Archives de catégorie : Méditation

sur un aspect de spiritualité : Christ, Vierge Marie, Église dans le monde…

PRÉSENTATION DE LA VIERGE MARIE

Présentation de Marie - La Roche du Theil (35)
Présentation de Marie – La Roche du Theil (35)

Quelques jours avant le début de l’Avent, l’Église fête la Présentation de la Vierge Marie au Temple (21 Novembre).

Il est juste, au début du temps de préparation à Noël, que notre pensée se porte vers la Mère de Dieu, dont l’humble et silencieuse attente doit être modèle de notre propre attente pendant l’Avent. En nous rapprochant de Marie par notre prière, notre docilité, notre pureté, nous formons en nous Celui qui va naître.

Quel touchant symbole : Marie, toute petite enfant, présentée au Temple de Jérusalem pour y vivre ! Et nous pouvons en tirer les plus profonds enseignements spirituels, développés en deux thèmes principaux.

D’abord la sainteté de Marie. La petite enfant, séparée du monde et introduite au Temple pour y demeurer, évoque l’idée d’une vie séparée, consacrée, «présentée au Temple», une vie d’intimité avec Dieu : «Aujourd’hui la Toute Pure et toute sainte entre dans le Saint des Saints». L’Église fait ici une allusion spéciale à la virginité, mais toute vie humaine, en diverses mesures, peut être une vie «présentée au Temple», une vie sainte et pure avec Dieu.

Le deuxième thème est la comparaison entre le Temple de pierre et le Temple vivant : «Le Temple très pur du Sauveur… est conduit(e) aujourd’hui dans la maison du Seigneur, apportant avec elle la grâce de l’Esprit divin». Marie, qui portera l’Homme-Dieu en son sein, est un temple plus sacré que le sanctuaire de Jérusalem ; et lorsque ces deux temples se rencontrent, c’est le temple vivant qui sanctifie le temple bâti.

La supériorité du temple vivant sur le temple de pierre est vraie d’une manière spéciale de Marie, parce qu’elle est l’instrument de l’Incarnation. Mais, d’une manière plus générale, cela est vrai de tout homme uni à Dieu : «Ne savez-vous que vous êtes le temple de Dieu ? ( 1 Co 3,16) … Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit ? ( 1 Co 6,19)»

Si notre âme est temple où Dieu veut demeurer, il est bon que Marie y soit «présentée» et que nous ouvrions à Marie notre âme, notre temple personnel. Et puisque l’Église entière, toute l’assemblée des fidèles, est corps du Christ et Temple de Dieu, prenons la fête d’aujourd’hui comme la Présentation de Marie dans ce Temple, la sainte Église universelle, l’Église catholique qui rend aujourd’hui hommage à Marie.

D’après «L’An de grâce du Seigneur», par un moine de l’Église d’Orient, Éditions An-Nour.

Répandue en Occident au 14e siècle, la présentation de Marie nous est connue initialement par les évangiles apocryphes (le Protévangile de Jacques du 2e siècle et l’évangile du Pseudo-Matthieu du 6e siècle). Dans les Églises d’Orient, c’est la fête de l’Entrée de la Vierge Marie au Temple.

Voir aussi un autre article sur la présentation de Marie au Temple

MESSAGE DU SAINT PÈRE FRANÇOIS AUX JEUNES DU VIETNAM

MESSAGE DU SAINT PÈRE FRANÇOIS AUX JEUNES DU VIETNAM
À L’OCCASION DE LA JOURNÉE DE LA JEUNESSE
ORGANISÉE DANS LES DIOCÈSES NORD DU PAYS

Chers jeunes vietnamiens!

Je sais que vous vivez un moment joyeux et significatif en cette journée de la jeunesse organisée dans les diocèses du nord du Vietnam. Vous vous êtes retrouvés nombreux, jeunes catholiques: nous remercions Dieu pour cette opportunité! Je vous rejoins avec mon cœur. Et j’ai aussi un message pour vous, qui s’articule autour d’un mot: «maison», mot qui se trouve dans le thème de votre journée: « Allez dans votre maison, auprès des vôtres » (Mc 5.19).

Dans la culture vietnamienne, comme dans d’autres cultures asiatiques, aucun mot n’est aussi merveilleux que « la maison« . Cela englobe tout ce qui est le plus cher au cœur d’une personne humaine, cela inclut non seulement la famille, la parenté, mais aussi la patrie et la patrie. Où que vous alliez, vous emportez toujours votre « maison » avec vous.

De ce «foyer» découle votre culture, qui exprime les traditions familiales, promeut l’amour des voisins, nourrit la vertu d’honorer les parents et préserve l’extraordinaire respect des personnes âgées. «  Va dans ta maison  » signifie donc un chemin qui vous ramène à votre originalité et approfondit votre patrimoine traditionnel et culturel. Ce sont vos trésors. Ne les manquez jamais!

