la tristesse se transformera en joie

30-05-2014 source : Radio Vatican

Une nouvelle fois, le Pape a insisté sur la joie d’être chrétien lors de son homélie matinale à la Chapelle Sainte-Marthe, « la joie dans l’espérance ». Partant de la comparaison avec les disciples, qui avaient peur, comme quand on se dit qu’il serait mieux de trouver un compromis entre notre foi et le monde, il exhorte au contraire à suivre l’exemple de Saint Paul « qui était très courageux car il avait la force du Seigneur ». « Il savait que ce qu’il faisait ne plaisait ni aux juifs, ni aux païens, mais il ne s’arrêtait pas. »

Pour autant, la vie du chrétien « n’est pas toujours une fête. On pleure tant de fois, à cause des maladies, des problèmes de couple, du salaire qui n’arrive pas à la fin du mois ou à cause d’un fils malade. Mais Jésus nous dit de ne pas avoir peur. Il dit à ses disciples que le monde deviendra joyeux, que la tristesse se transformera en joie ». Dans ces moments-là, il est difficile de dire à un malade, par exemple, d’être courageux et que demain viendra la joie. « Nous devons le faire sentir comme le fait Jésus. Quand on est dans l’obscurité, on ne voit rien » et avoir confiance en Jésus devient un acte de foi.

Après la douleur, vient la joie de la paix

Pour comprendre cette transformation de la tristesse en joie, le Pape a pris l’exemple d’un accouchement : « la femme souffre tellement lors d’une naissance mais elle l’oublie quand elle a son enfant avec elle. Ce qui reste est la joie de Jésus, une joie purifiée, une joie cachée à certains moments de la vie, que l’on ne voit pas dans les moments durs mais qui arrive ensuite, une joie dans l’espérance. »

Cette joie du chrétien est gratuite : « quand on va acheter la joie, l’allégresse, celle du monde, celle du péché, finalement, il y a du vide en nous, il y a de la tristesse, celle de la mauvaise joie. C’est une route qui n’est pas la bonne. » La joie du chrétien est celle donnée par Dieu et « le signe qui en témoigne est la paix. Tant de malades, en fin de vie, qui souffrent, ont cette paix dans l’âme. Le Seigneur nous fait comprendre que si quelqu’un est en paix, il porte en lui la semence de cette joie qui arrivera. »

Et il monta au ciel

Ascension du Christ - F. François chapelle St Vincent de Paul  Paris VI

L’Ascension apporte un couronnement définitif à l’œuvre de Jésus en élevant, jusqu’au siège de la sainte Trinité elle-même, notre nature déjà glorifiée par la Résurrection. Nous y célébrons, en effet, comme le dit la formule propre à cette fête du Canon I de la messe :

« Le jour très saint où notre Seigneur, ton Fils unique, ayant pris notre nature avec sa faiblesse, la fit entrer dans ta gloire, à ta droite. »

Si la Résurrection est le commencement du triomphe, nous assistons ici à sa pleine réalisation.

En présence des disciples une dernière fois rassemblés, tandis que leurs regards sont rivés sur lui, Jésus s’élève et une nuée le dérobe à leurs yeux. Il faut que deux anges viennent calmer leur grand émoi et les rappeler à la réalité du fait accompli que nous racontent les textes de la fête.

Alors, se confiant dans la parole de Jésus, qui est désormais leur unique soutien, ils retournent à Jérusalem et s’enferment au Cénacle pour attendre, dans la prière, l’accomplissement de la promesse. C’était la première neuvaine préparatoire à la Pentecôte : «Tous, dans un même esprit, persévéraient dans la prière… avec Marie, Mère de Jésus» (Act. 1, 14).

Par un geste symbolique, on éteint à la fin de l’Évangile le cierge pascal : image du Christ quittant le monde.

Mais cette ascension visible n’est que l’expression d’une autre ascension, invisible aux hommes, que chantent de multiples prières de la messe et de l’office : « Dieu monte au milieu des acclamations ; le Seigneur s’élève au son de la trompette ». Le Psaume auquel sont empruntées ces expressions prophétiques évoquait l’image d’un roi vainqueur, revenant triomphant dans la capitale de son royaume, accueilli par les acclamations de son peuple.

Le Christ entraîne sa nature humaine au-dessus de toutes les créatures, au-dessus même de tous les chœurs des Anges, jusqu’au sein de la vie divine : suprême et décisive glorification ! La sienne, et la nôtre ; car il ne monte pas seul : il emmène avec lui la foule des captifs ; il emmène à sa suite l’humanité qu’il a rachetée.

« Quand notre Seigneur Jésus Christ est monté au ciel, il a recommandé son corps qui devait rester sur la terre : il voyait que beaucoup de gens devaient l’honorer parce qu’il était monté au ciel, et il voyait que cet honneur est inutile si on foule aux pieds ses membres qui restent sur la terre… « Voilà où je reste, moi qui monte ; je monte parce que je suis la tête. Mon corps reste encore sur la terre. Où est-il ? Sur toute la terre. Prends garde à ne pas le frapper, à ne pas lui faire violence… » » (Saint Augustin, sur saint Jean 10, 9)

C’est donc tout autre chose qu’une promesse que nous célébrons ; c’est une réalité déjà actuelle. Le Christ, la Tête, a déjà pénétré dans les parvis des cieux ; combien de membres du Corps déjà l’ont suivi ! autant de gages qui assurent l’espérance des autres qui restent et pour lesquels il a dit : « Allez, enseignez toutes les nations ! et moi, je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin des temps. » Lire la suite →

Le pèlerinage en Terre Sainte

PAPE FRANÇOIS

AUDIENCE GÉNÉRALE

Place Saint-Pierre
Mercredi 28 mai 2014

Frères et sœurs, je souhaite rendre grâce à Dieu pour mon récent voyage en Terre Sainte. Le but principal en était le 50ème anniversaire de la rencontre prophétique entre le Pape Paul VI et le Patriarche Athénagoras. Avec Sa Sainteté Bartholomée nous avons prié ensemble au Saint Sépulcre et nous avons exprimé le désir de persévérer sur le chemin vers la pleine communion. J’ai également voulu, au cours de ce pèlerinage, encourager le chemin vers la paix dans cette région du Moyen Orient, en particulier en Syrie. J’ai remercié les Autorités et le peuple jordanien pour leur accueil généreux des réfugiés. J’ai aussi invité les présidents d’Israël et de la Palestine à venir au Vatican afin de prier pour la paix. Enfin, mon pèlerinage avait aussi pour but de confirmer dans la foi les communautés chrétiennes de cette région et leur dire la reconnaissance de toute l’Église pour leur présence et leur courageux témoignage.

Je salue cordialement les pèlerins francophones, en particulier le groupe de la pastorale des personnes handicapées du diocèse de Bordeaux.

Je vous invite à prier pour la paix en Terre Sainte et dans tout le Moyen Orient. Que la prière de tous soutienne aussi le chemin vers la pleine unité de l’Église.

Que Dieu vous bénisse !

© Copyright – Libreria Editrice Vaticana

site officiel en France