L’amour de Dieu est sans limite. Sa grandeur se manifeste dans la petitesse et la tendresse: ce sont les quelques réflexions que le Pape François a développées dans son homélie, au cours de la messe quotidienne qu’il a célébrée ce vendredi matin.
L’Église célèbre ce vendredi la Solennité du Sacré-Cœur de Jésus, et il s’agit véritablement de la fête de l’amour de Dieu. Mais attention, ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, mais Lui «qui nous a aimés le premier». Les prophètes ont expliqué en prenant l’image de la fleur d’amandier, premier arbre à fleurir au printemps. «Dieu est comme cela: Il est toujours le premier. Il nous attend le premier, nous aime le premier et nous aide le premier.»
Un amour sans limites
Mais il n’est pas facile de comprendre l’amour de Dieu. Dans la deuxième lecture proposée ce jour par la liturgie, St Paul parle en effet de «l’insondable richesse du Christ.» «C’est un amour qui ne peut se comprendre, qui dépasse toute connaissance. (…) Un poète disait qu’il était ‘comme la mer, sans rivages, sans fond’, un mer sans limites. C’est cela l’amour que nous devons comprendre et recevoir.»
La pédagogie de Dieu
Tout au long de l’histoire du Salut, le Seigneur a révélé son amour ; «il a été un grand pédagogue» selon les paroles du prophète Osée dans la première lecture, Il ne s’est pas révélé à travers la puissance : «Écoutons : ‘C’est moi qui lui apprenais (au peuple) à marcher, en le soutenant de mes bras’, en prenant soin de lui. Par la main, comme un père.»
«Dieu manifeste-t-il son amour par de grandes choses ? Non ; Il se fait petit, encore et encore, avec ces gestes de tendresse, de bonté. Il se fait petit, Il se rapproche. Et avec cette proximité, avec cette petitesse, Il nous fait comprendre la grandeur de son amour. Le grand se fait comprendre grâce au petit.»
La grandeur exprimée dans la petitesse
En derniers recours, Dieu envoie son Fils, mais l’envoie «en chair», et le Fils «s’humilie lui-même jusqu’à la mort». C’est cela le mystère de l’amour de Dieu : la «grandeur la plus grande dans la petitesse la plus petite.»
«Quand Jésus veut nous enseigner quelle doit être l’attitude du chrétien, Il nous dit peu de choses, Il nous fait voir ce célèbre protocole sur lequel nous serons tous jugés. Et que dit-Il ? Il ne dit pas ‘je pense que Dieu est comme ça. J’ai compris l’amour de Dieu’. Non. ‘J’ai donné à manger à l’affamé, j’ai donné à boire à l’assoiffé, j’ai visité le malade, le prisonnier’. Les œuvres de miséricorde sont le chemin d’amour que Jésus nous enseigne en continuité avec cet amour de Dieu, si grand !»
«il n’est point besoin de grands discours sur l’amour, mais il faut des hommes et des femmes qui sachent faire ces petites choses pour Jésus, pour le Père.» Les œuvres de miséricorde « sont la continuité de cet amour, qui se fait petit, arrive à nous», et que nous sommes chargés de perpétuer.