LE CHRIST ET LA VIE DE PRIÈRE

Jésus nous a enseigné à prier. D’après son enseignement et son exemple, il est évident que le chrétien doit être un homme de prière. Toute vie vécue dans la foi, l’espérance et l’amour devra s’exprimer en prière. Lorsque nous prions, nous tournons nos esprits et nos cœurs vers Dieu, pour L’adorer et Le remercier, ou Lui demander des grâces ou notre pardon.

La prière authentique se mêle à la totalité de la vie, à tout moment ; elle modifie la suite de la vie et se trouve modifiée par la suite de la vie. En fait, la prière n’est possible que parce que Dieu la rend possible ; la prière est l’œuvre de l’Esprit-Saint en nous — et pourtant c’est nous qui prions.

Le chrétien ne devrait jamais se décourager de prier, ne jamais renoncer, ne jamais perdre courage. Le dur labeur de la prière persévérante exige la fidélité aux autres grâces de Dieu. On se prépare à une vie de prière en cherchant à faire de sa vie une fidèle réponse à la grâce de Dieu, et la prière est l’expression d’une telle vie.

d’après « L’enseignement du Christ »

AVOIR PART À LA DIVINITÉ DU CHRIST

Le Fils de Dieu s’est fait homme afin que les hommes puissent avoir part à la vie de Dieu. Tout don de Dieu qui est en relation avec la vie nouvelle que le Christ est venu donner est appelé une « grâce » (ou « faveur »). Le premier de ces dons est celui que Dieu nous fait de Lui-même, la grâce incréée : Dieu Lui-même est en nous pour nous sauver. Dieu nous donne véritablement une vie nouvelle quand II nous justifie.

Le changement au cœur de notre être, le don créé par lequel II nous attache personnellement à Lui et fait de nous ses enfants, héritiers du paradis, est appelé grâce sanctifiante. Ces dons, et les autres dons que Dieu nous fait, sont très réels. Dieu sanctifie réellement ceux qu’il justifie par la foi, le baptême et la vie de l’Esprit. Cependant, même une fois justifié, le chrétien doit lutter contre le péché.

Nous devons croître dans la vie nouvelle. En acceptant l’appel de Dieu et en permettant à ses dons de porter du fruit en nous, nous pouvons devenir plus généreux à garder ses commandements d’amour, à nous approcher de Lui dans la prière, et à nous associer aux mystères vivifiants du Christ par ses sacre­ments, et notre vie peut devenir de plus en plus la vie du Ciel anticipée dans le temps.

d’après « L’enseignement du Christ »

MANIÈRES DE VIVRE UNE VIE CHRÉTIENNE

Il n’y a essentiellement qu’une seule vocation chrétienne : servir le plan de salut de Dieu en L’aimant et en nous aimant les uns les autres, et partager la vie de Dieu dans la sainteté et la joie. C’est à l’intérieur de cet unique appel qu’il y a une diversité de formes de vie chrétienne.

Bien que certains aient tendance à ne penser à la « vocation » qu’en fonction du sacerdoce ministériel ou de la vie religieuse, il est juste de parler aussi de « vocation laïque », et cette dernière est en vérité la vocation qui convient le mieux à la plupart des gens. La tâche d’établir un ordre temporel basé sur la justice et l’amour est une tâche spéciale du laïc chrétien.

Quel que soit son état dans la vie, chaque croyant(e) a une voca­tion apostolique et devrait être un témoin actif de Dieu et de la foi. Pour certains, le Christ les appelle de façon spéciale, les invitant à se vouer à l’observance des conseils évangéliques de chasteté, pauvreté et obéissan­ce.

Quelle que soit notre vocation dans la vie, c’est dans la prière et l’adoration que nous sommes plus pleinement humains ; la contempla­tion de Dieu est en fin de compte le but de notre vie, la raison même, l’objet et la joie de l’existence.

d’après « L’enseignement du Christ »