, pour dire qui nous sommes pour Lui, cela ne suffit pas, il nous faut plus, quelque chose de plus grand, qui dépasse les biens et les projets eux-mêmes : nous avons besoin d’amitié.

Depuis que nous sommes enfants, nous apprenons à quel point cette expérience est belle : nous offrons à nos amis nos jouets et les plus beaux cadeaux ; puis en grandissant, à l’adolescence, nous leur confions nos premiers secrets.

Quand nous sommes jeunes, nous offrons de la fidélité ; en tant qu’adultes, nous partageons des satisfactions et des inquiétudes ; en tant que personnes âgées, nous partageons des souvenirs, des considérations et des silences de longues journées.

La Parole de Dieu, dans le Livre des Proverbes, nous dit que « le parfum et l’encens réjouissent le cœur, et les conseils d’un ami adoucissent l’âme » (27,9). Pensons un instant à nos amis et remercions le Seigneur pour eux ! Un espace pour penser à eux…

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L’amitié n’est pas le résultat d’un calcul, ni d’une coercition : elle surgit spontanément lorsque l’on reconnaît quelque chose de soi chez l’autre. Et si c’est vrai, l’amitié est si forte qu’elle ne faillit pas même face à la trahison. « Un ami t’aime toujours » (Pr 17,17) – le livre des Proverbes le répète –, comme Jésus nous le montre lorsqu’il dit à Judas, qui le trahit par un baiser : « Ami, c’est pour cela que tu es ici ! (Mt 26.50).

Un véritable ami ne vous abandonne pas, même lorsque vous faites des erreurs : il vous corrige, peut-être vous gronde, mais vous pardonne et ne vous abandonne pas.

Et aujourd’hui Jésus, dans l’Évangile, nous dit que nous sommes précisément cela pour Lui, amis : des personnes chères au-delà de tout mérite et de toute attente, à qui il tend la main et offre son amour, sa Grâce, sa Parole ; avec qui – avec nous, amis – il partage ce qui lui est le plus cher, tout ce qu’il a entendu du Père (voir Jean 15, 15).

Au point de devenir fragile pour nous, de se remettre entre nos mains sans défenses et sans prétentions, parce qu’il nous aime. Le Seigneur nous aime, en tant qu’ami, il veut notre bien et veut que nous participions au sien.

Alors demandons-nous : quel visage le Seigneur a-t-il pour moi ? Le visage d’un ami ou d’un inconnu ? Est-ce que je me sens aimé par Lui comme un être cher ? Et quel est le visage de Jésus dont je témoigne aux autres, en particulier à ceux qui commettent des erreurs et ont besoin de pardon ?

Que Marie nous aide à grandir dans l’amitié avec son Fils et à la diffuser autour de nous.
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APRÈS LE REGINA CAELI

Chers frères et sœurs !

J’adresse mes meilleurs vœux avec une grande affection aux frères et sœurs des Églises orthodoxes et de certaines Églises catholiques orientales qui célèbrent aujourd’hui, selon le calendrier julien, la Sainte Pâques. Que le Seigneur ressuscité remplisse de joie et de paix toutes les communautés et réconforte ceux qui sont dans l’épreuve. À eux, Joyeuses Pâques !

Je vous assure de mes prières pour les populations de l’État du Rio Grande do Sul, au Brésil, touchées par d’importantes inondations. Que le Seigneur accueille les défunts et réconforte les membres de leur famille et ceux qui ont dû quitter leur foyer.

Je salue les fidèles de Rome et de différentes parties de l’Italie et du monde.

J’adresse un salut chaleureux aux nouveaux Gardes Suisses et à leurs familles, à l’occasion de la célébration de ce Corps historique et méritoire. Applaudissements pour les Gardes Suisses !

J’accueille avec plaisir l’Association « Mèter », engagée dans la lutte contre toutes les formes de maltraitance envers les enfants. Merci, merci pour votre engagement ! Et continuez votre travail important avec courage.

Et s’il vous plaît, continuons à prier pour l’Ukraine tourmentée – elle souffre tellement ! – et aussi pour la Palestine et Israël, que la paix règne, afin que le dialogue se renforce et porte de bons fruits. Non à la guerre, oui au dialogue !

Je souhaite à tous un bon dimanche. S’il vous plaît, n’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner et à bientôt