En ce jour de Sainte Famille, le Pape François a parlé de la valeur éducative de la famille, «une maison de prière» pour affronter toutes les épreuves.Confinement en Italie et au Vatican oblige, le Saint-Père a livré sa méditation dominicale depuis la bibliothèque du palais apostolique.
la Sainte Famille
En ce temps de Noël, le Pape François a invité à fixer son regard sur la Sainte Famille que l’Église célèbre aujourd’hui. «Il est beau de réfléchir au fait que le Fils de Dieu, comme tous les enfants, avait besoin de la chaleur d’une famille»; la famille de Nazareth est la «famille modèle», celle dans laquelle «toutes les familles du monde peuvent trouver leur point de référence et d’inspiration sûr.»
A Nazareth, «le printemps de la vie humaine du Fils de Dieu a fleuri», et dans la maison de Nazareth, «l’enfance de Jésus s’est déroulée dans la joie, entourée des soins maternels de Marie et des soins de Joseph, en qui Jésus a pu voir la tendresse de Dieu (cf. Lettre apostolique Patris Corde, 2).»
Alors, en imitant la Sainte Famille, le Saint-Père nous appelle à redécouvrir la valeur éducative du noyau familial, qui «doit être fondé sur l’amour qui régénère toujours les relations et ouvre des horizons d’espérance» Lorsque la famille est une maison de prière, que «les affections sont profondes et pures», la «communion sincère peut être vécue». «Ainsi, la famille s’ouvre à la joie que Dieu donne à tous ceux qui savent donner avec joie.»
C’est cette même dynamique, a estimé le Pape, qui permet à la famille de trouver l’énergie spirituelle pour s’ouvrir au monde extérieur et à «la collaboration pour la construction d’un monde toujours nouveau et meilleur, capable, donc, de devenir le porteur de stimuli positifs, évangélisant par l’exemple de la vie.»
Dans chaque famille, il y a des problèmes et même parfois des disputes, mais il faut faire la paix avant de faire la paix, «Et vous savez pourquoi ? Parce que la guerre froide du lendemain est si dangereuse. Cela n’aide pas. Et puis, dans la famille, il y a trois mots, trois mots à toujours chérir : « Excusez-moi », « merci », « désolé ».», «« Merci » : tant d’aide, tant de services que nous nous rendons les uns aux autres dans la famille : toujours merci. La gratitude est le sang de l’âme noble. « Merci ». Et puis, le plus difficile à dire : « Désolé ». Parce que nous faisons toujours de mauvaises choses et que souvent quelqu’un se sent offensé par cela : « Excusez-moi », « désolé ».»
La fête de la Sainte Famille de ce dimanche nous propose à nouveau cet «idéal de l’amour conjugal et familial», souligné dans l’exhortation apostolique Amoris laetitia, dont le cinquième anniversaire de la promulgation aura lieu en mars prochain.
Lors du premier angélus de l’Octave de Noël, samedi 26 décembre, le Pape François a médité sur la figure desaint Étienne, premier martyrde l’histoire de l’Église. Il appelle à suivre son exemple, à imiter le Christ, et à recevoir les pierres de la haine et à les changer en paroles de pardon.
FÊTE DE SAINT ÉTIENNE, PREMIER MARTYR PAPE FRANÇOIS ANGÉLUS
Bibliothèque du Palais apostolique
Samedi 26 décembre 2020
Chers frères et sœurs, bonjour!
Hier, l’Évangile parlait de Jésus comme de «la vraie lumière» venue dans le monde, une lumière qui «brille dans les ténèbres» et «les ténèbres n’ont pas vaincu» (Jn 1,9,5).
Saint Étienne 58 Nevers Église St Étienne Vitrail.
