LE PÈRE DE NOTRE-SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST

LE PÈRE DE NOTRE-SEIGNEUR JÉSUS-CHRIST

La réponse définitive à notre quête de Dieu nous a été donnée dans le Christ et par le Christ. Les hommes ont toujours désiré savoir qui est Dieu et avoir une plus ferme assurance de sa réalité et de sa présence. Au cours des siècles, la réflexion intelligente a conduit les êtres humains à savoir que Dieu est, et leur a fait acquérir une certaine connaissance de Lui.

Mais la révélation que Dieu nous a faite de Lui-même est la source de la connaissance la plus profonde et la plus sûre que nous ayons de Lui. Il se révèle de diverses manières, et II nous donne librement le don de la foi, afin que nous puissions librement venir à Lui et Le connaître. Surtout, c’est dans le Christ et par le Christ, son Fils, que le Père révèle le mystère de sa puissance, de sa sagesse et de sa bonté infinie.

d’après « L’enseignement du Christ »

L’ESPÉRANCE DE NOTRE VOCATION

L’ESPÉRANCE DE NOTRE VOCATION

Pour qui croit dans le Christ, la vie a une signification spéciale. Le Christ nous invite à vivre, maintenant, en ce monde, une vie plus authentique, plus libre, plus humaine que toute autre qu’il nous soit possible d’avoir sans Lui.

La vie chrétienne est vécue à la fois en espé­rance et en accomplissement. L’espérance et la joie, le chagrin et l’an­xiété atteignent toute vie humaine, aussi cela nous aide-t-il à trouver un sens et un but à nos vies.

C’est dans le Christ que nous trouvons des façons réalistes de vivre dans l’espérance. Par sa parole Il nous a fait connaître des manières d’œuvrer avec fruit pour faire de ce monde une présence du royaume de Dieu.

Par sa présence et sa puissance Il nous rend capables de travailler avec confiance au bien que nous devons cher­cher à réaliser. Le Christ apporte la vie nouvelle au monde et l’espé­rance qu’elle nous donne.

d’après « L’enseignement du Christ »

Nous ferons notre demeure chez lui

Le Père et moi, nous viendrons et nous ferons notre demeure chez lui. Ouvre ta porte à celui qui vient, ouvre ton âme, élargis l’accueil de ton esprit afin qu’il découvre les richesses de la simplicité, les trésors de la paix, la douceur de la grâce. Dilate ton cœur, viens vers le soleil de la lumière éternelle qui éclaire tout homme.

Sans doute, la vraie lumière brille pour tous ;  mais celui qui ferme ses fenêtres se privera de l’éternelle lumière. Donc, le Christ lui-même est laissé dehors, si tu fermes la porte de ton esprit. Bien qu’il soit capable d’entrer, il ne veut pas s’introduire de force, il ne veut pas contraindre ceux qui le refusent.

Issu de la Vierge, il est sorti de son sein en rayonnant sur tout l’univers, afin de briller pour tous. Ils le reçoivent, ceux qui désirent la clarté d’une lumière perpétuelle que la nuit ne vient jamais interrompre. Car le soleil que nous voyons de nos yeux est supplanté par l’obscurité de la nuit ; mais le soleil de justice ne se couche jamais parce que le mal ne supplante jamais la sagesse.

Heureux donc celui à la porte duquel frappe le Christ. Notre porte, c’est la foi, qui, si elle est solide, défend toute la maison. C’est par cette porte que le Christ fait son entrée. Aussi l’Église dit-elle dans le Cantique : J’entends mon frère qui frappe à la porte. Écoute celui qui frappe, écoute celui qui désire entrer…

Comprends avec quelle force le Dieu Verbe frappe à ta porte lorsque sa tête est couverte de la rosée nocturne. Car il daigne visiter ceux qui sont exposés à l’épreuve et aux tentations, pour qu’ils ne risquent pas d’être vaincus et de succomber à leurs difficultés. Sa tête est donc couverte de rosée ou de pluie quand son corps est dans la peine.

C’est alors qu’il faut veiller, de peur que l’Époux, quand il viendra, ne se retire parce que la maison lui sera fermée. Si tu dors, et si ton cœur ne veille pas, il se retire avant d’avoir frappé. Si ton cœur veille, il frappe et il demande qu’on lui ouvre la porte.

Nous savons donc quelle est l’entrée de notre âme, nous savons aussi quelles sont ces portes dont il est dit : Portes, élevez vos linteaux, élevez-vous, portes éternelles, et le Roi de gloire entrera. Si tu veux élever ces portes de ta foi, le Roi de gloire entrera auprès de toi, paré du triomphe de sa passion. La justice aussi a des portes. Car nous lisons à leur sujet ce que Jésus dit par son prophète : Ouvrez-moi les portes de la justice.

SERMON DE SAINT AMBROISE SUR LE PSAUME 118

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