En tant que baptisé, vous héritez donc d’une autre « maison » plus grande, à savoir l’Église. L’Église est une maison, votre maison. Vous avez eu la chance de naître au sein d’une église héroïque, riche en témoins lumineux. Je pense aux saints martyrs vietnamiens.

Je pense à vos grands-parents et à vos parents qui ont souffert pour la guerre, perdant presque tout sauf leur foi, qu’ils vous ont léguée comme l’héritage le plus précieux. Ici, dans cette maison de l’Église, vous pouvez toujours revenir pour puiser force et inspiration dans votre foi. ici vous pouvez toujours former votre conscience dans la dignité; chacun de vous peut trouver ici le chemin de la vie selon l’appel de Dieu.

Nous ne devons pas oublier que votre église est née de missionnaires généreux et enthousiastes. Dans un rapport envoyé à Rome, le missionnaire jésuite Alexandre de Rhodes a expliqué cette définition qui prévalait chez les Vietnamiens: «Les catholiques sont ceux qui s’aiment. C’est la religion de l’amour.»

Que ces modèles de vos premiers chrétiens vous guident; et que cette gratitude envers eux soit toujours une source d’enthousiasme missionnaire pour vous.

Par conséquent, il est important de ne pas penser à votre thème « Allez dans votre maison » uniquement comme une invitation à revenir. Ne pensez pas à la « maison » comme quelque chose de fermé et limité. En effet, chaque voyage donné par notre Seigneur est toujours un missionnaire qui va « annoncer ce que le Seigneur vous a fait et la miséricorde qu’il a pour vous » (Mc 5.19).

N’oubliez pas que vous êtes toujours une minorité parmi votre peuple. Il y a encore une majorité qui a le droit et attend d’entendre l’annonce de l’Évangile. Le mandat du Christ est donc toujours urgent pour vous aujourd’hui. Maintenant, votre tâche est de construire une église jeune et joyeuse, pleine de vie et de fraternité. Puisse, par ton témoignage, les messages de salut de Dieu atteindre le cœur de vos voisins et de vos compatriotes. Toujours le témoignage, jamais le prosélytisme!

« Comment mener à bien cette tâche? » – vous pouvez me le demander. Je propose ces trois caractéristiques pour votre témoignage en ce moment : honnêteté, responsabilité et optimisme. Toutes trois accompagnées de discernement.

Dans une société mondiale fondée sur le matérialisme, il est difficile d’être fidèle à son identité et à sa foi religieuse sans capacité de discernement, et cela se produit dans toutes les villes et dans tous les pays du monde.

Il se peut que l’honnêteté soit souvent à l’origine d’inconvénients. Il se peut que le sens des responsabilités apporte des inconvénients et nécessite des sacrifices. Il se peut que l’optimisme semble étrange devant les réalités corrompues de la société mondiale.

Mais ces valeurs sont ce que votre société, et même votre Église, de votre part a besoin. « Au milieu d’eux, vous brillez comme des étoiles dans le monde » (Phil 2,15). N’ayez pas peur de laisser briller votre belle identité catholique. Cela vous rendra également plus patriote, plus vietnamien: un grand amour pour votre pays, une grande loyauté en tant que patriote.

Je vous exhorte à réagir de manière créative et à valoriser les programmes de votre Conférence épiscopale pour ces trois années, dont la priorité est la pastorale des jeunes. Puisse l’exemple du cardinal Van Thuan, serviteur de Dieu, grand témoin d’espérance, vous soutenir.

Chers amis, j’espère que cette journée sera pour vous un pèlerinage à vos racines culturelles et religieuses, une expérience de foi renforcée et surtout un sens missionnaire renouvelé. Aimez votre maison! Votre maison familiale et votre maison qui est à la maison. Aimez le peuple vietnamien, aimez votre pays! Soyez de vrais vietnamiens, avec l’amour pour la Patrie.

Et enfin, je voudrais, avec vous tous, confier au Seigneur, le Père miséricordieux, les trente-neuf migrants vietnamiens décédés en Angleterre le mois dernier. C’était douloureux, nous prions tous pour eux.

Que Dieu vous bénisse. Passez une bonne journée et n’oubliez pas de prier pour moi. Cha Chào Chúng Con [Je vous salue]


© Copyright – Libreria Editrice Vaticana

Quiconque suit le Christ n’est pas esclave de la peur, mais témoin de l’espérance

Quiconque suit le Christ n’est pas esclave de la peur, mais témoin de l’espérance

Le Seigneur nous appelle à collaborer à la construction de l’histoire, en devenant des artisans de paix avec lui et des témoins de l’espérance dans le salut et dans la  Résurrection future. Le Pape, à l’Angélus de ce dimanche, souligne la foi que doivent avoir les disciples du Christ dans son infinie miséricorde et dans son regard de tendresse.

