PENTECÔTE

L’apparition du Saint Esprit est fort significative de son action sur l’Église. Toutes les modalités : la date, 50 jours après Pâques, la forme visible des langues de feu, le bruit comme d’un vent violent, tout cela met cette Pentecôte en parallèle avec la première apparition de Dieu sur le Sinaï au milieu des éclairs et du tonnerre (cf. Ex. 19, 16-20).

Alors, Dieu avait conclu avec le peuple hébreu une Alliance, dont les clauses constitueraient la loi judaïque. Mais ce contrat restait imparfait et fragile, parce que les hommes ont toujours eu de la peine à mettre en pratique des commandements extérieurs et contraignants.

De même, la religion chrétienne paraîtra nécessairement gênante et bien exigeante, aussi longtemps que le chrétien y voit premièrement une morale.

Ce qu’apporte l’Esprit Nouveau, promis par les prophètes, puis par le Christ, c’est une conversion atteignant cette fois notre cœur lui-même, de telle sorte que nous nous mettions comme spontanément (c’est-à-dire sous l’impulsion intime et personnelle de l’Esprit filial qui nous habite) à « aimer ce que Dieu nous commande et à désirer ce qu’il nous offre ».

Dès lors, en pratiquant notre vie chrétienne, nous suivrons l’attrait à la fois de l’Esprit Saint et de notre propre cœur.

D. C. J.-N.

PENTECÔTE

L’on entendit tout à coup un-grand bruit comme d’un vent impétueux qui venait du ciel… Il parut en même temps comme des langues de feu qui se partagèrent et qui s’arrêtèrent sur chacun d’eux. Aussitôt, ils furent tous remplis du Saint-Esprit » …

A Noël nous célébrons la naissance du Christ dans son Corps matériel ; aujourd’hui, c’est la naissance de l’Église, de tous ceux qui ont été régénérés dans son Corps mystique.

Comment les disciples s’étaient-ils préparés à. ce grand événement ? Ils « persévéraient dans la prière » avec Marie ; ils étaient tous « d’un même cœur », sous la conduite de Pierre, se tenant prêts à raconter « les merveilles de Dieu » à « toutes les nations qui sont sous, le ciel ». Oui, la prière et l’action, voilà les marques d’un véritable chrétien.

Demandons à Dieu d’affermir ce qu’il a « opéré parmi nous » au jour de notre Baptême et de notre Confirmation. Demandons-lui aussi de « goûter » les choses de l’Esprit et de profiter « de sa consolation » dans la lutte de l’Église et de l’âme contre « le prince de ce monde ».