Devenir témoin
Aujourd’hui, nous voyons le témoin de Jésus, saint Étienne, briller dans les ténèbres. Les témoins brillent de la lumière de Jésus, ils n’ont pas de lumière propre. L’Église n’a pas non plus de lumière propre; pour cette raison, les anciens pères appelaient l’Église: « le mystère de la lune ». Tout comme la lune n’a pas de lumière propre, les témoins n’ont pas de lumière propre, ils sont capables de prendre la lumière de Jésus et de la refléter. n
Étienne est faussement accusé et brutalement lapidé, mais dans les ténèbres de la haine, dans ce tourment de lapidation, il fait briller la lumière de Jésus: il prie pour ses tueurs et leur pardonne, comme Jésus sur la croix.
Il est le premier martyr, c’est-à-dire le premier témoin, le premier d’un groupe de frères et sœurs qui, à ce jour, continuent à apporter la lumière dans les ténèbres: des gens qui répondent au mal par le bien, qui ne cèdent pas à la violence et au mensonge, mais ils brisent la spirale de la haine avec la douceur de l’amour. Ces témoins éclairent l’aube de Dieu dans les nuits du monde.
Imiter Jésus
Mais comment devenir témoin? Imiter Jésus, prendre la lumière de Jésus. Tel est le chemin pour tout chrétien: imiter Jésus, prendre la lumière de Jésus. Saint Étienne nous donne l’exemple: Jésus est venu pour servir et non pour être servi (cf. Mc 10, 45) , et il vit pour servir et non pour être servi, et il vient pour servir: Étienne a été élu diacre, il devient diacre, c’est-à-dire serviteur, et assiste les pauvres à table (cf. Ac 6, 2).
Il essaie d’imiter le Seigneur chaque jour et le fait même à la fin: comme Jésus est capturé, condamné et tué en dehors de la ville et, comme Jésus, il prie et pardonne. Pendant qu’il est lapidé, il dit: « Seigneur, ne leur en veux pas de ce péché » (7,60). Étienne est un témoin parce qu’il imite Jésus.
Les petits gestes changent l’Histoire
Cependant, une question peut se poser: ces témoignages de bonté sont-ils vraiment nécessaires lorsque la méchanceté sévit dans le monde? Quelle est l’utilité de prier et de pardonner? Juste pour donner un bon exemple? Mais à quoi cela sert-il? Non, il y a bien plus. Nous le découvrons d’un détail.
Parmi ceux pour lesquels Étienne a prié et à qui il a pardonné, il y avait, selon le texte, «un jeune homme, appelé Saul» (v. 58), qui «approuva son meurtre» (8: 1). Peu de temps après, par la grâce de Dieu, Saul se convertit, reçoit la lumière de Jésus, l’accepte, se convertit et devient Paul, le plus grand missionnaire de l’histoire.
Paul est né précisément de la grâce de Dieu, mais par le pardon d’Étienne, par le témoignage d’Étienne. Voici la graine de sa conversion. C’est la preuve que les gestes d’amour changent l’histoire: même les petits, cachés, quotidiens.
Parce que Dieu guide l’histoire à travers l’humble courage de ceux qui prient, aiment et pardonnent. Beaucoup de saints cachés, les saints d’à côté, témoins cachés de la vie, changent l’histoire avec de petits gestes d’amour.
Donner la lumière d’un sourire
Être témoins de Jésus s’applique également à nous. Le Seigneur veut que nous fassions de la vie une œuvre extraordinaire par des gestes ordinaires, les gestes de tous les jours.
Là où nous vivons, en famille, au travail, partout, nous sommes appelés à être témoins de Jésus, ne serait-ce qu’en donnant la lumière d’un sourire, une lumière qui n’est pas la nôtre: elle est de Jésus, et même tout simplement fuyant les ombres des bavardages et des commérages.
Et puis, quand nous voyons quelque chose qui ne va pas, au lieu de critiquer, de bavarder et de se plaindre, nous prions pour ceux qui ont commis une erreur et pour cette situation difficile.
