La Trinité est l’amour qui sauve le monde

le Pape François a proposé une méditation sur ce «mystère de l’amour de Dieu pour le monde», dont nous parle saint Jean dans l’évangile, en ce dimanche de la Sainte Trinité. Nous y rencontrons Dieu-Amour, Dieu-Sauveur, dont nous sommes appelés à témoigner par la charité évangélique. «Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique» (Jn 3, 16): « Ces paroles servent à indiquer que l’action des trois Personnes divines – Père, Fils et Saint-Esprit – est entièrement un unique dessein d’amour qui sauve l’humanité et le monde. »

PAPE FRANÇOIS

ANGÉLUS

Place Saint Pierre
Dimanche, 7 juin 2020
Fête de la Sainte Trinité

Chers frères et sœurs, bonjour!

L’Évangile d’aujourd’hui (cf. Jn 3, 16-18), fête de la Sainte Trinité, montre – dans le langage synthétique de l’apôtre Jean – le mystère de l’amour de Dieu pour le monde, sa création. Dans le bref dialogue avec Nicodème, Jésus se présente comme Celui qui achève le plan de salut du Père pour le monde. Il dit: « Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné le Fils unique » (v. 16). Ces mots indiquent que l’action des trois Personnes divines – Père, Fils et Saint-Esprit – est tout un unique plan d’amour qui sauve l’humanité et le monde, c’est un plan de salut pour nous.

Dieu a créé le monde bon et beau, mais après le péché, le monde est marqué par le mal et la corruption. Nous, hommes et femmes, nous sommes tous des pécheurs, Dieu pourrait donc intervenir pour juger le monde, pour détruire le mal et châtier les pécheurs. Au lieu de cela, il aime le monde, malgré ses péchés; Dieu aime chacun de nous même lorsque nous avons tort et que nous nous détournons de lui.

Pour le salut du monde

Dieu le Père aime tellement le monde que, pour le sauver, il donne ce qu’il a de plus précieux: son Fils unique, qui donne sa vie pour les hommes, se lève, retourne voir le Père et envoie avec lui le Saint-Esprit. La Trinité est donc l’Amour, au service du monde, qui veut sauver et recréer. Aujourd’hui, en pensant à Dieu le Père et le Fils et le Saint-Esprit, nous pensons à l’amour de Dieu! Et ce serait bien si nous nous sentions aimés. « Dieu m’aime »: c’est le sentiment d’aujourd’hui.

Lorsque Jésus dit que le Père a donné son Fils unique, nous pensons spontanément à Abraham et à l’offrande de son fils Isaac, dont parle le livre de la Genèse (cf. 22: 1-14): voici la « mesure sans mesure» l’amour de Dieu et nous pensons aussi à la manière dont Dieu se révèle à Moïse: plein de tendresse, miséricordieux, compatissant, lent à la colère et riche en grâce et fidélité (cf. Ex 34,6).

La rencontre avec ce Dieu a encouragé Moïse qui, comme le raconte le livre de l’Exode, n’a pas eu peur de se tenir entre le peuple et le Seigneur en lui disant: «Oui, c’est un peuple au cou dur, mais tu pardonnes notre culpabilité et notre péché: fais de nous ton héritage « (v. 9). Et Dieu a envoyé son Fils. Nous sommes ses enfants dans le Fils avec la puissance du Saint-Esprit! Nous sommes l’héritage de Dieu!

Chers frères et sœurs, la fête d’aujourd’hui nous invite à nous laisser à nouveau fasciner par la beauté de Dieu; beauté, bonté et vérité inépuisables. Mais aussi beauté, bonté et humble vérité, proches, qui se sont fait chair pour entrer dans notre vie, notre histoire, mon histoire, l’histoire de chacun de nous, afin que chaque homme et chaque femme puisse la rencontrer et avoir la vie éternelle.

Dieu nous a aimés le premier

Et c’est cela la foi: accueillir Dieu-Amour, accueillir ce Dieu-Amour qui se donne en Christ, qui nous fait avancer dans le Saint-Esprit; laissez-vous rencontrer par lui et ayez confiance en lui. Telle est la vie chrétienne. Aimer, rencontrer Dieu, chercher Dieu; et il nous cherche d’abord, Il nous rencontre d’abord.

Que la Vierge Marie, demeure de la Trinité, nous aide à accueillir l’amour de Dieu avec un cœur ouvert, qui nous remplit de joie et donne sens à notre voyage dans ce monde, en le dirigeant toujours vers le but qu’est le Ciel.

Après l’Angélus

Chers frères et sœurs,

Je vous salue tous, Romains et pèlerins: fidèles individuels, familles et communautés religieuses. Et votre présence sur la place est aussi un signe que la phase aiguë de l’épidémie est terminée, même si le besoin persiste – mais attention, ne chantez pas victoire en premier, ne chantez pas victoire trop tôt! – suivez attentivement les règles en vigueur, car ce sont des règles qui nous aident à empêcher le virus d’avancer.

