Prières de la semaine pour l’unité des Chrétiens – septième jour

7e jour : Le ministère de réconciliation (2 Co 5, 18-19)

Gn 50, 15-21 Joseph se réconcilie avec ses frères
Ps 72 Le règne de Dieu apporte la justice et la paix
1 Jn 3, 16b-21 L’amour de Dieu nous presse de nous aimer les uns les autres
Jn 17, 20-26 Jésus prie pour l’unité de son Église

La réconciliation entre Dieu et l’humanité est le point central de notre foi chrétienne. Paul a la certitude que l’amour du Christ nous presse d’inscrire la réconciliation de Dieu dans toutes les dimensions de notre vie.

De ce fait, nous sommes portés aujourd’hui à examiner en conscience la question de nos divisions. Comme l’histoire de Joseph le montre, Dieu accorde toujours la grâce nécessaire à la guérison de relations brisées.

De grands réformateurs, tels que Martin Luther, Ulrich Zwingli et Jean Calvin, de même qu’Ignace de Loyola, François de Sales et Charles Borromée qui demeurèrent catholiques, ont tenté d’apporter un renouveau dans l’Église d’Occident.

Mais ce qui aurait dû être une expérience de la grâce divine a été corrompu par le péché humain, devenant ainsi l’histoire de la déchirure de l’unité du peuple de Dieu. Aggravées par le péché et la guerre, l’hostilité et la suspicion mutuelles ont augmenté au cours des siècles.

Devenir ministre de réconciliation signifie, entre autres, travailler pour que soient franchies les barrières séparant les chrétiens. De nos jours, de nombreuses Églises chrétiennes travaillent ensemble dans la confiance et le respect réciproques.

Prière

Dieu de bonté,
nous te rendons grâce
car en Christ, tu nous réconcilies
et tu réconcilies le monde entier avec toi.
Affermis-nous ainsi que nos communautés et nos Églises
dans notre ministère de réconciliation.
Guéris nos cœurs et aide-nous à répandre ta paix.
« Là où est la haine, que je mette l’amour.
Là où est l’offense, que je mette le pardon.
Là où est le doute, que je mette la foi.
Là où est le désespoir, que je mette l’espérance.
Là où sont les ténèbres, que je mette la lumière.
Là où est la tristesse, que je mette la joie ».
Nous t’en prions au nom de Jésus Christ,
par la puissance du Saint-Esprit. Amen.

Le sacerdoce du Christ, merveille pour les hommes

Christ bénissant un disciple

Le sacerdoce du Christ était au cœur de l’homélie du Pape François ce lundi matin 23 janvier. En commentant la Lettre aux Hébreux, première lecture du jour, il a expliqué combien ce sacerdoce était une merveille, une merveille qui fait dire au psalmiste ‘chantez au Seigneur un chant nouveau‘.

Ce sacerdoce se déploie en trois étapes. La première est la rédemption : le Christ s’est offert lui-même, une fois pour toutes, pour le pardon des péchés. C’est ainsi qu’il nous a conduit au Père, qui a recréé l’harmonie de la création.

La deuxième merveille est que le Seigneur prie pour nous, il intercède pour nous. Troisième étape de ce sacerdoce, qui n’a plus de rapport avec le péché : le retour annoncé du Christ pour le Royaume, lorsqu’il nous portera tous avec le Père.

Ce sacerdoce du Christ en trois étapes est une merveille a insisté le pape, mais Jésus indique aussi le contraire lorsqu’il évoque « l’impardonnable blasphème », qui est celui contre l’Esprit Saint.

« Il est dur d’entendre Jésus prononcer ces paroles : ‘Amen, je vous le dis : Tout sera pardonné aux enfants des hommes : leurs péchés et les blasphèmes qu’ils auront proférés. Mais si quelqu’un blasphème contre l’Esprit Saint, il n’aura jamais de pardon. Il est coupable d’un péché pour toujours’. Jésus parla ainsi parce qu’ils avaient dit : ‘Il est possédé par un esprit impur’. »

Savoir se laisser pardonner

La grande onction sacerdotale du Christ  se fait par l’Esprit dans le sein de Marie. Les prêtres, au cours de leur cérémonie d’ordination sont oints avec l’huile, symbole de cette union au Christ.

Jésus lui-même a reçu cette onction. Celui qui blasphème contre cette onction dans la chair de la Vierge alors blasphème contre le fondement de l’amour de Dieu a-t-il dit, contre la rédemption, contre le sacerdoce du Christ.

Le mal du blasphème contre l’Esprit Saint est le refus de se laisser pardonner. Le pape a donc invité à ne pas rester fermés à cette merveille du sacerdoce de Jésus et à demander la grâce que nos cœurs ne se ferment jamais à cette grande gratuité de l’amour du Christ qui nous sauve.

Prières de la semaine pour l’unité des Chrétiens – sixième jour

6e jour : Dieu nous a réconciliés avec lui (2 Co 5, 18)

Gn 17, 1-8 – Dieu établit une alliance avec Abraham
Ps 98 – Le monde a vu la victoire de Dieu
Rm 5, 6-11 – Dieu nous a réconciliés avec lui en Jésus Christ
Lc 2, 8-14 – Proclamer la bonne nouvelle

La réconciliation est ambivalente : elle peut être à la fois fascinante et terrifiante. Elle nous attire si puissamment que nous désirons qu’elle s’instaure en nous-même, entre les uns et les autres et parmi les différentes traditions confessionnelles. Cependant, nous voyons quel en sera le coût et en sommes effrayés.

Car se réconcilier signifie renoncer à notre désir de puissance et de reconnaissance. Avec bienveillance, Dieu nous réconcilie avec lui en Christ même quand nous nous sommes détournés de lui. Mais l’action divine ne s’arrête pas là : avec l’humanité, c’est toute la création qui est réconciliée en Dieu.

Le Dieu de l’Ancien Testament est fidèle et miséricordieux envers le peuple d’Israël avec lequel il a établi une alliance. Celle-ci demeure « car les dons et l’appel de Dieu sont irrévocables » (Rm 11, 29). Jésus, qui par son sang a inauguré la nouvelle alliance, est un fils d’Israël et trop souvent nos Églises ont oublié d’en tenir compte.

Après l’Holocauste, les Églises allemandes ont pour tâche spécifique de combattre l’antisémitisme. De même, toutes les Églises sont appelées à promouvoir la réconciliation au sein de leurs sociétés et à résister à toutes les formes de discrimination humaine, car nous sommes tous appelés à vivre de l’Alliance avec Dieu.

Prière

Dieu de miséricorde,
par amour de ton peuple
tu as établi une alliance avec lui.
Donne-nous la force de résister
à toutes les formes de discrimination.
Fais que le don de ton Alliance d’amour
nous remplisse de joie
et nous fasse rechercher une unité plus profonde.
Par Jésus Christ, notre Seigneur ressuscité,
qui vit et règne avec toi et le Saint-Esprit
pour les siècles des siècles. Amen.

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