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LE MYSTÈRE PASCAL ET LA VIE SACRAMENTELLE

LE MYSTÈRE PASCAL ET LA VIE SACRAMENTELLE

La liturgie rend présents la victoire et le triomphe de la mort du Christ. Le Christ est toujours présent dans son Église, spécialement dans ses célébrations liturgiques. Il est présent lorsque ses membres se réunissent dans la prière communautaire ; Il est présent dans sa parole, car c’est Lui qui parle quand on lit à l’église les saintes Écritures ; Il est encore plus merveilleusement avec nous dans sa présence Eucharistique.

Il est présent aussi dans la puissance salvatrice par laquelle II agit dans tous les sacrements. Il y a sept rites sacramentels institués par le Christ ; le signe visible de chacun d’eux symbolise le don de la grâce conférée par le Christ dans ce sacrement.

Le passé, le présent et le futur se rejoi­gnent dans la célébration joyeuse de chaque rite sacramentel. Chaque sacrement rappelle le mystère pascal dans lequel le Christ nous a gagné la rédemption ; chacun symbolise une grâce qu’il confère maintenant ; le sacrement vise toujours à la plénitude de la vie éternelle.

d’après « L’enseignement du Christ »

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PRIÈRE PRIVÉE ET PRIÈRE LITURGIQUE

PRIÈRE PRIVÉE ET PRIÈRE LITURGIQUE

Toute prière est personnelle. Nous devons y être personnellement engagés, d’esprit et de cœur, dans la conversation avec Dieu. Il existe diverses formes de prière. On peut prier selon des formules consa­crées ou avec ses propres mots, à haute voix ou silencieusement, ou encore on peut prier mentalement, sans parole.

Il existe une distinction importante entre la prière privée, dite dans la solitude ou en groupe, et la prière publique de l’Église, ou prière liturgique. L’excellence de la prière liturgique ne vient pas seulement de la dévotion des personnes humaines qui s’y unissent, mais spécialement du fait qu’elle est la prière et l’action du Christ et de son Corps Mystique.

La vie de prière privée nous prépa­re à un culte liturgique efficace ; la participation à la liturgie est au cœur de la vie personnelle de prière de tout individu. La prière privée et la prière liturgique sont toutes deux essentielles à la vie chrétienne.

d’après « L’enseignement du Christ »

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Le Pape s’adresse à Hiroshima pour les 75 ans de la bombe

Le Pape s’adresse à Hiroshima pour les 75 ans de la bombe

Le Pape François a envoyé un message à l’occasion du 75e anniversaire de l’explosion de la bombe d’Hiroshima. Dans cette lettre, il réitère ses propos tenus au Japon en novembre dernier par lesquels il condamnait l’utilisation et la détention de l’arme nucléaire, les qualifiant tous deux d’immoraux.

 

Venus en pèlerin de la paix l’année dernier, en novembre, le Pape François continue de garder dans son coeur «les aspirations des gens de notre temps, principalement les jeunes, qui ont soif de paix et font des sacrifices pour la paix».

C’est ce qu’il écrit dans un message au gouverneur de la préfecture d’Hiroshima, Hidehiko Yuzaki, et rendu public ce 6 août, jour du 75e anniversaire du bombardement atomique de la ville d’Hiroshima par les États-Unis à la fin de la Seconde Guerre mondiale. «Je porte aussi le cri des pauvres qui sont toujours parmi les premières victimes de la violence et des conflits».

«Il n’a jamais été aussi clair que pour que la paix fleurisse, tout le monde doit déposer les armes de la guerre et tout particulièrement les plus puissantes et les plus destructrices : les armes nucléaires peuvent paralyser, détruire des villes entières, des pays entiers», affirme François qui répète ce qu’il avait dit à Hiroshima le 24 novembre 2019 : «L’utilisation de l’énergie atomique à des fins militaires est immorale de même que la possession des armes atomiques».

«Puissent les voix prophétiques des hibakushas, les survivants d’Hiroshima et Nagasaki continuer à servir d’avertissement pour nous et pour les générations à venir,» a dit enfin le Saint-Père.

 

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