Dieu merci, nous quittons le centre le plus fort, mais toujours avec les prescriptions que nous donnent les autorités. Mais malheureusement dans d’autres pays – je pense à certains -, le virus fait encore de nombreuses victimes. Vendredi dernier, dans un pays, une personne par minute est décédée! Terrible. Je tiens à exprimer ma proximité avec ces populations, les malades et leurs familles, ainsi qu’à tous ceux qui en prennent soin. Avec notre prière, rapprochons-nous.

Le mois de juin est dédié de manière particulière au Cœur du Christ, une dévotion qui unit les grands maîtres spirituels et le simple peuple de Dieu. En fait, le Cœur humain et divin de Jésus est la source où nous pouvons toujours faire miséricorde, le pardon, la tendresse de Dieu.

Nous pouvons le faire en nous attardant sur un passage de l’Évangile, en sentant qu’au centre de chaque geste, de chaque parole de Jésus, au centre se trouve l’amour, l’amour du Père qui a envoyé son Fils, l’amour du Saint-Esprit qui est en nous.

Et nous pouvons le faire en adorant l’Eucharistie, où cet amour est présent dans le Sacrement. Puis aussi notre cœur, petit à petit, deviendra plus patient, plus généreux, plus miséricordieux, à l’imitation du Cœur de Jésus.

Il y a une ancienne prière – je l’ai apprise de ma grand-mère – qui disait ainsi: « Jésus, fais ressembler mon cœur au tien. » C’est une belle prière, petite, pour prier ce mois-ci. Allons-nous la dire ensemble maintenant ? « Jésus, que mon cœur ressemble au tien. » Une autre fois: « Jésus, que mon cœur ressemble au tien. »

Je souhaite à tous un bon dimanche. J’allais dire «un bon et chaud dimanche». Un bon dimanche. N’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner et au revoir.

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En ce dimanche qui suit la Pentecôte, nous allons célébrer la solennité de la Très Sainte Trinité.

Grâce à l’Esprit Saint, qui aide à comprendre les paroles de Jésus et conduit à la vérité tout entière (cf. Jn 14, 26 ; 16, 13) les croyants peuvent connaître, d’une certaine manière, l’intimité de Dieu lui-même, en découvrant qu’Il n’est pas solitude infinie, mais communion de lumière et d’amour, vie donnée et reçue dans un dialogue éternel entre le Père et le Fils dans l’Esprit Saint – Aimant, Aimé et Amour, pour reprendre saint Augustin.

Dans ce monde, personne ne peut voir Dieu, mais Il s’est lui-même fait connaître, si bien que nous pouvons affirmer avec l’Apôtre Jean : « Dieu est amour » (1 Jn 4, 8.16), « nous avons reconnu et nous avons cru que l’amour de Dieu est parmi nous » (Encyclique Deus caritas est, n. 1 ; cf. 1 Jn 4, 16).

Celui qui rencontre le Christ et entre dans une relation d’amitié avec Lui accueille la Communion trinitaire elle-même dans sa  propre âme, selon la promesse de Jésus à ses disciples : « Si quelqu’un m’aime, il restera fidèle à ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons chez lui, nous irons demeurer auprès de lui » (Jn 14, 23).

Pour celui qui a la foi, tout l’univers parle de Dieu Un et Trine. Depuis les espaces interstellaires jusqu’aux particules microscopiques, tout ce qui existe renvoie à un Être qui se communique dans la multiplicité et la variété des éléments, comme dans une immense symphonie.

Tous les êtres sont ordonnés selon un dynamisme harmonieux que nous pouvons, de manière analogue, appeler « amour ». Mais ce n’est que dans la personne humaine, libre et douée de raison, que ce dynamisme devient spirituel, amour responsable, comme réponse à Dieu et au prochain, dans un don de soi sincère.

Dans cet amour, l’être humain trouve sa vérité et son bonheur. Parmi les diverses analogies du mystère ineffable de Dieu Un et Trine que les croyants sont en mesure d’entrevoir, je voudrais citer celle de la famille. Celle-ci est appelée à être une communauté d’amour et de vie, dans laquelle les diversités doivent concourir à former une « parabole de communion ».

Parmi toutes les créatures, la Vierge Marie est le chef d’œuvre de la Très Sainte Trinité. Dieu s’est préparé une demeure digne, dans son cœur humble et rempli de foi, pour mener à bien le mystère du salut. L’Amour divin a trouvé en Elle la correspondance parfaite et, en son sein, le Fils Unique s’est fait homme.

Tournons-nous vers Marie, avec une confiance filiale, afin de pouvoir, avec son aide, grandir dans l’amour et faire de notre vie un chant de louange au Père par son Fils et dans l’Esprit Saint.

Puisse la contemplation du mystère trinitaire vous pousser à vivre de l’amour qui unit les personnes de la Trinité et qui fait de nous des témoins de cet amour auprès de nos frères. Avec ma Bénédiction apostolique.

BENOÎT XVI ANGÉLUS – Place Saint-Pierre – Solennité de la Très Sainte Trinité Dimanche 11 juin 2006

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