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Neuvaine de l’Annonciation.1

neuvaine de l’Annonciation 1

du 17 au 25 mars

Introduction

La fête de l’Annonciation célèbre l’événement le plus prodigieux, le plus grand, de toute l’histoire : l’Incarnation du Verbe de Dieu dans le sein de la Bienheureuse Vierge Marie.

Simone Martini (1284–1344) Annonciation et deux saints 1333 musée des Offices Florence
Simone Martini (1284–1344) Annonciation et deux saints 1333 musée des Offices Florence

“L’ange Gabriel fut envoyé par Dieu dans une ville de Galilée, appelée Nazareth, à une jeune fille, une vierge, accordée en mariage à un homme de la maison de David, appelé Joseph; et le nom de la jeune fille était Marie. L’ange entra chez elle et dit : « Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi. »
A cette parole, elle fut toute bouleversée, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation.
L’ange lui dit alors : « Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvé grâce auprès de Dieu.
Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de Jésus.
Il sera grand, il sera appelé Fils du Très-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père ;
il régnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son règne n’aura pas de fin. »
Marie dit à l’ange : « Comment cela va-t-il se faire, puisque je suis vierge ? »
L’ange lui répondit : « L’Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très-Haut te prendra sous son ombre ; c’est pourquoi celui qui va naître sera saint, et il sera appelé Fils de Dieu.
Et voici qu’Élisabeth, ta cousine, a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse et elle en est à son sixième mois, alors qu’on l’appelait : ‘la femme stérile’. Car rien n’est impossible à Dieu. »
Marie dit alors : « Voici la servante du Seigneur ; que tout se passe pour moi selon ta parole. » Alors l’ange la quitta.” (Lc 1, 26-38)

Célébré le 25 mars – 9 mois avant Noël – par la tradition chrétienne, l’Annonciation est un des mystères centraux du culte chrétien.

C’est en effet le moment où le divin s’incarne en homme : l’ange Gabriel annonce à Marie son nouveau statut de mère du Fils de Dieu, et lui explique qu’elle portera un enfant en son sein tout en restant vierge. C’est l’origine de la croyance en une conception virginale qu’il ne faut pas confondre avec le dogme de l’Immaculée Conception qui est propre au catholicisme.

Autrement dit, une femme juive vivant sous la loi de Moïse accepte d’introduire dans le monde celui qui mourra pour les péchés des hommes. La loi, tout en restant valide, cesse d’être le principe essentiel, et laisse la place au salut.

Que cette neuvaine nous fasse communier au salut de l’humanité qui est venu et qui vient. Car Il est celui qui est de toute éternité.

Prières quotidiennes

Au Nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Amen.

Je crois en Dieu

Prière à l’Esprit Saint (Veni Sancte Spiritus)

L’Angélus

Notre Père, 10 Je vous salue Marie,

Gloire au Père et au Fils et au Saint Esprit pour les siècles des siècles. Amen

Premier jour de la neuvaine – L’ange Gabriel annonce à Marie

La fête de l’Annonciation comporte deux « volets », l’un « visible », l’autre « invisible »:

– Son aspect « visible« , c’est la visite de l’ange à Marie : un aspect historique qui situe l’événement dans un temps et un lieu donnés.

– Son aspect « invisible« , c’est le mystère insondable de l’Incarnation du Fils de Dieu, le Verbe fait chair, qui apporte le salut à tous les hommes.

Le nom de Jésus « Dieu sauve » signifie que le nom même de Dieu est présent en la personne de son Fils fait homme pour la rédemption universelle et définitive des péchés.

Il est le nom divin qui seul apporte le salut (Jn 3, 5 – Ac 2, 21) et il peut désormais être invoqué de tous, car Il s’est uni à tous les hommes par l’Incarnation de telle sorte “qu’il n’est pas sous le ciel d’autre nom donné aux hommes par lequel nous puissions être sauvés.” (Ac 4, 12). (CEC 432)

O Dieu, à l’annonce de l’ange, tu as voulu que ton Verbe prît chair de la Vierge bienheureuse.

Nous te supplions, accorde-nous de croire qu’elle est vraiment Mère de Dieu, et d’être aidé par ses prières d’intercession auprès de toi.

Nous te confions en particulier toutes les mamans qui viennent d’apprendre qu’elles attendent la vie. Qu’elles acceptent comme Marie de devenir mères!

