Le Pape François, ce 26 mars quatrième dimanche du Carême, s’est adressé aux fidèles pour la prière de l’Angélus Place Saint-Pierre à Rome, les invitant à faire confiance à Jésus, vraie « lumière du monde », et non aux fausses lumières qui nous éloignent du prochain.

Il s’est concentré sur l’Évangile du jour dans lequel Jésus redonne la vue à un homme aveugle de naissance. À travers ce miracle, le Christ se manifeste comme la «lumière du monde».

Cet épisode pousse à réfléchir «à notre foi dans le Christ, fils de Dieu, et en même temps, fait référence au baptême, qui est le premier sacrement de la foi, celui qui fait venir la lumière», grâce à la «renaissance de l’eau et de l’Esprit saint». C’est ainsi que «chacun de nous est illuminé à travers le baptême.»

Cet homme aveugle de naissance, sans nom «nous représente nous-même, quand nous ne réalisons pas que Jésus est la lumière du monde, quand on regarde ailleurs, quand on préfère compter sur les petites lumières, quand on tâtonne dans l’obscurité.» «Nous aussi nous avons été éclairés par le Christ dans le baptême, et nous sommes appelés à nous comporter comme des enfants de lumière.»

Ce baptême exige de choisir «de marcher dans la lumière», c’est-à-dire d’abord d’abandonner les «fausses lumières, celles des préjugés qui déforment la réalité et provoquent de la haine contre ceux qui jugent sans pitié et condamnent sans appel. Ces bavardages sur les autres qui occupent les journées de chacun, c’est marcher dans l’ombre et non dans la lumière.»

«Si nous évaluons les gens et les choses en fonction du critère de notre propre utilité, notre plaisir, notre prestige, nous ne sommes pas dans la vérité dans les relations et les situations.» «La recherche du gain personnel, c’est marcher dans l’ombre.» Le Pape appelle à «un changement radical de mentalité, une capacité de juger les hommes et les choses selon une autre échelle de valeurs, celle qui vient de Dieu.»

«Que la Sainte Vierge, qui a d’abord accueilli Jésus, lumière du monde, nous accordes la grâce d’accueillir à nouveau la lumière de la foi en ce Carême et de redécouvrir le don inestimable du baptême que nous avons tous reçu. Que cette nouvelle illumination nous transforme dans les attitudes et les actions, pour que nous soyons, à partir de notre pauvreté, de notre petitesse, porteurs d’un rayon de la lumière du Christ.»

Après la prière de l’Angélus, devant les fidèles, le Pape a rappelé la béatification, ce samedi 25 mars en Espagne, de 115  martyrs de la guerre civile espagnole. « Ces prêtres, religieux et laïcs ont été les témoins héroïques du Christ et de son Évangile de paix et de réconciliation fraternelle. Leur exemple et leur intercession soutiennent l’engagement de l’Église dans l’édification de la civilisation de l’amour.»

De retour de Milan, le Saint-Père a aussi tenu, ce dimanche, à remercier les Milanais pour l’extraordinaire accueil qu’il a reçu ce samedi 25 mars avec ce dicton « Milan si riceve col coeur in man ! » «Vous m’avez vraiment fait sentir comme à la maison.»

Dans le mystère de l’Annonciation, l’humilité prépare et soutient l’offrande à Dieu. Cette offrande suppose une correcte connaissance et une exacte reconnaissance de Dieu. Dieu, par l’intermédiaire de l’ange Gabriel, nous le rappelle. A nous de retenir ce que Dieu nous donne de parole et d’exemple.