PAPE FRANÇOIS

ANGÉLUS

Place Saint Pierre
Dimanche, 17 novembre 2019


Chers frères et sœurs, bonjour!

L’évangile de cet avant-dernier dimanche de l’année liturgique (cf. Lc 21, 5-19) présente le discours de Jésus sur la fin des temps. Jésus le prononce devant le temple de Jérusalem, un bâtiment admiré par les gens en raison de sa grandeur et de sa splendeur. Mais il prophétise que de toute cette beauté du temple, cette grandeur « ne sera pas laissée pierre sur pierre, qui ne soit détruite » (v. 6).

La destruction du temple annoncée par Jésus est une figure qui concerne moins la fin de l’histoire qu’une fin de l’histoire. En effet, devant les auditeurs qui veulent savoir comment et quand ces signes se produiront, Jésus répond avec le langage apocalyptique typique de la Bible.

Il utilise deux images apparemment contradictoires: la première est une série d’événements effrayants: catastrophes, guerres, famines, émeutes et persécutions (vv. 9-12); l’autre rassure: « Même un cheveu de ta tête ne sera perdu » (v. 18).

Il y a tout d’abord un regard réaliste sur l’histoire, marquée par la calamité mais aussi par la violence, par des traumatismes qui blessent la création, notre maison commune, mais aussi la famille humaine qui y vit et la communauté chrétienne elle-même.

Pensons à tant de guerres aujourd’hui, à tant de calamités aujourd’hui. La deuxième image – contenue dans l’assurance de Jésus – nous dit l’attitude que le chrétien doit adopter pour vivre cette histoire caractérisée par la violence et l’adversité.

Et quelle est l’attitude du chrétien? C’est l’attitude d’espérance en Dieu qui nous permet de ne pas être submergés par des événements tragiques. En effet, ils sont « une occasion de témoigner » (v. 13).

Les disciples du Christ ne peuvent rester esclaves des peurs et des angoisses; au lieu de cela, ils sont appelés à vivre dans l’histoire, à endiguer la force destructrice du mal, avec la certitude que pour accompagner sa bonne action, il y a toujours la tendresse prévoyante et rassurante du Seigneur.

C’est le signe éloquent que le Royaume de Dieu vient à nous, c’est-à-dire que la réalisation du monde approche comme Dieu le veut. C’est Lui, le Seigneur, qui dirige notre existence et connaît le but ultime des choses et des événements.

Le Seigneur nous appelle à collaborer à la construction de l’histoire et à devenir, avec lui, des artisans de paix et des témoins d’espérance dans un avenir de salut et de résurrection. La foi nous fait marcher avec Jésus sur les routes si souvent tortueuses de ce monde, dans la certitude que la force de son Esprit pliera les forces du mal, les soumettant à la puissance de l’amour de Dieu.

L’amour est supérieur, l’amour est plus puissant, parce que c’est Dieu: Dieu est amour. Il existe des exemples de martyrs chrétiens – nos martyrs, même de notre époque, qui sont plus que ceux du début – qui, malgré la persécution, sont des hommes et des femmes de paix. Ils nous laissent un héritage à préserver et à imiter: l’Évangile d’amour et de miséricorde.

C’est le trésor le plus précieux qui nous ait été donné et le témoignage le plus efficace que nous puissions donner à nos contemporains, répondant à la haine de l’amour, offensant le pardon. Même dans la vie de tous les jours: lorsque nous recevons une offense, nous ressentons de la douleur. mais nous devons pardonner de tout cœur.

Lorsque nous nous sentons détestés, prions avec amour pour la personne qui nous déteste. Que la Vierge Marie soutienne, avec son intercession maternelle, notre cheminement de foi quotidienne, pour suivre le Seigneur qui guide l’histoire.

Après l’angélus

Chers frères et sœurs,

Nous célébrons aujourd’hui la Journée mondiale des pauvres, qui a pour thème les paroles du psaume « L’espérance des pauvres ne sera jamais déçu » (Ps 9,19). Mes pensées vont aux personnes qui, dans les diocèses et les paroisses du monde entier, ont promu des initiatives de solidarité pour donner un espoir concret aux plus démunis.

Je remercie les médecins et les infirmières qui ont servi ces jours-ci au centre médical de la place Saint-Pierre. Je vous remercie pour de nombreuses initiatives en faveur des personnes en détresse, des nécessiteux, et cela doit témoigner de l’attention qui ne doit jamais manquer à nos frères et sœurs. Il y a quelques minutes, j’ai vu des statistiques sur la pauvreté. Elles nous font souffrir! L’indifférence de la société envers les pauvres … Prions. [prière silencieuse]

Mardi, je commencerai le voyage en Thaïlande et au Japon: je vous demande une prière pour ce voyage apostolique. Et je vous souhaite à tous un bon dimanche. S’il vous plaît, n’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner et au revoir!


© Copyright – Libreria Editrice Vaticana