Recevoir la haine, rendre le pardon
Et quand une discussion surgit à la maison, au lieu d’essayer de l’emporter, essayons de désamorcer; et recommencer à chaque fois, pardonner à ceux qui ont offensé. De petites choses, mais elles changent l’histoire, parce qu’elles ouvrent la porte, elles ouvrent la fenêtre à la lumière de Jésus.
Saint Étienne, en recevant les pierres de la haine, a rendu des paroles de pardon. Cela a donc changé l’histoire. Nous aussi, nous pouvons changer le mal en bien tous les jours, comme le suggère un beau proverbe, qui dit: « Faites comme le palmier: ils lui jettent des pierres et il laisse tomber des dattes ».
Aujourd’hui, prions pour ceux qui souffrent de la persécution pour le nom de Jésus; malheureusement, ils sont nombreux. Ils sont plus que dans les premiers jours de l’Église. Confions à Notre-Dame ces frères et sœurs qui répondent avec douceur à l’oppression et, en véritables témoins de Jésus, surmontent le mal par le bien.
Après l’angélus
Chers frères et sœurs,
Je vous salue tous, familles, groupes et fidèles individuels qui suivez ce moment de prière par les moyens de la communication sociale. Nous devons le faire comme ça, pour empêcher les gens de venir sur la place. Ainsi, pour collaborer avec les dispositions que les autorités ont données, pour nous aider tous à sortir de cette pandémie.
L’atmosphère de joie de Noël, qui se prolonge aujourd’hui et remplit encore nos cœurs, suscite en chacun le désir de contempler Jésus dans la crèche, pour ensuite le servir et l’aimer dans notre entourage.
Ces jours-ci, j’ai reçu de bons vœux de Rome et d’autres parties du monde. Il est impossible de répondre à chacune d’entre elles, mais j’en profite et j’exprime maintenant ma gratitude, surtout pour le don de la prière, que vous faites pour moi et dont je rends volontiers la pareille.
Bonne fête de la Saint-Étienne. Merci de continuer à prier pour moi. Bon déjeuner et au revoir!
La naissance du Christ nous appelle à bâtir une «fraternité basée sur l’amour réel», dont l’humanité toute entière a plus que jamais besoin: dans son message Urbi et Orbi de ce Noël 2020, le Saint-Père a invité à plus d’attention à l’autre, alors que la pandémie et de très nombreux conflits sèment la souffrance à travers le monde.
En raison des mesures sanitaires, le Pape s’exprimait ce midi depuis la Salle des Bénédictions, et non depuis la loggia centrale de la Basilique Saint-Pierre, comme c’est traditionnellement le cas.
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Nativité Salle des Bénédictions Vatican
MESSAGE URBI ET ORBI
DU PAPE FRANÇOIS
NOËL 2020
Salle de la Bénédiction
Vendredi, 25 décembre 2020
Chers frères et sœurs,
avec les paroles du prophète Isaïe, je voudrais faire parvenir à tous le message que l’Église annonce en cette fête : « Un enfant nous est né, un fils nous a été donné » (Is 9, 5).
Un enfant est né : la naissance est toujours source d’espérance, elle est vie qui s’épanouit, elle est promesse d’avenir. Et cet Enfant, Jésus, est “né pour nous” : un nous sans frontières, sans privilèges ni exclusions. L’Enfant que la Vierge Marie a mis au jour à Bethléem est né pour tous : il est le “fils” que Dieu a donné à toute la famille humaine.
Grâce à cet Enfant, nous pouvons tous nous adresser à Dieu en l’appelant “Père”, “Papa”. Jésus est le Fils unique. Personne ne connaît le Père sinon lui. Mais il est venu dans le monde justement pour nous révéler le visage du Père. Et ainsi, grâce à cet Enfant, nous pouvons tous nous appeler, et être réellement, frères : de tous les continents, de n’importe quelle langue et culture, avec nos identités et diversités, nous sommes tous frères et sœurs.
