«Aujourd’hui, nous célébrons les saints patrons de Rome, les apôtres Pierre et Paul. Et c’est un cadeau de se retrouver à prier ici, près de l’endroit où Pierre est mort martyr et est enterré.» La liturgie  rappelle que, plusieurs années auparavant, Pierre a été libéré de la prison par un ange, mais n’a pas été épargné de la mort.

Le Seigneur nous libère du mal

La vie de Pierre peut éclairer le chemin de notre vie: «le Seigneur lui a accordé de nombreuses grâces et l’a libéré du mal : il fait cela aussi avec nous. En effet, nous ne nous adressons souvent à Lui que dans les moments de besoin. Mais Dieu voit plus loin et nous invite à aller plus loin, à chercher non seulement ses dons, mais lui ; à lui confier non seulement les problèmes, mais la vie. Il peut ainsi nous donner enfin la plus grande grâce, celle de donner la vie.»

La chose la plus importante dans la vie est de faire de la vie un cadeau. «Dieu désire nous faire grandir en don : ce n’est que de cette façon que nous pouvons devenir grands» Aussi Saint-Pierre n’est pas devenu un héros parce qu’il a été libéré de prison, «mais parce qu’il a donné sa vie ici. Son don a transformé un lieu d’exécution en ce beau lieu d’espérance dans lequel nous nous trouvons.»

Demander la grâce de la vie

«Voici ce qu’il faut demander à Dieu : non seulement la grâce du moment, mais la grâce de la vie.» L’Évangile nous montre précisément le dialogue qui a changé la vie de Pierre, lorsque Jésus lui demande qui il est pour Lui.  Jésus le dit « bienheureux », littéralement « heureux ».

«Quel est donc le secret d’une vie heureuse et bénie?  : reconnaître Jésus, mais Jésus comme le Dieu vivant. Ce qui importe en effet est «la place que je lui donne dans ma vie».

Quand Simon entendit Jésus lui dire : «Tu es Pierre et sur cette pierre je bâtirai mon Église» ce n’est pas par ce qu’il s’agissait d’un homme solide et fiable – il ira même jusqu’à renier le Maître-. «Mais il a choisi de construire sa vie sur Jésus ; non pas – dit le texte – sur « la chair et le sang », c’est-à-dire sur lui-même, sur ses capacités, mais sur Jésus (cf. v. 17). Jésus est le rocher sur lequel Simon est devenu pierre.»

Une étreinte spirituelle au patriarche Bartholomée

«Aujourd’hui, devant les Apôtres, nous pouvons nous demander : « Et moi, comment je configure ma vie ? Est-ce que je ne pense qu’aux besoins du moment ou est-ce que je crois que mon vrai besoin est Jésus, qui me fait un cadeau ? Et comment puis-je construire la vie, sur mes capacités ou sur le Dieu vivant ?» 

Après l’angélus, le Pape François a rappelé que d’ordinaire la fête des saints Pierre et Paul veut qu’une délégation du patriarcat œcuménique de Constantinople vienne à Rome, mais cette année, cela n’a pas été possible en raison de la pandémie. 

«J’envoie donc une étreinte spirituelle à mon cher frère le patriarche Bartholomée, dans l’espoir que nous puissions reprendre nos visites mutuelles dès que possible.» Saluant les fidèles présents à Rome, le Pape a souhaité que leur visite aux tombes des Apôtres renforce leur foi et leur témoignage.

Chers frères et sœurs, bonjour!

En ce dimanche, l’Évangile (cf. Mt 10, 37-42) invite à vivre pleinement et sans hésitation notre adhésion au Seigneur. Jésus demande à ses disciples de prendre au sérieux les besoins de l’Évangile, même lorsqu’ils nécessitent des sacrifices et des efforts.

La première demande exigeante qu’il fait à ceux qui le suivent est de placer l’amour envers lui au-dessus des affections familiales. Il dit: « Quiconque aime son père ou sa mère, son fils ou sa fille plus que moi n’est pas digne de moi » (v. 37). Jésus n’a certainement pas l’intention de sous-estimer l’amour pour les parents et les enfants, mais il sait que les liens de parenté, s’ils sont placés en premier, peuvent dévier du vrai bien.