Exauce-nous, Seigneur, Père saint, Dieu tout puissant et éternel. Par l’ombre de la grâce divine sur le sein très saint de la bienheureuse Marie, tu as daigné éclairer le monde entier. Suppliants, nous implorons ta majesté pour que, ce que nous ne sommes pas capables d’obtenir avec nos mérites, nous méritions de l’obtenir avec son aide. Amen.

Litanies à saint Gabriel Archange

Texte présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse

Carême avec Marie – Prière d’action de grâces

Carême avec Marie – Prière d’action de grâces

icône Mere de Dieu de la consolation Grece
icône Mère de Dieu de la consolation Grèce

 

Vierge Marie, avec toi nous chantons
les merveilles que fait pour nous le Seigneur.
Notre âme et notre esprit exultent de joie en Dieu le Sauveur,
car il a fait des merveilles.

Il pose son regard sur nos cœurs humiliés
et sa miséricorde se répand sur nos vies.
Il tourne vers Lui nos regards
et nous recrée à l’image de son Fils.

Il nous dépouille de nous-mêmes et nous comble de ses largesses.
Il rétablit avec nous son alliance,
fidèle à la promesse faite à nos pères
en faveur d’Abraham et de sa descendance à jamais.

L. Le Pan s.m.m.

Texte présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse

PRIÈRE DE SAINT JEAN-PAUL II À SAINT FRANÇOIS D’ASSISE

PRIÈRE DE SAINT JEAN-PAUL II
À SAINT FRANÇOIS D’ASSISE

Il y a quarante quatre ans exactement

Saint-François-d'Assise
Saint-François-d’Assise

Regardant avec les yeux de l’esprit
votre figure
et méditant les paroles de la lettre aux Galates,
avec laquelle la liturgie d’aujourd’hui nous parle,
nous souhaitons apprendre de vous
cette « appartenance à Jésus »,
dont toute votre vie constitue
un exemple et un modèle si parfaits.
« Mais pour moi,
que la croix de notre Seigneur Jésus Christ
reste ma seule fierté.
Par elle, le monde est crucifié pour moi,
et moi pour le monde. » (Ga 6, 14).

Écoutons les paroles de Paul,
qui sont aussi, François,
vos mots.
Votre esprit s’exprime en eux.
Jésus-Christ vous a permis,
comme autrefois
il avait permis à cet Apôtre,
devenu un « instrument d’élection » (Actes 9:15),
de se « vanter », seulement et exclusivement,
dans la Croix de notre Rédemption.

De cette façon, vous êtes arrivé au cœur même
de la connaissance de la vérité sur Dieu,
sur le monde et sur l’homme ;
vérité visible
seulement avec les yeux de l’amour.

Maintenant que nous sommes devant vous,
comme successeurs des Apôtres,
envoyés aux hommes de notre temps
avec le même Évangile de la Croix du Christ,
nous demandons : enseignez-nous, tout comme l’apôtre Paul
vous l’a appris,
à n’avoir « d’autre orgueil que
dans la Croix de notre Seigneur Jésus-Christ. »

Que chacun de nous,
avec toute la perspicacité du don de crainte,
de sagesse et de force,
sache pénétrer la vérité
de ces mots sur la Croix
où la « nouvelle créature » commence,
la Croix qu’il porte constamment
à l’humanité, « paix et miséricorde ».

[…]

Et pour cela le Fils
« qui n’a pas connu le péché,
Dieu l’a pour nous identifié au péché. »
(2 Co 5, 21 ; cf. Ga 3, 13)
S’il est « traité comme un péché »
Lui qui était absolument
sans aucun péché,
il l’a fait pour révéler l’amour
qui devient le plus en plus grand
de toute la création,
l’amour qui est lui-même,
car « Dieu est amour » (1 Jn 4, 8.16) »
(Saint Jean-Paul II, Redemptor Hominis, 9).

C’est vrai que avez regardé les choses
vous, François.
On vous appelait le « Pauvre d’Assise »,
et vous étiez et vous êtes resté
l’un des hommes qui a fait le don de soi-même
le plus généreusement envers les autres.
Vous aviez donc d’énormes richesses,
un grand trésor.
C’est le secret de votre richesse,
il se cachait dans la Croix du Christ.

Enseignez-nous,
Évêques et pasteurs du XXe siècle
qui se dirige vers la fin,
à nous glorifier également dans la Croix,
enseignez-nous cette richesse dans la pauvreté
et ce don de soi en abondance.

(Lors de la Messe dans la Basilique de Saint François
à Assise, 12 mars 1982)


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Texte traduit et présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse