Archives de catégorie : Méditation

sur un aspect de spiritualité : Christ, Vierge Marie, Église dans le monde…

Angélus: si tout passe, le Christ reste

Angélus: si tout passe, le Christ reste

Lors de la prière mariale de l’angélus place Saint-Pierre ce dimanche 17 novembre, le Pape François a fait savoir que «les crises et les échecs, bien que douloureux, sont importants, car ils nous enseignent à donner à chaque chose son juste poids, à ne pas lier notre cœur aux réalités de ce monde, parce qu’elles passeront». «Elles sont destinées à passer».

LE PAPE FRANÇOIS

ANGELUS

Place Saint-Pierre
dimanche 17 novembre 2024

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Chers frères et sœurs, bon dimanche !

Dans l’Évangile de la liturgie d’aujourd’hui, Jésus décrit une grande tribulation : « le soleil s’obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumière » (Mc 13, 24). Face à cette souffrance, beaucoup pourraient penser à la fin du monde, mais le Seigneur profite de l’occasion pour nous proposer une interprétation différente en disant : « le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront pas » (Mc 13, 31).

On peut se concentrer sur cette expression : ce qui passe et ce qui reste.

Tout d’abord, ce qui passe. Dans certaines circonstances de notre vie, lorsque nous traversons une crise ou vivons un échec, ainsi que lorsque nous voyons la douleur causée par les guerres, la violence, les catastrophes naturelles autour de nous, nous avons le sentiment que tout se dirige vers la fin, et nous sentons que même les meilleures choses passent.

Mais les crises et les échecs, même s’ils sont douloureux, sont importants, car ils nous apprennent à donner à chaque chose le juste poids, à ne pas attacher notre cœur aux réalités de ce monde, car ils passeront : ils sont destinés à disparaître.

En même temps, Jésus parle de ce qui reste. Tout passe, mais ses paroles ne passeront pas : les paroles de Jésus demeurent pour toujours. Il nous invite ainsi à faire confiance à l’Évangile, qui contient une promesse de salut et d’éternité, et à ne plus vivre sous l’angoisse de la mort. En fait, même si tout passe, le Christ demeure.

En Lui, en Christ, nous retrouverons un jour les choses et les personnes qui sont passées et qui nous ont accompagnés dans l’existence terrestre. A la lumière de cette promesse de résurrection, chaque réalité acquiert un nouveau sens : tout meurt et nous aussi mourrons un jour, mais nous ne perdrons rien de ce que nous avons construit et aimé, car la mort sera le début d’une nouvelle vie. .

Frères et sœurs, même dans les tribulations, dans les crises, dans les échecs, l’Évangile nous invite à regarder la vie et l’histoire sans crainte de perdre ce qui finit, mais avec joie pour ce qui reste. N’oublions pas que Dieu nous prépare un avenir de vie et de joie.

Alors demandons-nous : sommes-nous attachés aux choses de la terre, qui passent, qui passent vite, ou aux paroles du Seigneur qui demeurent et nous guident vers l’éternité ? Posons-nous cette question, s’il vous plaît. Cela nous aidera.

Et nous prions la Sainte Vierge, qui s’est entièrement confiée à la Parole de Dieu, afin qu’elle intercède pour nous.

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Après l’Angélus

Chers frères et sœurs,

Deux martyrs ont été béatifiés hier à Scutari : Luigi Palić, prêtre de l’Ordre des Frères Mineurs, et Gjon Gazulli, prêtre diocésain, victimes des persécutions religieuses du XXe siècle. Et aujourd’hui à Fribourg-en-Brisgau a été béatifié un autre martyr, le prêtre Max Josef Metzger, fondateur de l’Institut laïc du Christ-Roi, combattu par le nazisme pour son engagement religieux en faveur de la paix.

Que l’exemple de ces martyrs réconforte de nombreux chrétiens qui, à notre époque, sont discriminés en raison de leur foi. Une salve d’applaudissements pour les nouveaux bienheureux !