Nous le voyons: une certaine corruption dans les gouvernements vient précisément parce que l’amour pour la parenté est plus grand que l’amour pour la patrie, et on a mis des parents en charge. La même chose avec Jésus: quand l’amour [pour les membres de la famille] est supérieur – excessif, il n’est pas bon.

Nous pourrions tous apporter de nombreux exemples à cet égard. Sans parler des situations où les affections familiales se mêlent à des choix opposés à l’Évangile. D’autre part, lorsque l’amour pour les parents et les enfants est animé et purifié par l’amour du Seigneur, il devient pleinement fructueux et produit des fruits de bien dans la famille elle-même et bien au-delà. En ce sens, Jésus dit cette phrase.

On se souvient aussi comment Jésus reproche aux docteurs de la loi qui font que les parents manquent du nécessaire sous prétexte de le donner à l’autel, de le donner à l’Église (cf. Mc 7, 8-13). Il les gronde! Le véritable amour pour Jésus nécessite un véritable amour pour les parents, pour les enfants, mais si nous recherchons d’abord l’intérêt de la famille, cela nous mène toujours sur une mauvaise voie.

Ensuite, Jésus dit à ses disciples: « Quiconque ne prend pas sa croix et ne me suit pas n’est pas digne de moi » (v. 38). Il s’agit de le suivre sur le chemin qu’il a lui-même suivi, sans chercher de raccourcis. Il n’y a pas de véritable amour sans croix, c’est-à-dire sans prix à payer en personne. Et tant de mères disent, tant de pères qui se sacrifient tant pour leurs enfants et endurent de vrais sacrifices, des croix, parce qu’ils aiment.

Et portée avec Jésus, la croix n’est pas effrayante, car Il est toujours à nos côtés pour nous soutenir à l’heure de l’épreuve la plus difficile, pour nous donner force et courage. Vous n’avez même pas besoin de vous exciter pour préserver votre vie, avec une attitude craintive et égoïste.

Jésus avertit: « Quiconque a gardé sa vie pour lui la perdra, et quiconque a perdu sa vie pour moi – c’est-à-dire pour l’amour, pour l’amour de Jésus, pour l’amour du prochain, pour le service des autres – la trouvera « (V. 39). C’est le paradoxe de l’Évangile. Mais nous en avons aussi, Dieu merci, de nombreux exemples! Nous le voyons ces jours-ci.

Combien de personnes, combien de personnes portent des croix pour aider les autres! Il se sacrifie pour aider les autres dans le besoin dans cette pandémie. Mais, toujours avec Jésus, cela peut être fait. La plénitude de vie et de joie se trouve en se donnant pour l’Évangile et pour ses frères et sœurs, avec ouverture, accueil et bienveillance.

Ce faisant, nous pouvons faire l’expérience de la générosité et de la gratitude de Dieu, comme Jésus nous le rappelle: «Celui qui vous accueille m’accueille […]. Celui qui donne à un de ces petits un verre d’eau fraîche […] ne perdra pas sa récompense « (vv. 40; 42). La gratitude généreuse de Dieu le Père tient compte du moindre geste d’amour et de service rendu aux frères.

En ces jours, j’ai entendu un prêtre ému parce qu’un enfant s’est approché de lui dans la paroisse et lui a dit: « Père, ce sont mes économies, une petite chose, c’est pour ses pauvres, pour ceux qui aujourd’hui ont besoin de la pandémie « . Petite chose, mais grande chose! C’est une gratitude contagieuse, qui aide chacun de nous à avoir de la gratitude envers ceux qui prennent soin de nos besoins.

Quand quelqu’un nous offre un service, il ne faut pas penser que tout nous est dû. Non, de nombreux services sont gratuits. Pensez au bénévolat, qui est l’une des plus grandes choses de la société italienne. Les volontaires … Et combien d’entre eux ont laissé leur vie dans cette pandémie!

Cela se fait par amour, simplement par service. La gratitude, la gratitude, c’est d’abord un signe de bonne éducation, mais c’est aussi un insigne du chrétien. C’est un signe simple mais authentique du royaume de Dieu, qui est un royaume d’amour gratuit et reconnaissant.

