Archives de catégorie : Méditation

sur un aspect de spiritualité : Christ, Vierge Marie, Église dans le monde…

Angélus: le pouvoir royal de Jésus réside dans sa parole vraie et efficace

Angélus: le pouvoir royal de Jésus réside dans sa parole vraie et efficace

Lors de la prière mariale de l’Angélus place Saint-Pierre dimanche 24 novembre, le Pape François a parlé sur la signification de «roi» et «monde», deux mots avec lesquels il a résumé l’épisode de Jésus en face de Pilate. «Jésus est roi en ce qu’il est témoin de la vérité», mais sa royauté n’est pas de ce monde. «Le monde de Jésus, en effet, est le monde nouveau, le monde éternel, que Dieu prépare pour tous en donnant sa vie pour notre salut».
LE PAPE FRANÇOIS

ANGELUS

Place Saint-Pierre
dimanche 24 novembre 2024
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Chers frères et sœurs, bon dimanche !

Aujourd’hui, l’Évangile de la liturgie (Jn 18,33-37) nous présente Jésus devant Ponce Pilate : il fut livré au procureur romain pour le condamner à mort. Cependant, un bref dialogue commence entre les deux – entre Jésus et Pilate. A travers les questions de Pilate et les réponses du Seigneur, deux mots en particulier se transforment et acquièrent un nouveau sens. Deux mots : le mot « roi » et le mot « monde ».

Jésus est roi, mais pas à la manière du monde

Pilate demande d’abord à Jésus : « Es-tu le roi des Juifs ? (v. 33). Raisonnant en fonctionnaire de l’empire, il veut comprendre si l’homme en face de lui constitue une menace, et pour lui un roi est l’autorité qui commande sur tous ses sujets. Ce serait une menace pour lui, n’est-ce pas ?

Jésus prétend être roi, oui, mais d’une manière bien différente ! Jésus est roi parce qu’il est témoin : c’est lui qui dit la vérité (voir v. 37). La puissance royale de Jésus, Verbe incarné, réside dans sa parole vraie, sa parole efficace, qui transforme le monde.

Le monde de Jésus rachète la création ruinée par le mal

Monde : voici le deuxième moment. Le « monde » de Ponce Pilate est celui où les forts l’emportent sur les faibles, les riches sur les pauvres, les violents sur les doux, c’est-à-dire un monde que nous connaissons malheureusement bien. Jésus est Roi, mais son royaume n’est pas de ce monde, ni même de ce monde (v. 36).

Le monde de Jésus, en effet, est le nouveau, l’éternel, que Dieu prépare pour chacun en donnant sa vie pour notre salut. C’est le royaume des cieux que Christ apporte sur terre en déversant la grâce et la vérité (voir Jean 1 : 17).

Le monde, dont Jésus est Roi, rachète la création ruinée par le mal avec la force de l’amour divin, Jésus sauve la création, car Jésus libère, Jésus pardonne, Jésus donne la paix et la justice. « Mais est-ce que c’est un vrai père ? » – « Oui ». Comment va ton âme ? Y a-t-il quelque chose de lourd là-dedans ? Une vieille faute ?

Jésus pardonne toujours. Jésus ne se lasse jamais de pardonner. C’est le Royaume de Jésus. S’il y a quelque chose de mauvais en vous, demandez pardon. Et Il pardonne toujours.

Écouter la voix du Roi de l’Univers

Frères et sœurs, Jésus parle à Pilate de très près, mais il reste éloigné de lui, car il vit dans un monde différent. Pilate ne s’ouvre pas à la vérité, même s’il l’a sous les yeux. Il fera crucifier Jésus, et fera écrire sur la croix : « Le roi des Juifs » (Jn 19, 19), mais sans comprendre le sens de ce mot : « Roi des Juifs », de ces paroles. Pourtant le Christ est venu dans le monde, ce monde : celui qui est de la vérité écoute sa voix (voir Jean 18, 37). C’est la voix du Roi de l’univers qui nous sauve.

Frères et sœurs, l’écoute du Seigneur éclaire nos cœurs et nos vies. Essayons donc de nous demander – chacun se demande dans son cœur – : puis-je dire que Jésus est mon « roi » ? Ou ai-je d’autres « rois » dans mon cœur ? Dans quel sens ? Sa Parole est-elle mon guide, ma certitude ? Je vois en Lui le visage miséricordieux de Dieu qui pardonne toujours, qui pardonne toujours, attend-il que nous nous pardonnions ?

Prions ensemble Marie, servante du Seigneur, en attendant avec espérance le Royaume de Dieu.

Angelus Domini…

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Après l’Angélus

Ces deux jeunes coréens ont pris aujourd’hui la Croix de la Journée de la Jeunesse, qui se trouvera à Séoul, et l’apporteront en Corée pour préparer la Journée. Applaudissements aux Coréens ! Et aussi des applaudissements aux jeunes Portugais qui ont remis la Croix.