Aujourd’hui, nous célébrons la Journée mondiale des pauvres, qui a pour thème «La prière des pauvres s’élève vers Dieu» (Sir 21,5). Je remercie ceux qui, dans les diocèses et les paroisses, ont promu des initiatives de solidarité avec les plus défavorisés. Et ce jour-là, nous nous souvenons également de tous les victimes de la route : prions pour eux, pour leurs familles, et engageons-nous à prévenir les accidents.

Je pose une question, chacun peut se poser cette question : est-ce que je me prive de quelque chose pour le donner aux pauvres ? Quand je fais l’aumône, est-ce que je touche la main du pauvre et le regarde dans les yeux ? Frères et sœurs, n’oublions pas que les pauvres ne peuvent pas attendre !

Je me joins à l’Église en Italie qui propose demain la Journée de prière pour les victimes et survivants d’abus. Tout abus est une trahison de confiance, c’est une trahison de la vie ! La prière est essentielle pour « regagner la confiance ».

Je voudrais également me souvenir de tous les pêcheurs, à l’occasion de la Journée mondiale de la pêche, qui aura lieu jeudi prochain : Marie, étoile de la mer, protège les pêcheurs et leurs familles.

Et je vous salue tous avec affection, Romains et pèlerins.

Frères et sœurs, prions pour la paix : dans l’Ukraine tourmentée, en Palestine, en Israël, au Liban, au Myanmar, au Soudan. La guerre nous rend inhumains, nous amène à tolérer des crimes inacceptables. Les gouvernements doivent écouter le cri des peuples qui réclament la paix.

Salutations aux garçons de l’Immaculée Conception. Je souhaite à tous un bon dimanche. Et s’il vous plaît, n’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner et à bientôt ! »


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Texte traduit et proposé par l’Association de la Médaille Miraculeuse

Audience générale: Marie est avant tout «disciple de l’Esprit Saint»

Audience générale: Marie est avant tout «disciple de l’Esprit Saint»

Poursuivant son cycle de catéchèses sur l’Esprit Saint, place Saint-Pierre, le Pape François a médité ce mercredi 13 novembre sur le «lien unique et éternellement indestructible» existant entre Marie et le Saint-Esprit. Il s’agit de «la personne même du Christ, “conçu par l’Esprit Saint et né de la Vierge Marie” (Credo)», a-t-il fait comprendre, invitant chacun «à dire notre “oui” à Dieu» comme Marie, même face aux épreuves.

 

PAPE FRANÇOIS

AUDIENCE GÉNÉRALE

Place Saint-Pierre
Mercredi 13 novembre 2024

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Cycle de catéchèse. L’Esprit et l’Épouse. L’Esprit Saint conduit le peuple de Dieu vers Jésus, notre espérance. 13. Une lettre écrite avec l’Esprit du Dieu vivant : Marie et l’Esprit Saint

Résumé

Chers frères et sœurs,

Parmi les différents moyens par lesquels le Saint-Esprit poursuit son œuvre dans l’Église, l’on peut citer la dévotion mariale. Dans la Bible, Saint Paul compare la communauté chrétienne à une lettre du Christ écrite par l’Esprit-Saint sur les tables de nos cœurs.

Marie, lorsqu’elle prononça son fiat, s’est comme offerte à Dieu comme une page blanche, sa complète disponibilité est le sommet d’un comportement religieux devant Dieu. Entre Marie et l’Esprit-Saint il y a un lien unique, éternel et indestructible : la personne du Christ. Il est « conçu de l’Esprit Saint et né de la Vierge Marie » comme nous le disons dans le credo.

La Mère de Dieu est l’instrument de l’Esprit-Saint dans son œuvre de sanctification pour nous conduire à Jésus. Par ses deux paroles, « Me voici » et « fiat » Marie nous montre l’exemple et intercède pour que nous les disions-nous aussi à Dieu, dans l’obéissance ou face l’épreuve. Apprenons d’elle à être docile aux inspirations de l’Esprit-Saint pour venir en aide à ceux qui en ont besoin, comme elle le fit elle-même après l’Annonciation.