La Très Sainte Vierge Marie, qui a aimé Jésus plus que sa propre vie et l’a suivi jusqu’à la croix, nous aide à toujours nous mettre devant Dieu avec un cœur ouvert, laissant sa Parole juger nos comportements et nos choix.

Après l’Angélus

Chers frères et sœurs,

Mardi 30 juin prochain, la quatrième Conférence de l’Union européenne et des Nations Unies se tiendra pour«soutenir l’avenir de la Syrie et de la région».

Prions pour cette importante réunion, afin qu’elle puisse améliorer la situation dramatique du peuple syrien et des peuples voisins, en particulier du Liban, dans le contexte de graves crises socio-politiques et économiques que la pandémie a rendues encore plus difficiles. Pensez qu’il y a des enfants qui ont faim, qui n’ont pas de nourriture! Je vous en prie, que les dirigeants sont capables de faire la paix.

Invitation à prier également pour le peuple du Yémen. Ici aussi, surtout pour les enfants, qui souffrent de la grave crise humanitaire. Ainsi que pour ceux qui ont été touchés par les graves inondations dans l’ouest de l’Ukraine: puissent-ils faire l’expérience du réconfort du Seigneur et de l’aide de leurs frères.

J’adresse mes salutations à vous tous, Romains et pèlerins d’Italie et d’autres pays. Je vois des drapeaux: polonais, allemand et beaucoup! Je salue en particulier ceux qui ont participé ce matin à Rome à la messe de rite congolais, priant pour la République démocratique du Congo. Je salue la délégation congolaise présente ici. Ces Congolais sont bons!

Je vous souhaite à tous un bon dimanche. N’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner! Et à demain pour la fête des saints Pierre et Paul.

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La catéchèse a commencé par la lecture d’un extrait du psaume 18, prière émouvante de David à Dieu :

Je t’aime, Yahvé, ma force;

Yahvé est mon roc et ma forteresse, mon libérateur.

Mon bouclier, ma force de salut, ma citadelle […]

C’est toi, Yahvé, ma lampe: mon Dieu éclaire ma ténèbre. […]

Ce Dieu qui me ceint de force et rend ma voie irréprochable.

Le roi David est «le grand artisan de la composition des psaumes», il a joué «un rôle central dans l’histoire du peuple de Dieu et de notre foi elle-même». C’est «un roi totalement selon le cœur de Dieu, en parfaite obéissance au Père, dont l’action réalise fidèlement son plan de salut».

PAPE FRANÇOIS

AUDIENCE GÉNÉRALE

Bibliothèque du palais apostolique
Mercredi 24 juin 2020

Chers frères et sœurs, bonjour!

Dans notre itinéraire de catéchèse sur la prière, nous rencontrons aujourd’hui le roi David. Élu de Dieu depuis sa jeunesse, il est choisi pour une mission unique, qui revêtira un rôle central dans l’histoire du peuple de Dieu et de notre foi elle-même. Dans les Évangiles, Jésus est appelé plusieurs fois “fils de David”; en effet, comme lui, il naît à Bethléem.

Selon les promesses, c’est de la descendance de David, que vient le Messie: un Roi totalement selon le cœur de Dieu, en parfaite obéissance au Père, dont l’action réalise fidèlement son plan de salut (cf. Catéchisme de l’Église catholique, n. 2579).

L’histoire de David commence sur les collines autour de Bethléem, où il fait paître le troupeau de son père, Jessé. Il est encore un jeune garçon, le dernier de nombreux frères. Au point que lorsque le prophète Samuel, sur ordre de Dieu, se met à la recherche du nouveau roi, il semble presque que son père ait oublié son  fils le plus jeune (cf. 1 S 16, 1-13).

Il travaillait au grand air: nous l’imaginons comme l’ami du vent, des sons de la nature, des rayons du soleil. Il a une seule compagnie pour réconforter son âme: la lyre; et pendant les longues journées de solitude, il aime jouer et chanter pour son Dieu.

David est donc avant tout un pasteur: un homme qui prend soin des animaux, qui les défend quand le danger arrive, qui pourvoit à leur subsistance. Quand David, par la volonté de Dieu, devra se préoccuper du peuple, il n’accomplira pas des actions très différentes de celles-ci.

C’est pour cette raison que, dans la Bible, l’image du pasteur revient souvent. Jésus se définit lui aussi comme “le bon pasteur”, son comportement est différent de celui du mercenaire; Il offre sa vie en faveur des brebis, il les guide, il connaît le nom de chacun d’entre elles (cf. Jn 10,11-18).

David a beaucoup appris de son premier métier. Ainsi, quand le prophète Nathan lui reprochera son très grave péché (cf. 2 Sam 12, 1-15), David comprendra immédiatement qu’il a été un mauvais pasteur, qu’il a dérobé à un autre homme l’unique brebis qu’il aimait, qu’il n’est plus un humble serviteur, mais un malade de pouvoir, un braconnier qui tue et dérobe.

Un deuxième trait caractéristique présent dans la vocation de David est son âme de poète. De cette petite observation, nous déduisons que David n’a pas été un homme ignorant, comme cela peut arriver à des individus obligés de vivre longtemps isolés de la société. Il est en revanche une personne sensible, qui aime la musique et le chant.

La lyre l’accompagnera toujours: parfois pour élever à Dieu un hymne de joie (cf. 2 Sam 6, 16), d’autre fois pour exprimer une plainte, ou pour confesser son propre péché (cf. Ps 51, 3).

Le monde qui se présente à ses yeux n’est pas une scène muette: son regard saisit, derrière le déroulement des choses, un mystère plus grand. La prière naît précisément de là: de la conviction que la vie n’est pas quelque chose qui nous glisse dessus, mais un mystère stupéfiant, qui suscite en nous la poésie, la musique, la gratitude, la louange, ou bien la plainte, la supplique.

La tradition veut donc que David soit le grand artisan de la composition des psaumes. Ceux-ci contiennent souvent, au début, une référence explicite au roi d’Israël, et à certains des événements plus ou moins nobles de sa vie.

David a donc un rêve: celui d’être un bon pasteur. Quelquefois il réussira à être à la hauteur de cette tâche, d’autres fois moins; ce qui est cependant important, dans le contexte de l’histoire du salut, est qu’il est la prophétie d’un autre Roi, dont il est seulement l’annonce et la préfiguration.

Regardons David, pensons à David. Saint et pécheur, persécuté et persécuteur, victime et bourreau. David a été tout cela. Et nous aussi, nous enregistrons dans notre vie des traits souvent opposés; dans la trame de la vie, tous les hommes pèchent souvent d’incohérence. Il n’y a qu’un fil rouge, dans la vie de David, qui donne une unité à tout ce qui arrive: sa prière. Elle est la voix qui ne s’éteint jamais.

David saint, prie; David pécheur, prie; David persécuté, prie; David persécuteur, prie. David bourreau, prie lui aussi. C’est le fil rouge de sa vie. Un homme de prière. C’est la voix qui ne s’éteint jamais: qu’elle prenne le ton de la joie, ou celui de la plainte, c’est toujours la même prière, seule la mélodie change.

Et en agissant ainsi, David nous enseigne à tout faire entrer dans le dialogue avec Dieu: la joie comme la faute, l’amour comme la souffrance, l’amitié comme la maladie. Tout peut devenir une parole adressée au “Toi” qui nous écoute toujours.

David, qui a connu la solitude, n’a en réalité jamais été seul! Et au fond, c’est la puissance de la prière, chez tous ceux qui lui font place dans leur vie. La prière t’ennoblit, et David est noble parce qu’il prie. Mais c’est un bourreau qui prie, il se repent et la noblesse revient grâce à la prière.

La prière nous ennoblit: celle-ci est en mesure d’assurer la relation avec Dieu, qui est le vrai compagnon de route de l’homme, au milieu des mille épreuves de la vie, bonnes ou mauvaises: mais la prière doit toujours être présente. Merci, Seigneur. J’ai peur, Seigneur. Aide-moi, Seigneur. Pardonne-moi, Seigneur.

La confiance de David est si grande que, quand il était persécuté et qu’il a dû fuir, il ne laissa personne le défendre: «Si mon Dieu m’humilie ainsi, Il sait pourquoi», car la noblesse de la prière nous laisse entre les mains de Dieu. Ces mains remplies de plaies d’amour: les seules mains sûres que nous ayons.

Le Pape a lancé un appel pour le Mexique et a ensuite salué les pèlerins.

Hier un violent tremblement de terre a frappé le sud du Mexique, causant plusieurs victimes, des blessés et d’immenses dommages. Prions pour eux tous. Que l’aide de Dieu et de leurs frères leur donne force et soutien. Frères et sœurs, je suis très proche de vous.

Je salue cordialement les pèlerins de langue française. Comme le roi David, demeurons toujours en présence de Dieu, et dans un dialogue confiant disons-lui nos joies et nos peines, nos fautes et nos souffrances. Il est notre compagnon de route dans toutes les circonstances de notre vie.

Je salue les fidèles anglophones connectés via les réseaux sociaux. J’invoque sur vous et vos familles la joie et la paix du Seigneur. Dieu te bénisse!

Je salue chaleureusement les fidèles germanophones. Confions-nous entièrement, même avec nos péchés et nos faiblesses, au Christ, le Bon Pasteur, qui avec son cœur doux et humble nous offre toujours pardon et réconfort dans nos vies pour nous conduire à la joie et à la gloire du Père.

Je salue cordialement les fidèles hispanophones qui suivent cette catéchèse à travers les médias. Hier, un violent tremblement de terre a frappé le sud du Mexique, faisant des victimes, des blessés et d’énormes dégâts. Nous prions pour chacun d’eux. Que l’aide de Dieu et des frères vous donne force et soutien. Frères et sœurs, je suis très proche de vous.

Aujourd’hui, nous célébrons la mémoire de Saint Jean-Baptiste, le prophète précurseur du Messie. Puisse son exemple, ainsi que celui du roi David – deux hommes totalement différents qui ont vécu la prophétie et qui ont su indiquer où était le vrai Dieu – être un stimulant pour nos vies, afin que nous recherchions l’amitié de Dieu par la prière, et notre exemple peut aider à conduire les hommes vers Dieu et les hommes vers Dieu. Que le Seigneur vous bénisse.

Je vous salue tous chaleureusement, chers auditeurs lusophones, et je vous souhaite que les nuages ​​sur votre chemin ne vous empêchent jamais de rayonner et d’exalter la gloire et l’espoir déposés en vous, chantant et louant toujours le Seigneur dans vos cœurs, remercier Dieu le Père pour tout. Que Dieu vous bénisse!

Je salue les fidèles arabophones qui suivent ce public sur les réseaux sociaux. La prière est la clé du ciel et de l’échelle pour monter vers Dieu. David nous apprend à transformer nos joies et nos peines, nos soucis et nos espoirs, nos peurs et nos victoires en prière, afin que notre vie devienne la prière et notre prière devient vie. Le Seigneur vous bénisse tous et vous protège toujours de tout mal!

Je salue cordialement tous les Polonais. Chers frères et sœurs, nous entrons dans la période des vacances. Malgré toutes les mesures de sécurité liées à la menace de l’infection par le coronavirus, c’est un moment de repos paisible, de jouir de la beauté de la création et de renforcer les liens avec les hommes et avec Dieu. À l’instar de David, prions le Seigneur pour le meilleur ou pour le pire, et louons-le pour chaque grâce que nous recevons de son cœur plein d’amour pour nous. Que sa bénédiction vous accompagne toujours!

* * *

Je salue les fidèles italophones. J’espère que l’été peut être un moment de sérénité et une belle occasion de contempler Dieu dans le chef-d’œuvre de sa création.

J’adresse mes pensées aux personnes âgées, aux jeunes, aux malades et aux jeunes mariés. Aujourd’hui est la fête de la Nativité de Saint Jean-Baptiste. Nous apprenons de Celui qui a été le précurseur de Jésus la capacité de témoigner avec courage de l’Évangile, au-delà de ses différences, tout en maintenant l’harmonie et l’amitié qui sous-tendent la crédibilité de toute proclamation de la foi. Ma bénédiction à tous!

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