Hier à Barcelone, le prêtre Cayetano Clausellas Ballvé et le fidèle laïc Antonio Tort Reixachs, tués par haine de la foi en 1936, en Espagne, ont été béatifiés. Nous rendons grâce à Dieu pour le grand don de ces témoins exemplaires du Christ et de l’Évangile. Applaudissements pour les nouveaux bienheureux !

Aujourd’hui, dans les Églises particulières, sont célébrées les 39èmes Journées Mondiales de la Jeunesse, sur le thème : Celui qui espère dans le Seigneur marche sans se fatiguer (voir Is 40,31). Même les jeunes se fatiguent parfois s’ils n’espèrent pas dans le Seigneur ! Je salue les délégations du Portugal et de la Corée du Sud, qui ont passé le « témoin » sur le chemin des JMJ de Séoul en 2027.

Comme je l’ai déjà annoncé, le 27 avril, dans le cadre du Jubilé des adolescents, je proclamerai saint le bienheureux Carlo Acutis. En outre, informé par le Dicastère pour les Causes des Saints que le processus d’étude de la Cause du bienheureux Pier Giorgio Frassati est sur le point de se conclure positivement, j’ai l’intention de le canoniser le 3 août lors du Jubilé des jeunes, après avoir obtenu l’avis des Cardinaux. . Applaudissements pour les prochains nouveaux saints.

Demain, le Myanmar célèbre la Fête nationale, en souvenir de la première manifestation étudiante qui a conduit le pays vers l’indépendance, et dans la perspective d’une période pacifique et démocratique qu’il peine encore aujourd’hui à réaliser.

J’exprime ma proximité avec l’ensemble de la population du Myanmar, en particulier avec ceux qui souffrent des combats en cours, notamment les plus vulnérables : les enfants, les personnes âgées, les malades et les réfugiés, dont les Rohingyas. J’adresse un appel sincère à toutes les parties concernées à faire taire leurs armes et à ouvrir un dialogue sincère et inclusif capable d’assurer une paix durable.

Et je vous salue tous cordialement, Romains et pèlerins. En particulier, les groupes de fidèles de Malte, d’Israël, de Slovénie et d’Espagne, ainsi que des diocèses de Mostar-Duvno et Trebinje-Mrkan et du territoire de l’abbaye de Fossanova.

Et nous continuons de prier pour l’Ukraine tourmentée et qui souffre tant, nous prions pour la Palestine, pour Israël, le Liban, le Soudan. Nous demandons la paix.

Et je souhaite à tous, à tous, un bon dimanche. S’il vous plaît, n’oubliez pas de prier pour moi. Bon déjeuner et à bientôt !


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Neuvaine à Notre-Dame de la Médaille Miraculeuse 7

Neuvaine à Notre-Dame de la Médaille Miraculeuse

7e jour : AU-DESSOUS, LES DEUX CŒURS DE JÉSUS ET DE MARIE.

Le cœur de Jésus, entouré d’épines, nous rappelle que la Passion du Christ est la grande manifestation de l’amour de Dieu. Le cœur de Marie nous suggère que Marie est unie à cet amour sauveur. « Marie, apprenez-nous à suivre le Christ sur le chemin de l’amour, jusqu’au don de soi ».

DEUX CŒURS UNIS : APPRENDRE À AIMER
Cœurs de Jésus et de Marie - Chapelle rue du Bac
Cœurs de Jésus et de Marie – Chapelle rue du Bac

« Le M surmonté de la Croix et les deux cœurs en disent assez » dit Catherine. Votre cœur transpercé d’un glaive et celui de Jésus couronné d’épines nous rappellent qu’il n’est pas facile d’aimer. Aimer vraiment exige pour chacun de nous de faire des choix, et donc de passer par une «certaine mort» pour aller jusqu’au bout de l’amour.

Marie, obtenez-nous la grâce d’une fidélité semblable à la votre.

(Pendant la neuvaine*, confession et participation à l’eucharistie sont vivement recommandées)

Ô Vierge Immaculée, Mère de Dieu et notre Mère,  avec la plus vive confiance dans votre puissante intercession tant de fois manifestée au moyen de votre Médaille, nous vous supplions humblement de bien vouloir nous obtenir les grâces que nous vous demandons si cela peut nous aider à grandir dans l’Amour de Dieu et de nos frères. Amen !
(demander une grâce personnelle)

Ô Vierge de la Médaille Miraculeuse qui êtes apparue à sainte Catherine Labouré dans l’attitude médiatrice du monde entier et de chaque âme en particulier, nous remettons entre vos mains et nous confions à votre Cœur nos supplications.

Daignez les présenter à votre Divin Fils et les exaucer si elles sont conformes à la Volonté Divine et utiles à nos âmes. Et, après avoir élevé vers Dieu vos mains suppliantes, abaissez-les sur nous et enveloppez-nous des rayons de vos grâces, en éclairant nos esprits, en purifiant nos cœurs, afin que, sous votre conduite, nous arrivions un jour à la bienheureuse éternité.   Amen.

