La religiosité des apparences

La religiosité des apparences

Sur la place Saint-Pierre,  depuis la fenêtre du palais apostolique avant de prier l’Angélus, le Saint-Père a médité sur le «risque d’une religiosité des apparences».

 

PAPE FRANÇOIS

ANGELUS

Place Saint Pierre
Dimanche, 29 août 2021

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Chers frères et sœurs, bonjour!

L’évangile de la liturgie d’aujourd’hui montre des scribes et des pharisiens étonnés de l’attitude de Jésus, scandalisés parce que ses disciples prennent à manger sans avoir effectué au préalable les ablutions rituelles traditionnelles. Ils se disent : « Cette façon de faire est contraire à la pratique religieuse » (cf. Mc 7, 2-5).

Nous pouvons aussi nous demander : pourquoi Jésus et ses disciples négligent-ils ces traditions ? Au fond ce ne sont pas de mauvaises choses, mais de bonnes habitudes rituelles, un simple lavage avant de manger. Pourquoi Jésus n’y prête-t-il pas attention ? Car il est important pour lui de remettre la foi en son centre.

Dans l’Évangile, nous le voyons continuellement : cela remet la foi au centre. Et pour éviter un risque, qui s’applique à ces scribes comme à nous : observer les formalités extérieures en mettant le cœur de la foi au second plan. Nous « maquillons trop souvent » nos âmes.

La formalité extérieure et non le cœur de la foi : c’est un risque. C’est le risque d’une religiosité d’apparence : paraître bien à l’extérieur, négliger de purifier l’âme. Il y a toujours la tentation de « réparer Dieu » avec une dévotion extérieure, mais Jésus n’est pas satisfait de ce culte. Jésus ne veut pas d’extériorité, il veut une foi qui touche le cœur.

En effet, aussitôt après, il appelle la foule à dire une grande vérité : « Il n’y a rien en dehors de l’homme qui, entrant en lui, puisse le rendre impur » (v. 15). Au contraire, c’est « de l’intérieur, du cœur » (v. 21) que naissent les mauvaises choses.

Ces mots sont révolutionnaires, car dans la mentalité de l’époque on pensait que certains aliments ou contacts extérieurs rendaient impur. Jésus renverse la perspective : il ne blesse pas ce qui vient de l’extérieur, mais ce qui vient de l’intérieur.

Chers frères et sœurs, cela nous concerne aussi. On pense souvent que le mal vient principalement de l’extérieur : du comportement des autres, de ceux qui pensent mal de nous, de la société. Combien de fois blâmons-nous les autres, la société, le monde, pour tout ce qui nous arrive ! C’est toujours la faute des «autres» : c’est la faute du peuple, de ceux qui gouvernent, de la malchance, etc.

Les problèmes semblent toujours venir de l’extérieur. Et nous passons du temps à distribuer le blâme ; mais passer du temps à blâmer les autres, c’est perdre du temps. Vous devenez fâché, aigre et gardez Dieu hors de votre cœur. Comme ces gens de l’Évangile, qui se plaignent, se scandalisent, font la polémique et n’accueillent pas Jésus. Dieu.

Aujourd’hui, nous demandons au Seigneur de nous libérer de blâmer les autres – comme les enfants : « Non, je ne l’ai pas été ! C’est l’autre, c’est l’autre…» Nous demandons dans la prière la grâce de ne pas perdre de temps à polluer le monde de plaintes, car ce n’est pas chrétien. Au contraire, Jésus nous invite à regarder la vie et le monde avec notre cœur.

Si nous regardons à l’intérieur, nous trouverons presque tout ce que nous détestons à l’extérieur. Et si nous demandons sincèrement à Dieu de purifier nos cœurs, alors nous commencerons à rendre le monde plus propre. Car il existe un moyen infaillible de vaincre le mal : commencer à le vaincre en soi.

Les premiers Pères de l’Église, les moines, quand on leur a demandé : « Quel est le chemin de la sainteté ? Comment dois-je commencer ? », La première étape, disaient-ils, était de s’accuser : s’accuser soi-même. L’accusation de nous-mêmes.

Combien d’entre nous, dans la journée, à un moment de la journée ou de la semaine, sont capables de s’accuser intérieurement ? « Oui, cela m’a fait ceci, cet autre… qu’une barbarie… ». Mais je? Je fais pareil, ou je fais comme ça… C’est une sagesse : apprendre à s’accuser. Essayez de le faire, cela vous fera du bien. C’est bon pour moi, quand je peux le faire, mais c’est bon, ça fera du bien à tout le monde.

Que la Vierge Marie, qui a changé l’histoire par la pureté de son cœur, nous aide à purifier le nôtre, en surmontant d’abord le vice de blâmer les autres et de se plaindre de tout.

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Après l’Angélus

Chers frères et sœurs,

Je suis la situation en Afghanistan avec une grande inquiétude et je participe à la souffrance de ceux qui pleurent les personnes qui ont perdu la vie dans les attentats-suicides qui ont eu lieu jeudi dernier, et de ceux qui demandent aide et protection.

Je confie les morts à la miséricorde de Dieu Tout-Puissant et je remercie ceux qui travaillent pour aider ces personnes tant éprouvées, en particulier les femmes et les enfants. Je demande à chacun de continuer à aider les nécessiteux et de prier pour que le dialogue et la solidarité conduisent à l’établissement d’une coexistence pacifique et fraternelle et offrent de l’espoir pour l’avenir du pays.

Dans des moments historiques comme celui-ci, nous ne pouvons rester indifférents, l’histoire de l’Église nous l’enseigne. En tant que chrétiens, cette situation nous engage. C’est pourquoi je lance un appel à tous pour qu’ils intensifient la prière et pratiquent le jeûne.

Prière et jeûne, prière et pénitence. C’est le moment de le faire. Je parle sérieusement : intensifier la prière et pratiquer le jeûne, en demandant au Seigneur miséricorde et pardon.

Je suis proche de la population de l’État vénézuélien de Mérida, touché ces derniers jours par des inondations et des glissements de terrain. Je prie pour les défunts et leurs familles et pour ceux qui souffrent de cette calamité.

J’adresse un salut cordial aux membres du Mouvement Laudato Si ‘. Merci pour votre engagement envers notre maison commune, en particulier à l’occasion de la Journée mondiale de prière pour la création et du Temps de la Création qui a suivi. Le cri de la Terre et le cri des pauvres deviennent de plus en plus graves et alarmants, et nécessitent une action décisive et urgente pour transformer cette crise en opportunité.

Je vous salue tous, Romains et pèlerins de divers pays. J’adresse un salut particulier aux fidèles réunis au Sanctuaire d’Oropa pour le couronnement de l’effigie de la Vierge Noire. Que la Sainte Vierge accompagne le chemin du Peuple de Dieu sur le chemin de la sainteté.

Je souhaite à tous un bon dimanche. N’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner et au revoir !


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