Catéchèse

Chers frères et sœurs, bonjour !

Parmi les différents moyens par lesquels l’Esprit Saint accomplit son œuvre de sanctification dans l’Église – Parole de Dieu, sacrements, prière – il y en a un en particulier, c’est la piété mariale. Dans la tradition catholique, il y a cette devise, ce dicton : « Ad Iesum per Mariam », c’est-à-dire « à Jésus par Marie ». La Vierge nous montre Jésus.

Elle nous ouvre les portes, toujours ! La Madone est la mère qui nous conduit par la main vers Jésus. La Madone ne se montre jamais elle-même, la Madone montre Jésus. Et c’est la piété mariale : vers Jésus par les mains de la Madone.

Saint Paul définit la communauté chrétienne comme « une lettre du Christ composée par nous, écrite non avec de l’encre, mais avec l’Esprit du Dieu vivant, non sur des tables de pierre, mais sur des tables de cœurs humains » (2 Co 3, 3). . Marie, comme première disciple et figure de l’Église, est aussi une lettre écrite avec l’Esprit du Dieu vivant.

C’est précisément pour cette raison qu’elle peut être « connue et lue de tous les hommes » (2 Co 3, 2), même de ceux qui ne savent pas lire les livres de théologie, de ces « petits » à qui Jésus dit que le les mystères du Royaume sont révélés, cachés aux sages (voir Mt 11, 25).

En disant son « oui » – quand Marie accepte et dit à l’ange : « oui, la volonté du Seigneur soit faite » et accepte d’être la mère de Jésus –, c’est comme si Marie disait à Dieu : « Me voici, Je suis une tablette pour écrire : que l’écrivain écrive ce qu’il veut, fais de moi ce que veut le Seigneur de tous » [2].

A cette époque, il était d’usage d’écrire sur des tablettes cirées ; aujourd’hui, nous dirions que Marie s’offre comme une page blanche sur laquelle le Seigneur peut écrire ce qu’il veut. Le « oui » de Marie à l’ange – écrivait un exégète célèbre – représente « le sommet de toute conduite religieuse devant Dieu, puisqu’elle exprime de la manière la plus élevée la disponibilité passive combinée à la disponibilité active, le vide le plus profond qui accompagne la plus grande plénitude ». « [3].

Voici donc comment la Mère de Dieu est un instrument du Saint-Esprit dans son œuvre de sanctification. Au milieu du flot incessant de paroles prononcées et écrites sur Dieu, l’Église et la sainteté (que très peu, voire aucun, sont capables de lire et de comprendre dans leur intégralité), vous proposez seulement deux mots que tout le monde, même le plus simple, peut prononcer à chaque occasion : « Me voici » et « fiat ».

Marie est celle qui a dit « oui » au Seigneur et avec son exemple et son intercession nous pousse à lui dire aussi notre « oui », chaque fois que nous nous trouvons face à une obéissance à mettre en œuvre ou à une épreuve à surmonter.

À chaque époque de son histoire, mais particulièrement en ce moment, l’Église se trouve dans la situation dans laquelle se trouvait la communauté chrétienne au lendemain de l’Ascension de Jésus au ciel. Il doit prêcher l’Évangile à tous, mais il attend que la « puissance d’en haut » puisse le faire. Et n’oublions pas qu’à ce moment-là, comme nous le lisons dans les Actes des Apôtres, les disciples étaient rassemblés autour de « Marie, la mère de Jésus » (Actes 1, 14).

Il est vrai qu’il y avait aussi d’autres femmes avec elle au cénacle, mais sa présence est différente et unique parmi toutes. Entre elle et l’Esprit Saint, il existe un lien unique et éternellement indestructible qui est la personne même du Christ, « conçu par la puissance de l’Esprit Saint et né de la Vierge Marie », comme nous le récitons dans le Credo.