Pour faire cette neuvaine dans l’esprit de sainte Catherine Labouré : demandons-lui de mettre en nous quelque chose de son amour si filial envers la Très Sainte Vierge, et surtout de nous aider à croire, comme elle, à son Amour si maternel pour nous. Demandons-lui d’aimer comme elle la Vierge Marie, Notre Mère.

Notre Père … Je Vous salue Marie …

Prière de la Neuvaine

Marie, conçue sans péché,
Sur vous est venu le Saint Esprit
Et vous nous avez donné votre fils.

Ô Marie, confidente de sainte Catherine,
Apprenez-nous à nous asseoir au pied du Seigneur
Pour écouter sa Parole et la garder dans notre cœur.

Ô Marie, debout au pied de la Croix,
Conduisez-nous au pied de l’autel
Pour devenir une offrande agréable au Père.

Ô Marie, Mère de l’Église,
Vous portez le monde et l’offrez à Dieu
Priez pour nous qui avons recours à vous.

Ô Marie, comblée de grâces,
Répandez vos rayons de lumière
Sur chacun d’entre nous qui vous le demandons.

Ô Marie, icône de l’humilité.
Donnez-nous de porter la sainte Médaille
Signe de notre amour pour les cœurs de Jésus et Marie.

Ô Marie, Servante du Seigneur,
Aidez-nous à vivre de charité comme sainte Catherine
Qui ne cesse d’intercéder en notre faveur. Amen

Ô Marie, conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous.
Sainte Catherine Labouré priez pour nous.


Ô Marie, conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous.
Sainte Catherine Labouré priez pour nous.

On peut achever notre prière par les LITANIES à l’occasion de la neuvaine

Le Mémorial de Blaise PASCAL

Le Mémorial de Blaise PASCAL

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Blaise Pascal

L’an de grâce 1654. Lundi, 23 novembre, jour de saint Clément, pape et martyr et autres au martyrologe, Veille de saint Chrysogone, martyr, et autres. Depuis environ 10 heures et demie du soir jusques environ minuit et demi, Feu. « Dieu d’Abraham, Dieu d’Isaac, Dieu de Jacob » non des philosophes et des savants.

Certitude. Certitude. Sentiment. Joie. Paix. Dieu de Jésus-Christ. Deum meum et Deum vestrum (mon Dieu et votre Dieu) « Ton Dieu sera mon Dieu » Oubli du monde et de tout, hormis Dieu. Il ne se trouve que parmi les voies enseignées dans l’Évangile. Grandeur de l’âme humaine. « Père juste, le monde ne t’a point connu, mais je t’ai connu ». Joie, joie, joie, pleurs de joie.

Je m’en suis séparé : Dereliquerunt me fontem aquae vivae. (Ils m’ont abandonné, moi, la source d’eau vive) « Mon Dieu me quitterez-vous ? » Que je n’en sois pas séparé éternellement. Cette est la vie éternelle, qu’ils te connaissent seul vrai Dieu, et celui que tu as envoyé, Jésus-Christ. Jésus-Christ. Jésus-Christ. Je m’en suis séparé ; je l’ai fui, renoncé, crucifié.

Que je n’en sois jamais séparé. Il ne se conserve que par les voies enseignés dans l’Évangile : Renonciation totale et douce. Soumission totale à Jésus-Christ et à mon directeur. Éternellement en joie pour un jour d’exercice sur la terre. Non obliviscar sermones tuos (Que je n’oublie pas tes paroles). Amen.

 Dans la doublure du vêtement de Blaise PASCAL (âgé alors de 31 ans), manuscrit autographe trouvé à sa mort, relatant la nuit d’extase du 23 novembre 1654.

On reproche souvent à Pascal, mais aussi à Port-Royal en général d’évacuer ou d’ignorer le culte qui est dû à la Vierge Marie. Sa IXe Provinciale est-elle un libelle diffamatoire contre la Mère de Dieu, comme l’ont accusé les Jésuites à l’époque ? L’hypothèse de la non-dévotion mariale à Port-Royal – et donc de Pascal – ne tient pas devant l’examen des faits.Elle est réservée certes, mais pas inexistante.

« Je sais que les dévotions à la Vierge sont un puissant moyen pour le salut, et que les moindres sont d’un grand mérite, quand elles partent d’un mouvement de foi et de charité, comme dans les saints qui les ont pratiquées. »  IXe Provinciale

« C’est avec raison que les catholiques regardent la Vierge comme un modèle parfait de toutes les vertus. C’est avec raison qu’ils honorent en elle la plénitude des grâces dont Dieu l’a parfois comblée, qu’ils ont recours à elle dans leurs besoins, et qu’ils plaignent la folie des hérétiques, qui se privent eux-mêmes, et qui veulent priver l’Église d’un si puissant secours. L’intercession de Marie est utile aux innocents et salutaire aux pénitents. »
Extrait de Nicole-Wendrock qui consacre à la question du culte marial une note à la neuvième Provinciale : Wendrock, Ludovici Montaltii Litterae Provinciales de morali et politica jesuitarum disciplina, Coloniae, N. Schouten, 1658, Nota prima, p. 216 sq.