En ce moment historique, marqué par la crise écologique, et par de graves déséquilibres économiques et sociaux aggravés par la pandémie du coronavirus, nous avons plus que jamais besoin de fraternité. Et Dieu nous l’offre en nous donnant son Fils Jésus : non pas une fraternité faite de belles paroles, d’idéaux abstraits, de vagues sentiments… Non.
Une fraternité basée sur l’amour réel, capable de faire rencontrer l’autre différent de moi, de compatir à ses souffrances, de s’approcher et d’en prendre soin même s’il n’est pas de ma famille, de mon ethnie, de ma religion. Il est différent de moi, mais il est mon frère et ma sœur. Et cela est vrai aussi dans les relations entre les peuples et les nations : tous frères !
A Noël nous célébrons la lumière du Christ qui vient au monde et il vient pour tous : non seulement pour certains. Aujourd’hui, en ce moment d’obscurité et d’incertitudes causé par la pandémie, apparaissent diverses lumières d’espérance, comme les découvertes des vaccins. Mais pour que ces lumières puissent illuminer et amener l’espérance au monde entier, elles doivent demeurer à la disposition de tous.
Nous ne pouvons pas laisser les nationalismes fermés nous empêche de vivre comme la vraie famille humaine que nous sommes. Nous ne pouvons pas non plus laisser que le virus de l’individualisme radical nous vainque et nous rende indifférents à la souffrance des autres frères et sœurs. Je ne peux pas faire de moi la priorité avant les autres, en mettant les lois du marché et des brevets d’invention au-dessus des lois de l’amour et de la santé de l’humanité.
Je demande à tous : aux responsables des États, des entreprises, aux organismes internationaux, de promouvoir la coopération et non la concurrence, et de chercher une solution pour tous : des vaccins pour tous, spécialement pour les plus vulnérables et les plus nécessiteux de toutes les régions de la planète. En premier, les plus vulnérables et les plus nécessiteux !
L’Enfant de Bethléem nous aide alors à être disponibles, généreux et solidaires, spécialement envers les personnes les plus fragiles, les malades et toutes celles qui, en cette période, se sont retrouvés sans travail ou sont en grave difficulté en raison des conséquences économiques de la pandémie, comme aussi envers les femmes qui, durant ces mois de confinement, ont subi des violences domestiques.
Face à un défi qui ne connait pas de frontières, on ne peut pas ériger de barrières. Nous sommes tous dans le même bateau. Toute personne m’est un frère. Je vois en chacun le reflet du visage de Dieu et je découvre le Seigneur qui demande mon aide en tous ceux qui souffrent. Je le vois dans la personne malade, dans le pauvre, dans le chômeur, dans l’exclu, dans le migrant et dans le réfugié : tous, frères et sœurs !
En ce jour où le Verbe de Dieu se fait enfant, tournons le regard vers les trop nombreux enfants qui, partout dans le monde, spécialement en Syrie, en Irak et au Yémen, payent encore le prix fort de la guerre. Que leurs visages ébranlent les consciences des hommes de bonne volonté pour que les causes des conflits soient affrontées et que l’on s’emploie avec courage à construire un avenir de paix.
Que ce temps soit propice à désamorcer les tensions dans tout le Moyen Orient et en Méditerranée orientale.
Que Jésus Enfant guérisse les blessures du peuple syrien bien aimé qui depuis maintenant dix ans est épuisé par la guerre et ses conséquences, aggravées ensuite par la pandémie.
Qu’il porte réconfort au peuple irakien et à tous ceux qui sont engagés sur le chemin de la réconciliation, en particulier aux Yézidis durement touchés par les dernières années de guerre.
Qu’il apporte la paix à la Libye et fasse que la nouvelle phase des négociations en cours conduise à la fin de toute forme d’hostilité dans le pays.
Que l’Enfant de Bethléem donne la fraternité à la terre qui l’a vu naître. Qu’Israéliens et Palestiniens puissent retrouver la confiance réciproque pour chercher une paix juste et durable à travers un dialogue direct capable de vaincre la violence et de dépasser les ressentiments endémiques afin de témoigner au monde de la beauté de la fraternité.