L’évangéliste Luc souligne délibérément la correspondance entre la venue du Saint-Esprit sur Marie à l’Annonciation et sa venue sur les disciples à la Pentecôte, en utilisant des expressions identiques dans les deux cas.

Saint François d’Assise, dans une de ses prières, salue la Vierge comme « fille et servante du très haut Roi le Père céleste, mère du très saint Seigneur Jésus-Christ, épouse du Saint-Esprit » [4]. Fille du Père, Mère du Fils, Épouse du Saint-Esprit ! La relation unique de Marie avec la Trinité ne pourrait être illustrée par des mots plus simples.

Comme toutes les images, celle de « l’épouse du Saint-Esprit » ne doit pas être absolue, mais prise pour la quantité de vérité qu’elle contient, et c’est une très belle vérité. Elle est l’épouse, mais elle est, avant cela, la disciple du Saint-Esprit. Épouse et disciple.

Nous apprenons d’elle à être dociles aux inspirations de l’Esprit, surtout lorsqu’il nous suggère de « nous lever vite » et d’aller aider quelqu’un qui a besoin de nous, comme elle l’a fait immédiatement après que l’ange l’ait quittée (voir Luc 1, 39). . Merci!

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[1] Cfr Origène, Commento al Vangelo di Luca, framm. 18 (GCS 49, p. 227).

[2] H. Schürmann, Das Lukasevangelium, Friburgo in Br. 1968: trad. ital. Brescia 1983, 154.

[3] Fonti Francescane, Assisi 1986, n. 281.

Salutations

Je salue cordialement les pèlerins de langue française, en particuliers les jeunes du Lycée Blomet de Paris et ceux de l’Institution Stanislas de Nice. Mettons nos pas dans ceux de la Vierge Marie, pour rester attentifs dans nos vies au souffle de l’Esprit et aux besoins de nos frères. Que Dieu vous bénisse.

Je souhaite la bienvenue à tous les pèlerins anglophones présents à l’audience d’aujourd’hui, en particulier les groupes de Corée, des Philippines, du Japon, d’Indonésie, d’Angleterre, des Pays-Bas et des États-Unis. Je salue en particulier les prêtres, les consacrés et les séminaristes de Tanzanie venus à Rome pour leurs études. Sur vous tous et sur vos familles, j’invoque la joie et la paix de notre Seigneur Jésus-Christ. Que Dieu vous bénisse!

J’adresse un salut cordial à tous les pèlerins, en particulier au groupe Caritas de l’archidiocèse d’Alba Iulia en Roumanie. Confions-nous à la Vierge Marie, Fille du Père, Mère du Fils, Épouse du Saint-Esprit pour nous aider à rester toujours dans l’amour du Dieu trinitaire qui nous fait frères et nous pousse à vivre comme tels.

Je salue cordialement les pèlerins de langue espagnole. Tournons-nous vers Marie, temple et sanctuaire du Saint-Esprit, qui nous apprend à être dociles aux inspirations de Dieu, surtout lorsque, par l’Esprit d’amour, nous nous exhortons à faire le bien pour les hommes et les femmes qui en ont le plus besoin. Que le Seigneur vous bénisse et la Vierge vous gardera. Merci beaucoup.

Je salue cordialement les fidèles de langue portugaise, en particulier ceux venus de Goiânia et de Campinas, au Brésil. Que la Vierge Marie nous enseigne la disponibilité passive pour nous soumettre à la volonté de Dieu et la disponibilité active pour aider les plus nécessiteux, en particulier les plus pauvres. Que Dieu vous bénisse!

Je salue les fidèles arabophones. Renouvelons ensemble notre « oui » au Seigneur et à sa volonté, en ayant confiance en Lui, comme Marie. Il nous donnera ainsi une vie nouvelle et meilleure. Que le Seigneur vous bénisse tous et vous protège toujours de tout mal !