« Il faut reconnaître l’essence et l’existence de Dieu, et avoir quelque connaissance de ses perfections, avant de lui offrir un sacrifice. Cela est naturel, car, je vous le demande, à qui offrez vous des présents ? Aux grands, aux princes, aux rois. C’est à ceux-là que vous rendez vos hommages. C’est si véritable que Dieu a observé le même ordre dans l’Incarnation. Quand l’ange alla saluer la sainte Vierge, il commença par reconnaître qu’elle était remplie des grâces du ciel ; « Ave, gratia plena : Madame, vous êtes pleine et comblée des faveurs de Dieu, Ave, gratia plena ». Il la reconnaît donc et la loue pleine de grâces. Et ensuite, que lui fait-il ? Ce beau présent de la seconde Personne de la très sainte Trinité: le Saint-Esprit, ramassant le plus pur sang de la sainte Vierge, en forma un corps; puis Dieu créa une âme pour informer ce corps, et aussitôt le Verbe s’unit à cette âme et à ce corps par une admirable union, et ainsi le Saint-Esprit opéra le mystère ineffable de l’Incarnation. La louange précéda le sacrifice. Seuls les humbles, seuls les pauvres connaissent bien Dieu. C’est dans les pauvres gens que se conserve la vraie religion ». –Saint Vincent de Paul XII, 327 (édition Coste).

Ainsi la Vierge, en s’offrant à Dieu le Père, révèle le mouvement de la vraie vie, montre l’itinéraire de ceux qui doivent continuer la mission de Jésus. Pour Vincent, on ne peut se porter directement à une activité, se livrer au prochain, sans intermédiaire. L’itinéraire passe par Dieu : il faut se donner à Dieu comme Marie pour qu’il nous livre au prochain.

voir aussi : La-parole-de-Dieu
(Évangile du jour en PDF)

Bienheureuse

Annonciation

l’Annonce faite à Marie

Le Pape François jeudi 23 mars lors de son homélie matinale invite à écouter la parole de Dieu pour éviter que notre cœur s’endurcisse. Lorsque nous nous éloignons de Dieu et devenons sourds à sa parole, nous devenons des catholiques infidèles.

En reprenant la première lecture tirée du Livre du prophète Jérémie, le Pape a articulé sa méditation sur l’écoute de la parole de Dieu. «Si nous n’écoutons pas sa parole, alors nous écoutons d’autres voix», celles en particuliers des idoles du monde.

«A force de fermer nos oreilles, nous devenons sourds à cette parole de Dieu. Combien de fois avons-nous fermé nos oreilles!» Quand un peuple, une communauté, ferme ses oreilles et cherche d’autres voix, il y a le risque d’écouter les idoles que le monde, la mondanité, la société lui offre. Dans tous les cas il s’éloigne de Dieu.

Contre l’endurcissement du cœur

Dans cet éloignement, notre cœur s’endurcit, il devient incapable de recevoir quelque chose. Ces deux choses -ne pas écouter la parole de Dieu et le cœur endurci- nous font perdre la fidélité. «La vérité s’est perdue» dit le livre de Jérémie, évoquant la nation qui n’a pas écouté le Seigneur. Nous devenons ainsi des catholiques infidèles, païens, pire des «catholiques athées» parce que nous n’avons pas une référence d’amour du Dieu vivant.

Comment cette infidélité se caractérise-t-elle ? «Selon un mode confus, où l’on ne sait plus où est Dieu et où il n’est pas.» Demandons-nous donc si nous écoutons vraiment la parole de Dieu ou si au contraire notre cœur s’endurcit. Ceci est le blasphème, le dernier mot d’un parcours qui commence par ne pas écouter cette parole divine, qui porte à la confusion et fait oublier la fidélité.

«chacun de nous peut aujourd’hui se demander: “Est-ce que je m’arrête pour écouter la parole de Dieu, est-ce que je prends la Bible à la main, et me parle-t-il?»; et aussi: «Mon cœur s’est-il endurci? Me suis-je éloigné du Seigneur? Ai-je perdu ma fidélité au Seigneur et est-ce que je vis avec les idoles que m’offre la mondanité de chaque jour? Ai-je perdu la joie de l’étonnement de la première rencontre avec Jésus?»

«Aujourd’hui est une journée pour écouter, “Aujourd’hui si vous écoutiez sa voix !”, avons-nous prié. “N’endurcissez pas votre cœur”. Demandons cette grâce: la grâce d’écouter pour que notre cœur ne s’endurcisse pas.»