Que l’étoile qui a éclairé la nuit de Noël soit un guide et un encouragement pour le peuple libanais pour que, dans les difficultés qu’il est en train d’affronter, avec le soutien de la Communauté internationale, il ne perde pas l’espérance.
Que le Prince de la Paix aide les responsables du pays à mettre de côté les intérêts particuliers et à s’engager avec sérieux, honnêteté et transparence, pour que le Liban puisse parcourir un chemin de réformes et continuer dans sa vocation de liberté et de cohabitation pacifique.
Le Moyen-Orient, le Haut-Karabagh et l’Ukraine
Que le Fils du Très Haut soutienne l’engagement de la Communauté internationale et des pays concernés à poursuivre le cessez-le-feu au Haut- Karabagh, comme aussi dans les régions orientales de l’Ukraine, et à favoriser le dialogue, unique voie qui conduise à la paix et à la réconciliation.
Bâtir la paix en Afrique et en Amérique du Sud
Que le Divin Enfant allège la souffrance des populations du Burkina Faso, du Mali et du Niger touchées par une grave crise humanitaire à la base de laquelle il y a des extrémismes et des conflits armés, mais aussi la pandémie et d’autres désastres naturels.
Qu’il fasse cesser les violences en Éthiopie où beaucoup de personnes sont contraintes de fuir en raison des affrontements.
Qu’il apporte réconfort aux habitants de la région de Cabo Delgado, au Nord du Mozambique, victimes de la violence du terrorisme international.
Qu’il incite les responsables du Sud Soudan, du Nigeria et du Cameroun à poursuivre le chemin de fraternité et de dialogue entrepris.
Que le Verbe éternel du Père soit source d’espérance pour le continent américain, particulièrement touché par le coronavirus qui a exacerbé les nombreuses souffrances qui l’oppriment, souvent aggravées par les conséquences de la corruption et du narcotrafic.
Qu’il aide à dépasser les récentes tensions sociales au Chili et à mettre fin aux souffrances du peuple vénézuélien.
Pensée pour les victimes d’inondations en Asie et pour les Rohingyas
Que le Roi du Ciel protège les populations affligées par les catastrophes naturelles dans le Sud-Est asiatique, en particulier aux Philippines et au Vietnam où de nombreuses tempêtes ont causé des inondations aux conséquences dévastatrices, pour les familles qui habitent ces régions, en termes de pertes de vies humaines, de dommages pour l’environnement et de conséquences pour les économies locales.
En pensant à l’Asie, je ne peux pas oublier le peuple Rohingya : que Jésus né pauvre parmi les pauvres, leur apporte une espérance dans leurs souffrances.
Une note finale d’espérance
Chers frères et sœurs,
« Un enfant nous est né » (Is 9, 5). Il est venu nous sauver ! Il nous annonce que la souffrance et le mal n’ont pas le dernier mot. Se résigner à la violence et aux injustices voudrait dire refuser la joie et l’espérance de Noël.
En ce jour de fête j’adresse une pensée particulière à tous ceux qui ne se laissent pas écraser par les circonstances adverses mais qui agissent pour porter espérance, réconfort et aide en secourant ceux qui souffrent et en accompagnant ceux qui sont seuls.
Jésus est né dans une étable, mais entouré de l’amour de la Vierge Marie et de saint Joseph. Naissant dans la chair, le Fils de Dieu a consacré l’amour familial. Ma pensée va en ce moment aux familles : à celles qui aujourd’hui ne peuvent pas se réunir, comme aussi celles qui sont obligées de rester à la maison.
Que Noël soit pour tous l’occasion de redécouvrir la famille comme berceau de vie et de foi ; lieu d’amour accueillant, de dialogue, de pardon, de solidarité fraternelle et de joie partagée, source de paix pour toute l’humanité.