Je salue cordialement les pèlerins polonais. Dans vos préoccupations personnelles, familiales et sociales, invoquez l’aide de la Mère de Dieu, Reine de Pologne, qui a gardé votre nation dans de nombreux moments difficiles. Vous venez de commémorer l’anniversaire de la reconquête de l’indépendance, pour laquelle le peuple polonais s’est battu jusqu’au chapelet à la main. Vénérez le cœur maternel de Marie avec gratitude. Je vous bénis tous.

* * *

J’adresse une cordiale bienvenue aux pèlerins de langue italienne. Je salue en particulier la Police d’État des Provinces de Campobasso et Isernia, l’Association 50&più de Lombardie, l’Institut Preziosissimo Sangue de Milan, la bande Giuseppe Verdi de Vallecorsa. Ça a bien joué, alors on vous écoutera à nouveau…

Mes pensées vont enfin aux jeunes, aux malades, aux personnes âgées et aux jeunes mariés. J’encourage chacun à trouver chaque jour force et courage en Dieu pour vivre pleinement sa vocation humaine et chrétienne.

Et n’oublions pas les pays en guerre. Frères et sœurs, l’Ukraine tourmentée souffre ! N’oublions pas l’Ukraine ; n’oublions pas la Palestine, Israël, le Myanmar et de nombreux pays en guerre. N’oublions pas ce groupe de Palestiniens innocents mitraillés… Prions pour la paix. Nous avons tellement, tellement besoin de paix !

Ma bénédiction à tous !


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Texte traduit et publié par l’Association de la Médaille Miraculeuse

Angélus: combattre l’hypocrisie, faire le bien sans apparences

Angélus: combattre l’hypocrisie, faire le bien sans apparences

Avant la prière mariale de l’Angélus, place Saint-Pierre, en ce dimanche 10 novembre 2024,  le Pape a exhorté les fidèles à combattre la tentation de l’hypocrisie qui réside en chacun et à faire le bien dans la discrétion. Selon lui, l’esprit de responsabilité implique en effet une humilité et une générosité dépourvues d’orgueil.

PAPE FRANÇOIS

ANGÉLUS

Place Saint-Pierre
Dimanche 3 novembre 2024

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Chers frères et sœurs, bon dimanche !

Aujourd’hui, l’Évangile de la liturgie (voir Mc 12,38-44) nous parle de Jésus qui, dans le Temple de Jérusalem, dénonce l’attitude hypocrite de certains scribes devant le peuple (voir vv. 38-40).

Ces derniers se voient confier un rôle important dans la communauté d’Israël : ils lisent, transcrivent et interprètent les Écritures. C’est pourquoi ils étaient tenus en haute estime et les gens leur rendaient hommage. Mais au-delà des apparences, leur comportement ne correspondait souvent pas à ce qu’ils enseignaient. Ils n’étaient pas cohérents.

Certains, en effet, grâce au prestige et au pouvoir dont ils jouissaient, méprisaient les autres – c’est très mauvais de mépriser l’autre -, ils se donnaient des airs et, se cachant derrière une façade de fausse respectabilité et de légalisme, ils s’arrogeaient s’arrogent des privilèges et vont même jusqu’à commettre de purs vols au détriment des plus faibles, comme les veuves (voir verset 40).

Au lieu d’utiliser le rôle qui leur a été confié pour servir les autres, ils en ont fait un instrument d’arrogance et de manipulation. Et il arrivait que même la prière, pour eux, risquait de ne plus être le moment de la rencontre avec le Seigneur, mais une occasion d’afficher une respectabilité et une fausse piété, utile pour attirer l’attention et obtenir un consensus (voir ibid.) .

Rappelons-nous ce que Jésus dit à propos de la prière du publicain et du pharisien (voir Luc 18 :9-14). Ils se sont comportés – pas tous – comme des personnes corrompues, alimentant un système social et religieux dans lequel il était normal de profiter des autres, en particulier des plus sans défense, en commettant des injustices et en garantissant l’impunité.

Jésus recommande de rester à l’écart de ces gens, de « faire attention » (voir verset 38) et de ne pas les imiter. En effet, par sa parole et son exemple, on le sait, il enseigne des choses très différentes sur l’autorité.

Il en parle en termes d’abnégation et de service humble (voir Mc 10, 42-45), de tendresse maternelle et paternelle envers les personnes (voir Lc 11, 11-13), en particulier envers les plus nécessiteux (Lc 10, 25-37). Il invite les personnes concernées à regarder les autres, depuis leur propre position de pouvoir, non pas pour les humilier, mais pour les élever, en leur donnant espoir et aide.

Alors, frères et sœurs, nous pouvons nous demander : comment dois-je me comporter dans mes domaines de responsabilité ? Est-ce que j’agis avec humilité ou est-ce que je suis fier de ma position ? Suis-je généreux et respectueux avec les gens, ou est-ce que je les traite de manière grossière et autoritaire ? Et avec les plus fragiles, suis-je proche d’eux, est-ce que je sais me baisser pour les aider à se relever ?

Que la Vierge Marie nous aide à combattre la tentation de l’hypocrisie en nous – Jésus les appelle «hypocrites», l’hypocrisie est une grande tentation – et nous aide à faire le bien sans paraître et avec simplicité.

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Après l’Angélus

Chers frères et sœurs !

Hier à Séville, Don Giuseppe Torres Padilla, co-fondateur de la Congrégation des Sœurs de la Compagnie de la Croix, a été proclamé bienheureux. Ayant vécu dans l’Espagne du XIXe siècle, il s’est distingué comme prêtre, confesseur et guide spirituel, faisant preuve d’une grande charité envers les nécessiteux.

Que son exemple soutienne particulièrement les prêtres dans leur ministère. Une salve d’applaudissements pour le nouveau Bienheureux !

Il y a trois ans, la plateforme d’action Laudato Si’ était lancée. Je remercie ceux qui œuvrent en faveur de cette initiative. À cet égard, j’espère que la Conférence COP 29 sur le changement climatique, qui s’ouvre demain à Bakou, apportera une contribution efficace à la protection de notre maison commune.

Je suis proche de la population de l’île de Flores en Indonésie, touchée par l’éruption d’un volcan ; Je prie pour les victimes, leurs familles et les déplacés. Et je renouvelle ma mémoire pour les habitants de Valence et d’autres régions d’Espagne qui subissent les conséquences des inondations.

Je vous pose une question : avez-vous prié pour Valence ? Avez-vous pensé à apporter une contribution (pour aider ces personnes ? C’est juste une question.

Les nouvelles en provenance du Mozambique sont inquiétantes. J’invite tout le monde au dialogue, à la tolérance et à la recherche inlassable de solutions équitables. Nous prions pour toute la population mozambicaine, afin que la situation actuelle ne nous fasse pas perdre confiance dans le chemin de la démocratie, de la justice et de la paix.

Et s’il vous plaît, continuez à prier pour l’Ukraine tourmentée, où les hôpitaux et autres bâtiments civils sont également touchés ; et nous prions pour la Palestine, Israël, le Liban, le Myanmar et le Soudan. Nous prions pour la paix dans le monde entier.

Aujourd’hui, l’Église italienne célèbre le jour de Thanksgiving. J’exprime ma gratitude au monde agricole et j’encourage à cultiver la terre afin de préserver sa fertilité pour les générations futures.

Je vous salue tous avec affection, Romains et pèlerins. En particulier, les fidèles du Kazakhstan, de Moscou, de New York, de Bastia (Corse), de Beja et de l’Algarve au Portugal, de Varsovie, Lublin et d’autres localités polonaises…

Et je souhaite à tous, à tous, un bon dimanche. S’il vous plaît, n’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner et à bientôt !


Copyright © Dicastero per la Comunicazione – Libreria Editrice Vaticana

Texte  traduit et présenté par l’Association de la Médaille Miraculeuse